LIVRE XXV

Lorsque le souverain fait une visite de condoléance, à l'occasion d un décès > ils marchent en avant de lui, avec les sorciers.

31 Lorsqu'on supprime un royaume, une principauté, ib sont chai^ des prières et invocations adressées aax génies de la terre et des céréales, qui président à cet état^. Us prononcent ces prières dans les sacrifices ordinaires, et dans les sacrifices des supplications extraordinaires ''.

Lorsqu'on £iit les funérailles d'un ministre, d'un préfet, ils s'occupent de cette cérémonie, et spécialement de Fensevelissement du corps, de la décoration du cercueil ^.

INVOCATEUR DES CHASSES (TBIEff-TCHO).

32 H est chargé des prières et invocations du sacrifice Ma, qui se fait au signal du rendez-vous, dans les grandes chasses des quatre saisons ^.

* Comm. B. li y â deux chefs des invocateurs funèbres. Ils se suppléent pour leur service.

^ Comm. C. Les petites funérailles désignent celles de Timpératrice « du pnnre héritier et des autres dignitaires inférieurs.

* Comm. B. Aïusi, lorsque Wou-wang vainquit Cheou, il fit une cérémonie en Thonneur des génies de la terre et des céréales, du pays de Po, qui était lapanage da la famille Chang. -— Les invocateurs funèbres. sont chargés de* cette cérémonie, qui consacre la suppression du royaume.

^ Comm. C. On implore Tassistancc de ces génies daos les circonstances diiïicilcs.

'^ Comm. C. Le cérémonial est gradué, proportionnellement au rang du fonctionnaire. — Éditeurs. Sous chacune des dynasties Hia, Chang, Tcbeon, il y avait des prilres pai'ticulières pour les cérémonies funèbres.

* Comm. ToU'tHU'tchun, C*est h sacrifice de guerre. La victime

Il répand les libations daus la salle de Taiicètre. Il fait de même dans la salle consacrée au père ^ sa Quand l'empereur dirige une grande chasse» il fait apporter le gibier dans Tenceinte du préposé à la localité; et il distingue les différentes espèces^. Quand on arrive à la banlieue, il lut Toffrande du gibier aasè etprits. ir répand les libations dans les salles consacrées à Tancétre et au père; et il réunit le gibier [prélevé pour r empereur) *.

Il est chaîné des prières et invocations spéciales qu'on adresse {aux esprits) pour le cheval et pour les victimes [quon immole) *.

est un cheval. La chaase sert à former les soldats; on offire donc le sacrifice de guerre au commencement des chasses. Voyex Tode Hoemg' jrt'frtin, sact. Ta-hia du Chi-king,

G>mm. Teking-ngo, Le maître des sacrifices ( 5f^cki) dbpoae les places. L'invocateur des chasses prononce les prières.

^ Comm. C. Cesi un sacrifice sans époque fixe; alors il n*y a pas de représentant de lancétre; on pose simplement les oflrandes. On fiût Tannonce de la chasse ou de {^expédition» dans les sept salles Afioe qui comprennent la salle de 1 ancêtre et celle du père.

' Comm. B. On convoque une masse d'honunes pour les grandes chasses. On ordonne que chaque chasseur se rende avec son gibier au lieu où est planté le signai , Tétendard du préposé à la plaine ou à la montagne.

' Comm. B. Il fait Toffirande sur les antek des esprits, dans la banlieue que Ton traverse; ensuite il annonce à raneètre et an père le retour de la chasse. Il prend les -^ du gibier, et le livre aux employés des chairs sèches.

Il parait singulier que cet officier des prières sdit diax^gé de la distribution du gibier. — Peut-être le texte veut-il indiquer qall sanctifie celte distribution par ses prières.

^ Comm. Too'tseu'tehun. On demande que le cheval qui doit être