LIVRE XLin

Elles étaient parées de couleur blanche^. Lé vestibule avait les deux tiers de la grande sàlle^. La maison formait une partie sur trois ^. 29 Dans Tédifice de la dynastie Yn, appelé Tchottij-ouo, ou maison double, la salle était longue de sept Tsin de

^ Gonim. B. A la face sud , ou façade principale , il y avait trois esca* liera. A chacune des autres faces, il y avait deux escaliers, ce qui fait neuf c^n tout.

Glose. Cette répartition des neuf escaliers» est dMuite de divers passages du Lt-fci> ci lap. Ming-t'anf^-urî, cliap. Tsa'hi,en admettant que la maison des générations, bàlie par la, avait la même destination que la salie Lumineuse, ou Mlng-ituig des Tcheoa.

' Comm. B. Chaque maison avait quatre portes et huit fenêtres ; chaque porte étant flanquée de deux fenêtres.

^ Comm. B. ^^ Tching «aboudant» est ici pour Cy 7 cAin<^i achever. • On enduisait les murs de poudre d*huStrcs, c est-à-dire de chaux , pour orner et achever les maisons.

Éditeurs. Sur toutes les nturaillea* en dehors des portes et des fenêtres, on étend le blanchiment de chaux « pour les rendre plus brillantes. Les chambres annexes de la salle Lumineuse , et les salles des Ancêtres, étant des sortes de retraites où se cachent parfois les esprits, on ue les blanchit pas enti^emcnt à rextérieur.

^ Comm. B. Men-tang dcsigue la salle à c6té de ia porte on le vesti bnle. Le texte calcule ses dimensions d'après celles de la grand» salle énoncées plus haut. Ainsi» le vestibule avait, du nud au nord , les f de 1 4 Fou; cW-ànlire, 9 Fou ei 2 pieds, ou 56 pieds; de Torient a i occident 11 Poil et 4 pieds ou 70 pieds.

* Comm. Tchin-tluang^tao et C. C'est la maison placée sur ic vestibule. Ses dimensions sont encore données ici, diaprés celles de la grande saUe dont elles formaient le tiers. Celles! avait, du sud au bcrd, une longueur de li P'ou. Le vestibule avait 9 P'<m et 2 pieds. Ls maison avait, dans le même sens , le tiers de i4 P*ou, ou i Pou et 4 pieds, autrement 28 pieds. La grande salle, avait, de Toiient à

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huit pieds, et élevée de trois pieds au-dessus du sol^. Il y avait un double toit, avec quatre pentes d'écoulement, ou quatre gouttières^. 30 L'édifice de la dynastie Tcheou, appelé Mingt'ang, ou salle de Lumière, est mesuré en longueur de nattes Yen, dont chacune a neuf pieds^. De Torient à i occident, il y

rcccident, 17 Pou •. Le vestibule avait 1 1 Pou et h pieds. La maison avait le liera de 1 7 P'oa et ^ , ou b P'oa et 5 pieds , autrement 35 pieds.

Suivant ie 00mm. Bei le comm. Tchouhij \e.& deux maisons et la porte, formaient une étendue divisée en trois parties égales. Cette étendue représenterait donc le vestibule correspondant aux trois escaliers de la façade principale; et chaque maison en serait le tiers. D après le calcul fait plus haut, la largeur du vestibule était 70 pieds. Le tiers de ce nombre est 23, 33 et dilR^re peu des 21 pieds, attribues en largeur à chaque pavillon latéral , d*après le passage dn fol. s 6.

^ Comm. B. G était le bâtiment principal du palais, sous la dynastie Yn. Il était semblable à ceux des dynasties Hia et Tcheou. Sa longueur étant de 7 Tsin, sa largeur avait environ le quart en sus, ce qui fait g T$in (plus exactement, ia longueur étant de 56 pieds, la largeur était de 70 pieds). — Les cinq maisons avaifïnt chacune 3 75m ou 16 pieds. — li y avait quatre gouttières, probablement a chaque Vnaison.

' Tchory-ouo» bâtiment double, indique un double lattage de (oit, on un double toit.

Éditeurs. Le texte ne parle p^s ici de cinq mai^ions, ou pavillons, placés dans la salle. On ne peut donc savoir 8*H indique la disposition de la salle des Ancêtres, ou de Tappartement intérieur du. souverain. Le comm. B dit que cette construction de la dynastie In» avait cinq pavillons. Il le suppose par analogie avec les salles des Hia et des Tcheoa.

On trouve- au fol. 16, kiven xlv de l'édition impériale, une représentation du Tckong-cao de ia dynastie Yn. La planche contient cinq pavillons à double toit ^ un pavillon est au centre, et les autres forment les quatre angles du carré. Le texte explicatif, fol. 17, même kiven, avertit que les figures du Cki-chi et du Tckong-oao, ont été laites d*après le livre sur les rites, rédigé par Tchin-yang-tao. Elles ne