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(cette ligne est seulement dessinée).

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lignes sont sculptées, mais la suivante est seulement dessinée) 'j JHfcv^-^- HP

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À gauche de la ligne 1 (titre du tableau) a été réservé un espace pour une ligne (7 bis), qui devait contenir la réponse de Mandoulis à l'offrande du roi; il n'en reste rien, et il n'est même pas possible de dire si cette ligne a jamais été écrite.

b. Paroi nord (pi. LV, A et B).

Celte paroi est divisée en deux grands tableaux de quatre personnages chacun, mesurant respectivement a m. 83 cent, et 2 m. o,5 cent, de largeur. Toutes les inscriptions sont seulement dessinées, ainsi que la figure du roi dans le second tableau.

Premier tableau (pi. LV, A). — Le roi (- — ■), coiffé de la couronne B. 6, oITre AI à Min ithyphallique coiffé du diadème B. 1 , à Isis coiffée de son diadème D. 5 (sans urams?) et à Mandoulis, coiffé de sa couronne spéciale C. 9. Derrière 1 image de Min s'élève le petit édicule spécial qui l'accompagne très souvent sur les représentations : ¥■•

Titre du tableau : (-< — «) j jj j 4 I. * ^(«)*-»l* (ligne seulement

dessinée).

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Deuxième tarleau (pi. LV, B). — Le roi (-< — - ), coiffé de la couronne B. 6 , offre

Le signe 9 est seul sculpté parmi toutes les inscriptions de ce tableau.

à Mandoulis coilTé du diadème H. 7 sur A. 6, et à la de'esse Ouadjit coiffée de la couronne du nord B. 1 1 sans urseus, l'encens et l'eau des libations. Toutes les inscriptions sont seulement dessinées, l'image du roi lui-même est restée inachevée et n'a pas été sculptée; on en voit simplement le contour tracé au trait rouge.

Litre du tableau : ( -< — ■) 1 1 • a I P, f 1 ^ - x jr <"r> *" — ^At- Cette ligne est interrompue par l'encensoir et par le vase à libations que le roi tient en sa main, et qui débordent sur l'emplacement réservé à la légende hiéroglyphique. Tout cela est simplement dessiné en rouge.

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c. fW o//es< (pi. LVI, A et B).

Cette paroi se divise en deux tableaux, larges respectivement de i m. 65 cent, et de 2 m. 65 cent.

''' Le signe s est retourné en sens inverse.

10/i 11. GAUTHIER.

Premier tableau (pi. LVI, A). — Le roi (-> — «), coiffé de la couronne du nord B. 1 1 . offre l'encens $ à Mandoulis assis, coiffé du diadème C. 7. Les inscriptions sont seulement dessinées en rouge, mais toutes les figures ont été sculptées.

LITRE DU TABLEAU : (-> — - ) i i • * ^U'n """""^ A T'

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sculpté; l'emplacement a été réservé pour le reste de la légende, mais elle n'a pas même été dessinée) j' ^ * ^^2 V"j-**lî fl^^r© JS ^Z2 • il y\ I (?) j 1 1 <s .ÂC *^i 9

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traces de dorure sur la jambe et le pied du dieu.

Deuxième tableau (pi. LVI, B). — Le roi (-1 — «), coiffé de la couronne du nord B. 1 1 , offre le lait jljl à Mandoulis coiffé de son diadème spécial C. 9 et à la déesse Ouadjit coiffée de la couronne du nord B. 1 1 sans uraeus. Certaines légendes ont été seulement dessinées, mais d'autres ont été sculptées et achevées.

Titre du tableau : (-< — «) Îa — il i^^ — ± (>'«) *~~* j\ -f ■

1 On aperçoit ici une surcharge, w». '2) Toute cette ligne est effacée.

Toutes ces lignes sont seulement dessinées; les suivantes (sauf la ligne 9 ) sont sculptées.

LE TEMTLE DE KALABCHAH. 1G5

mandoulis : (~) f jY[ ^ \\** j fi— j if ;^îf li ï ÎmÎtT * ï(effacee) i >»*=. *wî$ vs r'o'j ,*.., ^ ■