TRADUCTION EN PIERRE SUPERPOSITION DES ARCHITRAVES

CONCLUSION

A vannerie a créé le tissu, le tissu a créé latente.

Le résultat de l’habileté du vannier l’amena à l’emploi de pailles de plus en plus fines; à créer et perfectionner le premier outil. Le principe des outils est donné par la nature; l’homme, en observant les habitudes des animaux cherche à les imiter à l’aide de moyens artificiels.

^ « Le bec est pour les oiseaux une pince, un poinçon, une tenaille, une « aiguille, une truelle ; il coupe, brise, pique, perfore, déchire, écrase et divise. « Leurs pattes servent à une foule d’usages, elles fouillent la terre, déchirent les « chairs, et se modifient pour l’attaque et pour la défense, pour la progression et » pour l’alimentation. » Fée. Es. phil. sûr l'intel. des animauXi p. 93.

La Langue Sacrée

Le vannier affinant son travail, employant des brins de plus en plus petits, dût, pour les faire pénétrer, se servir comme pointe d’une arête, épine, caillou, os, ou tout autre objet naturel effdé L A son tour, le lin entrant dans l’œuvre du vannier, la pointe devint encore plus fine. Après avoir tourné la fibre d’abord en spirale autour de cette pointe, l’artisan perça la tête de Tinstrument pour passer et retenir cette fibre. La paille, parla torsion, imita aussi les poinçons naturels. Les aiguilles antiques en bronze, spiralées, sont des copies transposées d’un modèle de ce genre. Les fines aiguilles modernes en sont la dernière expression.

L’aiguille amène la couture, c’est-à-dire l’imitation très fine d’une partie du travail du vannier. Le tissu, en imitant l’armature même des nattes primitives, en a conservé la preuve

Grâce à ses qualités de finesse et de souplesse, le tissu prit vite la place de la vannerie. Il fut d’abord employé pour le costume, ensuite pour la tente, « cet abri du nomade, sorte de second vêtement, de large manteau dont il enveloppe avec lui sa famille et ses biens »

< « La collection d’outils et d’armes que le colonel Lane a classée, dit M. Spenn cer, montre les rapports qu’ils soutiennent avec les originaux des types les plus « simples et donnent à penser qu’il ne faut pas faire honneur aux hommes primitifs n de l’esprit d’invention que leurs simples outils semblent indiquer. Ils sont le n résultat de petites modifications apportées aux types primitifs et le choix de ses « modifications a produit insensiblement les divers genres d’instruments sans qu’on « ait voulu intentionnellement les produire. » Spencer. Principes de sociologie, trad. E. Gazelles. 1 vol., p. 131.

2 Cf. Heuzey. Dict. des antiq. gr. et rom. de Saglio. Art. Clavus latus Augustus, p. 1242.

2 Le rôle historique de la tente a été parfaitement résumé dans ces quelques lignes :

« Même quand les tribus errantes se sont assises, quand l’abri portatif est rem- « placé par une habitation fixée au sol, le système de décoration auquel la tente a « donné lieu persiste encore dans la maison; il en règle les tentures et le mobilier.

Étoffe et Pierre

Le pylône. — Le premier motif, celui qui s’impose à la vue d’un temple égyptien, c’est l’entrée, la porte, flanquée de deux énormes massifs appelés : pylônes.

Fig. 27. — 1. La barque solaire. — Brug’sli. Gr. p. 82.

2. Mastaba (tombe égyptienne de l'ancien empire), d’après Mariette.