LIVRE XXII

En général, lorsqu'une armée vient faire la grande offrande à la salle des Ancêtres, il enseigne aax musiciens les chants du triomphe : aussitôt il les conduite 51 En général, quand il y à un service funèbre» il dispose les instruments de musique, et aussitôt il se met à la tête des ofiiciers de la musique. Il fait encore de même , quand on exécute régulièrement les lamentations^.

En général , il est chargé de diriger tous les officiers de la musique. Il juge les discussions relatives à leur service*.

GRANDS AIDES {tA-SêV).

&2 Ils sont chargés du registre où sont inscrits les gradués

niière reprise, ils se réunissent avec les groupes formés par les tireurs du peuple. A la dernière reprise, on fait simultanément de la musique, k chaque tour, les tireurs se meuvent tous en cadence avec l'arc et la flèche.

' Connn. B. L^expression en général, comprend la grande année commandée par fempereur en personne et la petite ariq^e commandée par un général. Quand une armée est victorieuse « elle fait hommage de sa victoire dans la salle des Ancêtres. Avant son arrivée, le chef de la musique instruit les musiciens aveugles. Quand on entre dans la salle des Ancêtres, il leur sert de conducteur.

* Comm. B. 11 range à leurs places les officiers de la tnusique. Il y a aussi des instruments de musique pour accompagner les lamentations.— D'nprès la glosé, on place les instruments devant le caveau funéraire, et lorsqu'on y descend le corps, les lamentations s exécutent dans Tordre prescrit.

Comm. C. Il s agit ici de tous les services funèbres, grands ou petiU.

* Comm. C. Ce terme désigne tous les officiers compris entre les grands aides, Ta-sia^etje préposé au bouclier (Ssé-kan).

4d TCHEOULI.

d'étude \ à Teffelde régler la présentation des élèves supplémentaires ( TchoU'tseu ) K

53 Au printemps» on entre dans le collège^ : ils placent la plante Tsai^; ils assemblent les danses, c'est-à-dire les groupes d'élèves qui étudient la danse sans musique. En automne » ils font la séparation des élèves : ib assemblent les sons» c*est-à-dire les groupes d'élèves qui peuvent danser au son des instruments.

54 En combinant les six musiques anciennes, ils fixent les positions des danseurs^, pour régler Tordre de la danse à l'entrée et à la sortie ^.

i»5 Ils examinent les officiers de la musique^. Ils font Tinventaire des instruments de musique.

' Suivant le comm. A, ce nom désigne les fils des ministres et préfets qiii étudient les danses. Selon les éditeurs, il comprend tous ceux qui sont élèves du Tching-kiwt . savoir les fils de TÉtat et les gradués aux concours de district. Tous sont portés sur le registre.

* Suivant les mêmes éditeurs, le nom de Tchou-îsea, littéralement les fils, désigne les compagnons des Koae-tseu» fils de TÉtat. Les élèves du Tehmg-kiun sont dirigés et choisis par an officier spécial , appelé lui-même Tckourîsea. Le grand aide tient le registre du Tckmg-kiun , et avertit le Tchott-tseu de compléter le nombre des élèves. Celui-ci choisit les élèves supplémentaires ( TchauMeu) , et les présente au grand aide. Ils reçoivent alors la même instruction que les fils de TÉtat.

' Comm. B. Les élèves entrent dans les salles d'étude k la première saison de Tannée. En automne, on classe k part ceux qui ont du savoir, de rintelligence.

^ Kbi^-ÎA^-tocite le chapitre IVeng-wang-cki-isen du LM, qui mentionne cette cérémonie secondaire, faite en Thonneur des anciens maîtres honorés dans Técole. D après les éditeurs, elle avait lieu dans le Koa-isong. — La plante Tsaî est anidogue aux absinthes.

^ Comm. B. Ils les exercent à la mesure des six anciennes musiques.