Prière pour le pays et pour Goudéa

Colonne XXII

/ — 16. (lacune)

1 — 17. mu-zu-sû tûr he im-si-du- //. Par ta parole, des générations l'abondance

dûÇadârii) fais se développer;

18. a-mas he im-si-bin)-bi(l) l'S'. la progéniture des troupeaux fais se re-

nouveler;

19. kalam ù sal-la he-gâl-na(d) ip. dans les maisons de Sumcr, que la pleine

fécondité des épouses

20. ki-en-gi-rà kur-kur igi-bi ha- 20. sur Sumer, des pays les yeux fasse ouvrir. mu-si-gdl(^z7?7)

Colonne XXIII

I. é-dingir-im-gi('g)-hu-z[u] an-ni /. Ton temple du dieu Ningirsu, dans le ciel, ha-ra-[i]l pour toi qu'il s'élève.

2 — 16. (lacune)

2 — 17. gis-gu-za gub-ba-bi galu nu- 77. L^u trône les assises que personne ne change.

kûr-e 18. dingir-zu en-dingir-nin-gis-zi(dV iS. Ton dieu est le dieu Xingiszidda, le fis da dumu-dû( g)(saqu) an-na su aîné d'An, le petit prince.

kat

20. (XXI) Le verbe lai exprime l'action de « lier au même joug » deux bœufs pour le même travail. Le temple, d'après tout ce que nous avons constaté, apparaissait aux hommes de ces âges comme l'union de la divinité et de l'humanité, du En et de la A''i« pour le même travail du sacrifice générateur de vie divine.

I g. dingir-ama-zu dingir-nin -sun- iq. la déesse-mère est la déesse Ninsunna (dame na ama-gân-numun-ziid)-da de la maison), la mère ^énératriee du bon

poisson de vie,

20. numun-e ki-âg-gà-âm 20. semblable au bon poisson qu'elle aime.

21. lid(?Hir//")-zi(d)-dc sal-ba tu(d )- 21. Le fils de rie est le prêtre de son épouse da me qui l'a enfanté,

22. mes-zi(d) ki-siR-BUR-LA-ki è-a 22. le fils de vie qui du pajs de Lagash est sorti.