REGISTRE UNIQUE

La longueur totale de ce registre (19 m. 80 cent.) est divisée, comme celle du registre de la paroi sud, en huit tableaux juxtaposés de largeur inégale, et la hauteur du registre est de 2 m. 28 cent, comme sur la paroi sud. Le deuxième et le troisième tableaux n'existent plus; le premier et le quatrième sont très mutilés.

Premier tableau. Ce tableau est à l'extrémité droite de la paroi, contre le pylône. Largeur approximative : 2 m. 60 cent.; toute la gauche du tableau ayant disparu, sa largeur exacte ne saurait être donnée.

Le roi (- — ■) se trouvait au milieu du tableau, entre deux divinités affrontées. 11 ne reste aucune coiffure ni aucun texte permettant d'identifier les divinités.

On voit seulement que celle de droite (« — «) était une déesse tenant le sceptre j, et celle de gauche (■ — ►) un dieu tenant le sceptre f; il ne reste, d'ailleurs, de ce dieu, qu'une jambe et le bras qui tient le sceptre. Entre le roi et la déesse était tracée la ligne verticale habituelle de textes dont on voit encore une partie :

Deuxième tableau. Totalement détruit.

Troisième tableau. H ne reste qu'un pied du dieu (» — <-) à l'extrémité gauche; tout le reste a disparu en une lacune qui mesure un peu plus de k mètres de largeur.

Quatrième tableau. Largeur : -2 m. o5 cent. A droite, le roi (« — -)est à moitié cassé; toute la partie supérieure en a disparu, et on ne voit plus que les jambes et le jupon. Devant lui, un dieu hiéracocéphale (» — »-), coiffé, semble- t-il, du disque solaire X3J, et qui est probablement Harmakhis; il tient le sceptre et le-*-- Les lignes hiéroglyphiques du haut donnant la légende du dieu et les cartouches du roi ont complètement disparu. Il ne reste que le premier signe, » a, de la ligne qui était écrite en bas, devant le dieu (■ — ►).

Cinquième tableau. A partir de ce tableau, la paroi redevient complète, et la frise elle-même subsiste. Ce tableau est situé à gauche du précédent, et mesure 2 m. 10 cent, de largeur.

Le roi (-> — ■), coiffé de la couronne du nord ^J , offre de la main droite un objet mutilé, qui est peut-être le vase à libation, <i, à un dieu (» — *) coiffé du bonnet à longues plumes, qui est peut-être Harmakhis, et qui tient le sceptre et le Y- Le roi a le bras gauche replié en avant sur la poitrine. Les textes comptent huit lignes d'hiéroglyphes.

Titre du tableau : ( < — • ) j ju j ^ I fi y r — > n À ■?■ [•

u»».:,-,; iFfïBir- -mmr ]t~°l^m

ARMAKHISl? : (— — )|1 JW 71

Sixième tableau (à gauche du précédent). Largeur : 3 m. do cent.

Le roi (♦— ), coiffé de la couronne du sud, M , brandit une arme (hache ou massue?) de sa main gauche élevée derrière sa tête, tandis que sa main droite est tendue en avant vers un objet très mutilé et de forme indécise (cf. pi. L, 2). Devant lui sont debout le dieu Amon (■ — ►), coiffé du bonnet à longues plumes E. 2 , tenant en mains le sceptre et le ■¥■, et la déesse Maut, coiffée de la couronne à . tenant l'épaule d Amon de sa main gauche, tandis que dans sa main droite pendante elle porte le signe •+••

Les textes comptent dix-sept lignes. Entre le premier cartouche du roi (ligne 2 ) et la première ligne de la légende d Amon (ligne 10), on voit le haut d'un sceptre (?) 1, sans qu'il soit possible de dire si cet objet est isolé et indépendant, ou s'il fait partie d'un ensemble aujourd'hui mutilé.

Titre ou tableau : (« — ■

Le roi : (« — -) j TS*i

]^nc

Amon : (— ■*) 1 IÎM j 1

(EUXi

I F— — ' Tï 1 (ligne détruite).

Septième tableau (à gauche du précédent). Largeur : 2 m. 3o cent.

Le roi (« — ■) occupe le centre du tableau. Il est coiffé du bonnet j* et sa tète est surmontée du disque $0$: il est représenté dans l'attitude osirienne. les bras croisés sur la poitrine, la main droite tenant le fouet |\. la main gauche tenant la houlette [. Il est assis sur le symbole de l'union du sud et du nord. *ftf , et chacune de ses jambes pendantes et écartées est tenue par un dieu : à droite, un dieu à tête d'animal, à gauche Ilorus hiéracocéphale (» — ►), sans diadème. Les deux dieux (-« — «) ont le bras resté libre replié sur la poitrine et tenant un objet, celui de droite un vase horizontalement disposé. m, celui de gauche un objel qu'on ne peut distinguer. Le pied gauche d Horus ne repose pas à plut sur

LE TEMPLE DE 0UAD1 ES-SEBOUA. 101

le sol, comme c'est la règle, mais repose sur le talon, la pointe étant élevée de quelques centimèfres au-dessus du sol. Des traces de couleur bleue sont encore visibles sur la tête du dieu.

Les textes comptent dix lignes, toutes verticales, saufle cartouche désignant le roi, qui est horizontal et occupe le centre des légendes :

• iirjV J^-ili

HORUS DE DROITE : ( — ) | I^V/— l] '^ " l* \]Ç P "^j'iAJ*

ho,ds „. g„ohb : („) ïùtVSi1' v *-GD ïâ rZ'ïî

un i

Huitième tableau (à gauche du précédent et à l'extrémité ouest de la paroi). Largeur : 3 m. 6o cent.

Le roi (•«—), coiffé du bonnet 4 et la tête surmontée de A, est debout entre deux divinités : à droite, la déesse Hathor (■*—), coiffée du disque solaire t# et léontocéphale; à gauche, le dieu Atoum (— *), coiffé du pschent.

La déesse Hathor est debout, et tient le signe ■£ de sa main gauche pendante, tandis que la droite est tendue vers la nuque du roi. Atoum est assis; le bras droit replié sur la poitrine tient le fouet /[, tandis que le bras gauche est tendu vers le visage du roi. Derrière Atoum est debout une déesse (-—►), le bras droit pendant tenant le signe ^ tandis que du bras gauche elle saisit l'épaule d'Atoum; elle est coiffée du disque et des cornes de vache (pi. B, n° 8 ). Au-dessus du bras d'IIathor on voit le signe des panégyries. UU.

Les textes comptent dix-sept lignes, assez mutilées.

Titre du tableau : (-< — ■)

Le roi : («— «) 1 (01d T] ';',»,,,(& if ir^T) |Le disque au-dessus de la

tète du roi : |Ri^E""^\

Hatiior : (*— ) I j7| ^

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Là déessb : (— ) j j ry!Jf Tl; yJ

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FRISE

Au-dessus de ce registre se déroule, sur toute la longueur de la paroi, une frise haute de o m. 6o cent, (o m. 68 cent, avec les lignes qui la séparent du registre), composée des noms de Ramsès II disposés comme sur les autres frises de la cour, à savoir : le prénom en gros signes et non entouré du cartouche, le nom en petits signes, entouré du cartouche et surmontant le rm; au-dessus de chaque prénom sont deux disques OO, au-dessus de chaque nom un seul disque O- La direction de cette frise est de gauche à droite (-« — «). La moitié est de cette frise a disparu avec le haut de la paroi ainsi que les blocs formant le plafond du portique et reliant la paroi aux piliers.