‹ Le Tcheou-liChapitre 40 sur 335 · LIVRE XXIV · texte numérisé non relu

LIVRE XXIV

(Y'tchao); la quatrième s appelle section de Tare (/tonjichaof.

H Dans toutes les augurations, il considère le haut de Técaille. Il allume le feu pour opérer sur la tortue. Il fait ressortir ce qui est noir*.

1$ Dans toutes les augurations, il distingue sur la tortue le haut et le bas , la gauche et la droite, les côtés des deux principes mâle et femelle''. U donne ces indications à celui qui ordonne à la tortue; il l'avertît et Taîde ^.

' Comni. Lifùu-y, Lorsque Fob doit augurer, ou ouvre le dessous de U tortue. On ote Técaîlle eitërieure, et on conserve i*ëcailSe inférieure qui a des raies droites et trar ersaies; c'est cette ëcaiile inférieure qui sert pour iauguration. Ëlir. aune raie droite qui sépare I4 droite et la gaucbe, les deux côtés des principes mâle et femelle : on rappelle maintenant la route de mille Li. Les cinq raies qui existent en travers, séparent les doute positions des signes zodiacaôs ,ei figurent les cinq éléments ainsi que les planètes. Le baut et le bas ne peuvent servir à rauguration. Ce qui peut être cbauffé et ouvert forme deux parties de droite, deux parties de gaucbe. Ce sont les quatre Tchao ou sections de l'écaillé, mentionnées par le texte.

Le comm. B interprète ces quatre Tchao par quatre sections des livres sur tes fissures , des livres sacrés où Ton apprend Tart d*augurer d après elles; mais, comme disent les éditeurs, les trois livre» des fissures, cités à Tarticle précédent , ne peuvent devenir ici les quatre livres des fissures. — Voyet le texte plus bas, où il est parlé de la distinction du haut et du bas, de la droite et de la gaucbe, sur f ëcaiile de la tortue.

* Comm. B. Il se tient auprès de celui qui augure , pour le diriger. U cbauffe TécaîUe et met en concordance les fissures qui forment les pronostics. Ce qui est ncr indique la largeur de la fissure. — Voyez plus loin, fol. as.

^ Comm. B. Voyez, à ) article suivant, les diverses espèces de tortueô employées pour Tauguration.

* Comm. B. Il indique les paroles prescrites par les rites pour régler

MliPOSi AOX TORTUBS (KOVSÎ'jtff),

i« n s'occupe des six tortues et de leurs variétés. Chaque espèce a son nom spécial. La tortue céleste est de lespèce Ling. La tortue terrestre est de l'espèce 7. La tortue d'orient est de l'espèce Ko. La tortue d'occident est de l'espèce Loin. La tortue du midi est de l'espèce Lie. La tortue du nord est de l'espèce Joa. 11 distingue chaque espèce, d'après la couleur du terrain où Tanimal se trouve , et d'après la forme de son corps^

18 En général, il reçoit les tortues dans la saison d'automne. 11 travaille les tortues dans la saison du prin-

les pronostics de ia tortue, et les positions consacrées dans la cérémonie. Ainsi , dans le rite des funérailles des gradués, celui qui augure sur le jour est en dehors de la porte de la salie des Ancêtres ; celui qui dirige Tauguration se lient à Vorient de la porte; la tortue est sur la natte, en dehors du seuil. Dans les grands sacrifices et les grands services Tunèbres, le grand augure règle les pronostics de la tortue. Cette fonction est attribuée au sous-supérieur des cérémonies sacrées, dans la grande consultation des sorts. Dans les autres circonstances. c*est le maître d^auguration qui en est chargé ; les augures ordinaires opèreni sur la tortue.

' Comm. B. La tortue céleste est bleu-noiràtre. La tortue terrestre est jaune. La tortue d orient est bleue. La tortue d*occideiit est blanche. La tortue du midi est rouge. La tortue du nord est noire. — Les termes employés par le tCKle, pour caractériser chaque espèce de tortue , sont expliqués par ce commentateur, d'après rinlcrprétation fournie par Taocieu dictionnaire Ewlytu Ils ont un sens très-éloigné de leur sens ordinaire. Ainsi Ling signifie ici pencher; t signifie regarder en haut« ce qui ind ique que la tête est penchée ou relevée dans les deux premières espèces. Ko désigne ce qui est étroit de Ta vaut et LU ce qui est étroit à Tarrière : c^est la fonne respective des tètes dans les deux espèces de lorient etdu midi. Lobi désigne la direction à gauche et Job la direction à droite : telle est ladireclion des tètes dans les deux espèces de Tocci*

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