LIVRE XXr
CONSBAVATRUR DRS SACR1P1CBS (tIEK-SSÉ).
31 11 est chaîné de la conservation des autels en terre pour les sacrifices extérieurs. Tous ont leur emplacement déterminé. Il est cBargé des défenses et r^iements quiies concernent^.
Lorsqu'il y a des sacrifices aux diverses époques des saisons, alors il se met à la tète de ses subordonnés'', pour préparer et nettoyer la place. Il indique aux chefs des condamnés ^ le travail qu'ils doivent faire, et il en surveille lexécution.
brodé do dragoDâ. Les digniuiires au-dessous de lui et les oiBcters prennent le grand costume avec lequel ils assistent aux sacrifices.
^ Comm. B. Ce sont les \^temeots sur lesquels on fait asseoir les esprits supérieurs qu ou invoque.
* Éditeurs. — Parmi les habillements et costumes, il y en a qui sont conservés par le chef du magasin de jade, et celui-ci les présente aussi pour les donner au préposé aux costumes. Ainsi ces deux fonctionnaires présentent ensemble le costume deia cérémonie où Ton rappelle Tâme du souverain mort. Les habillements de la cérémonie d ensevelissement désignent ceux dont on rcvét le corps du mort. Le préposé aui costumes s*occupe aussi des habillements offerts pour revêtir le corps des princes fcudataircs.
^ Comm. B. Les sacrifices extérieurs sont ceux qui sont offerts dans les quatre banlieues , sous la direction du sous-supérieur des cérémonies sacrées. En dehors du tertre sur lequel on sacrifie, on fait une rigole pour indiquer le lieu consacré.
^ Comm. B. C*est-à-dtre les aides et les suivants attachés à cet office.
' Voyex livre xxxTii , Tarticle de ces officiers.
Éditeurs. Les lieux consacrés pour les sacrifices aux cent esprits , ne peuvent être préparés et nettoyés par les quarante aides ou suivants de cet office. Le conservateur des sacrifices appelle donc pour ce travail les chefs des condamnés.
Quand on accomplit le sacrifice , il se met à la tète de ses subordonnés et garde Tenceinte réservée; il empêche d^approcher.
6ARM DB8 TABtKTTBS DB hk PAim.L£ sioilAIITB (CWBOV-TUO),
Il est chargé de garder le dépôt des (ablettes dliooneur dans les salles consacrées anx anciens souverains, aux anciens princes ^ ainsi que de conserver les habillements qu'ils ont laissés^.
32 Lorsque Ton doit leur offrir des sacrifices, alors, pour chaque ancêtre, il donne au représentant du mort son costume spédaP.
33 Les salles des Ancêtres sont préparées et nettoyées par Tofficier spécial. C'est le garde des tablettes qui fait noircir ou blanchir les lieux de dépôt des tablettes d'honneur^.
34 Lorsque Ton a sacrifié, alors il met en dépôt les vases
^ Gonliii. B. Ceci désigne la salie du grand Ancêtre (Heoa-tsi), et les trob de droite, les trois de gauche qui appartiennent aux autres ancêtres de la Tamille Tcheou. Les tablettes des anciens princes, avant Thaî-wang, sont conservées dans la salle d*Heou-tsi« parce qu elles ne peuvent être placées dans les salles de leurs fils et petits-fils. On y conserve aussi les tablettes de Thaî-wang et de son fils Wang-li , qui ne peuvent être placées dans la salle de leur descendant Wen-wang. — Les tablettes transportées des précédents souverains sont conservées dans les salles de Wen-wang et de Wou-wang.
- Comm. B. Ce sont les habits du défunt qui restent après la cérémonie de son ensevelissement définitif.
* Comm. B. Le représentant du mort doit revêtir rhabil supérieur de celui-ci, pour le représenter tel qu'il était pendant sa vie. Ainsi, la personne qui représente un ancien souverain prend Thabit brodé de dragons et la tiare impériale, La personne qui représente un ancien prince de la famille prend Vhabit décoré de faisans et le bonnet alfecté aux princes feudataires.
