IV. PAROI DE GAUCHE (SUD

Cette paroi est de mêmes dimensions que la précédente et sa décoration est identique : deux registres égaux de bas-reliefs et textes et une frise de hhaherou. Les deux registres mesurent chacun i m. 29 cent, de hauteur; ils sont séparés du soubassement non décoré par les cinq bandes habituelles, seulement peintes (noire, rouge, noire, jaune et noire), dont on voi.t encore quelques traces à l'extrémité droite de la paroi. De chaque côté la décoration est encadrée par la bordure verticale de- rectangles multicolores; une ligne semblable couronne le second registre à son sommet, horizontalement. La surface décorée mesure 3 m. 48 cent, de largeur, et à droite comme à gauche des deux registres une bande large de 0 m. i 1 cent, a été laissée sans décoration.

A. PREMIER REGISTRE

Ce registre est surmonté dun ciel '— ", bleu, et repose directement sur les cinq bandes peintes. 11 est divisé en trois tableaux d'inégale largeur, que ne sépare aucun filet vertical : ces tableaux mesurent respectivement 1 m. 53 cent., 0 m. 89 cent, et 1 m. o5 cent, de largeur.

PiiEMiER taisleal: (à droite on entrant) (pl.XVi. — Largeur, 1 m. 53 cent. Le tableau compte trois personnages et le roi est au milieu. 11 a été reproduit par Champollion dans ses Monumonls de l'Egi/pte et de la Nubie, I, pi. XLM, n° 1.

Protégé par le vautour d'El-Kab (-< — -) qui plane au-dessus de sa tète et tient le Q. dans ses serres, le roi Thoutmôsis III (-< — -j offre quatre oiseaux '^V W^

72 11. CAUTIIIER.

et lieux liges (papyrus et lotus) de |ilanles (^~~~^»îr) au dieu Rà (- — ►) debout devant lui. Derrière le roi. la déesse Halhor (- — -) |)ri''seiile un sistre ^ el un instrument menât |1\.

Le vautour est en assez bon état de conservation : il a les ailes rouges, bleues et jaunes: le Q est bleu.

Le roi est rouge: le visage est érallé. Il |»orli' la barbe droite, décolorée. 11

est coifle de la perruque frisée, fixée à laide du bandeau frontal multicolore

muni de Turœus à sa partie antérieure et noué sur le derrière

du crâne (fi g. ao). L'ura^us est jaune, le lien qui court obli-

(juement sur le bandeau est rouge, et les ornements de ce

bandeau sont de toutes les couleurs; quant à la perruijue

même, aujourd'hui décolorée, il semble qu'elle ait été jaune.

Le collier, large, est décoloré; on voit des traces de rouge sur

'"'■ ^°' les pendeloques inférieures. Le buste, les bras et les jambes

sont nus. La ceinture est bleue el jaune, l'avant du jupon empesé et pointu est

jaune avec rayures rouges; le devanteau est divisé en sections bleues et rouges

par des bandes transversales jaunes à filet rouge, et les urœus dressés qui le

terminent à sa lisière inférieure sont jaunes avec des tacbes et ravures rouges;

l'arrière du jupon est jaune uni. La queue est, suivant la règle, jaune et zébrée

de rouge.

Le roi lient de la main gauche et parles ailes (^a%v,~«^ V— JJ quatre oiseaux, décolorés, à hauteur de la ceinture, et de la main droite élevée à hauteur de l'épaule il tient une tige de lotus à trois Heurs (bleue et jaune) et cinq tiges de papvrus, trois fleurs el deux boutons (également bleues et jaunes).

Derrière le roi, la déesse Halhor (-i — -), coiffée du disque el des cornes de vache (disque rouge, cornes décolorées) par-dessus le voile ci-contre (fig. .91) (également décoloré), a les chairs el le visage peints en jaune. On voit encore des traces de rouge el de bleu sur le collier. La longue robe collante est jaune. De la main

droite repliée à hauteur de l'épaule la déesse présente au dieu Rà le sistre y (décoloré) et de la main gauche repliée à hauteur de la ceinture la mmatjh (jaune). Le dieu Rà (- — «■), hiéracocéphale. lient le sceptre l el le •¥■• H est coiffé du disque solaire (rouge) et de l'urœus (jaune), %S. La tète, mutilée, est peinte en jaune. Le collier est détruit. Lehiaft est rayé en rouge el bleu. Le buste, les

LE TEMPLE DAMADA. 73

bras el les jambes sont nus et peints en rou^e. La ceinture est bleue et jaune, le jupon mi-partie jaune clair (à l'avant) et mi-partie jaune foncé (à l'arrière). La queue est mutilée.

Les textes de ce tableau se répartissent entre treize li{jnes :

TiTiiE (verticalement, entre les tiges de lleurs et le sceptre de Rà) : (- — -)

Le vautour d'El-Kaiî : (- — -) j =L* ](<"^).

Le ROI : (^-^) I -^^^ î ^(^^Jl ' f\^ ! Q|-

Hathor : (^) j I"! J^[S ] XIJ fV^'-) 'faraude ligne derrière la déesse, à l'extrémité droite de la paroi) (^01»^ J ,^ J^ t|^ °"'*' ^^ — 1

DEuxiiîME TABLEAU (à gauchc du précédent). — Largeur, 0 m. 90 cent. Protégé par l'urœus ailé de Bouto (-i — «) qui plane au-dessus de sa tète et tient le Q entre ses pattes (.siV), Thoutmôsis III (< — -) présente deux pains ^= — 1, (||), dont il ne reste plus que la partie supérieure, au dieu Harmakbis (- — >-) debout. Le haut des pains est jaune, le bas est rouge.

L'uraîus est fort bien conservé; il est peint aux mêmes couleurs que sur les autres tableaux.

Le roi, rouge, a le visage mutilé; il est coiffé du bonnets, jaune avec filets rouges en bordure, et de l'uraeus. Il n'a pas de barbe. Le large collier était rayé en bleu et en une autre couleur qui a disparu; il est terminé par un rang de pendeloques bleues et rouges sur fond jaune. Le buste, les bras et les jambes sont nus. La ceinture, le jupon pointu et empesé, le devanteau vertical et la longue queue sont identiques à ceux du roi du tableau précédent; tout cela (îst, du reste, assez mutilé, ainsi (jue les jambes du roi.

Harmakbis (- — ►), hiéracocépliale et coiffé de #f (rouge et jaune), tient en mains le sceptre f et le >¥"• I^a lète est jaune (la gorge est détruite) et l'œil est noir. Le Iclaft et le collier sont rayés en bleu et rouge. Le buste, les bras et les jambes sont nus el peints en rouge. La ceinture est bleue et jaune, avec

74 11. GALTlllEU.

des filets rouges. Le jupon est jiniiir clair à laMint cl jaune foncé à ranière. La queue est jaune et rouge.

Les textes se coinposenl de ili\ liviies :

TrrnK ^ ( — I ; f^^|.

Li'iiKis Di: Hoino : (- — -) | | * •

" -'-)!AÎ-!l-^ïkï^Zï-1C:^-

TiioisiÈME TABLEAU. — l^ai'geur, 1 ni. o5 cent. A droite, sous le vautour d Elkal) (- — •) tenant le Q entre ses serres, le roi Thoutmôsis III (- — -) présente deux vases \»/ , (ww), jaunes, au dieu Ilarmakhis (» — >■) debout.

Le vautour, bien conservé, est peint aux mêmes couleurs que les précédents.

Le roi, rouge, estcoilTé du bonnet '^, jaune, et de Tureeus, jaune tacheté de rouge. Le collier, large, est rayé en bleu et vert(?), avec une rangi-e de pendeloques bleues et rouges sur fond clair (jaune ou blanc?). Le buste, les bras et les jambes sont nus. La ceinture, le jupon pointu et empesé, le devanleau et la longue queue sont identiques à ceux des précédents tableaux.

Ilarmakhis (» — ^), biéracocéphale et coilTé de 0f (jaune et rouge), est absolument identique comme attitude, costume et couleurs à 1 Harmakhis du tableau précédent; il tient en mains le sceptre f et le •¥••

Les textes comptent onze lignes :

T.TnE:(^| ;nVT»-

Le valtolr dEl-Kad : (- — -) ^ X * I '^" surcharge par-dessus des signes martelés).

u„„,:,^,ni(I^Ï^;^BBîtn'-11l!Hioï-

V (grande ligne derrière le dieu, à l'extrémité gauche de la paroi ) iT) ^~*~^§ o \

LK TKMPI.l': D'AMADA. 75

B. DEUXIEME HEGISTKE.

Ce registre a la même hauteur que le précédent (i m. 92 cent.). Il est. comme lui, surmonté sur toute sa largeur d'un ciel — — «, peint en hleu. Mais il est divisé en quatre tableaux au lieu de trois: ces taMeaux mesurent resj)eclivement, de droite à gauche, o m. 66 cent., o m. 88 cent., o m. ()0 cent, et 1 m. 0^ cent., de largeur. Aucun filet vertical ne les sépare Tun de l'autre.

PiiKMii-it TABLEAU (à droitc de la paroi). — Largeur, 0 m. 66 cent. Dans l'angle supérieur de droite est représenté le T, très mutilé: à gauche, au sommet du registre, le disque solaire llanqué d'un seul urœus et déplovant une seule aile : {«Bar. Au-dessous de ce disque, Thoutmôsis 111 (*— ) ('tend la main droite vers l'épaule du dieu Ilarmakliis (- — ►) debout devant lui, tandis que sa main gauche [)endante tient le Y- Le dieu soutient de son hras di'oit replié à angle droit le bras du roi, tandis que de sa main gauche il le tient par le haut du buste.

Le roi est rouge et porte la barbe droite. Il est coiffé du bonnet '^, jaune et rouge, et porte le large collier rayé en bleu et vert avec pendelotjues bleues et rouges sur fond jaune. Le buste, les bras et les jambes sont nus. La ceinture est ornée de losanges rouges sur fond clair (blanc ou jaune?). La shenli J\\ est décolorée. La longue queue pendante est rouge et jaune. Les jambes du roi et celles du dieu se touchent, car les deux personnages se tiennent étroitement embrassés.

Harmakhis (» — >-), hiéracocéphale et coilfé de 0f rouge et jaune, a la tète jaune, et sur ce fond clair l'œil se détache fortement en noir. Le collier et le klaft sont rayés en bleu et rouge. Le buste, les bras et les jambes sont nus et peints en rouge. La ceinture est bleue et jaune, avec filets rouges: le jupon est jaune, ainsi que la longue queue pendante. Le dieu tient en mains le sceptre f et le ^.

Tout le haut du tableau est en assez mauvais état. Les textes se répartissent en sept lignes et il n'y a pas de titre :

Le disque solaiise (horizontalement, devant lui) : (■« — ■) J ^ ||- IJAiiMAKiNs (sa légende forme la suite de celle du roi) : (- — >■) 1' V *n I \iT

76 II. r.AUTlIlEli.

Deuxième tableau (à {jaurlio du pivcédent ). — Lar^jeur. o m. 88 cnil. Audessous tie l'untnis ailé ilo Hoiito [^ - ) lonanl le Q. dans ses pâlies, Thoiilinùsis 111 (- — -) esl dehout, les deii\ bras hallanls, devant Anion de karnak (- — ►).

L'ura'us est fort nuililé. Le roi esl rouge, avec œil noir sur fond blanc. Le front el le nez sont cassés, ainsi que 1 urœus du bonnet "^ (ce dernier décoloré). Le collier est idenlicjue à celui du roi sur les tableaux précédents. Le JMiste, les bras et les jambes sont nus. La ceinture est bleue et jaune. Le jupon empesé el pointu, le devanteau el la lon{;ue queue pendante sont identiques à ce qu'ils étaient dans les taldeaux précédents (la queue est très mutilée).

Anion t— 0 es! peint en rou'je. avec un grand œil noir et blanc; les sourcils, lt> collier de barbe autour des joues et la barbe pointue recourbée en avant au menton sont noirs. 11 porte son diadème habiluel, dans lequel le bonnet esl jaune avec contours rouges, les plumes blanches avec lignes entre-croisées jaunes, et le ~| rouge, seulement peînl, alors que généralement on le trouve complètement ou au moins à demi sculpté. Le collier est rayé on bleu et blanc. Les bretelles et la ceinture sont jaunes avec filets rouges; le maillot est orné de grossières écailles rouges sur jaune, en rangées horizontales; le jupon est mi-partie jaune (à l'arrière) el mi-partie blanc (à l'avant). I^a longue queue est rouge el jaune. Les bras et les jambes sont nus et peints en rouge. Le dieu lient en mains le sceptre f et le •¥-• tous les deux bleus.

Les textes se divisent en neuf lignes :

TiTRK : ( — ) j"l*,®,-

L'UR.EUS DE HOLTO : (-■ -) j î -.

Troisième tableau (à gauche du précédent). — Largeur, o m. go cent. La partie supérieure en est en très mauvais état.

Protégé par le vautour d"El-Kab (- — -) tenant le Q entre ses serres, Thoutmôsislll(- — -) offre les deux vases ww, jaunes, au dieu Ilarmakhis (- — ») debout.

Le vautour est intact comme dessin, mais fortement décoloré.

Le roi est rouge, avec œil noir et blanc; il n'a pas de barbe, et porte le bonnet^, jaune, avec urœus. Le collier, le costume, la ceinture et la longue

LK TEMPLE DAMADA. 77

queue sont Identiques à ceux du roi sur h; lahleau jiréc/'dent. Le l)uslo, les bras et les jambes sont nus.

Harmakhis (» — >-), hiéracocéphale et coillé do 0f (rouge et jaune), a la tète jaune et l'œil noir. Le Idafl et le collier sont rayés en bleu et rouge. Le buste, les bras et les jambes sont nus et peints en rouge. La ceinture est bleue et jaune; le jupon court est mi-partie blanc, à l'avant, et mi-partie jaune, à lanière. La longue queue pendante est jaune et rouge. Le dieu lient en mains le sceptre r et le Y^ peints en bleu.

Les textes comptent dix lignes :

Le vautour d'El-Kab : (-< — •) i L. ].

QuATniÈME TABLEAU (ù rextrémité gauche de la paroi). — Largeur, i m. o/i cent.

Protégé par l'urœus ailé de Bouto i^< — «) tenant le Q. entre ses pattes (.su). Thoutmôsis 111 offre deux gâteaux (?) ^^ (jaunes) à Amon-Râ (» — ►) debout.

L'urœus est assez décoloré.

Le roi est rouge, avec œil noir et blanc; il ne porte pas de barbe; il est coiffé du bonnet '^, jaune avec filets rouges. Le collier, la ceinture, le costume et la longue queue sont identiques à ceux du roi des tableaux précédents, mais très décolorés.

Amon-Râ (- — ►), barbu, tenant le sceptre f et le «i^. est identique aux Amon précédemment décrits: ses couleurs ont presque totalement disparu: il avait le corps rouge (.stc) et son maillot était jaune uni.

Les textes comptent onze lignes :

Titre : (^) | ^JS^O' L'urœus de Bouto : (-> — -) i I-.

lljjiic (Ici-i'ièro le dieu, ;i IVxtn'iiiilc' de lii |);in)i ) m C^ 5- 1 '^ 0 ^T^ '<»' ^

Le stiimiiL'l du second rojpslre est encore à o m. 3i cent, au-dessous du phil'oiul. l/espace inUM-inédiaire est occupé par une ranj^ée de reclanj;Ies polvchromes servant de cadre supi'rieur aux rejjislros el pai- la Irise lialiitiiclle du sifrnes hhahcron (o m. :>7 cent, de hauteur), presque coiiiplèleineiil di'iruite.