SIÈCLE H

(le Racine ii'étaieiit-ils pas plus naturels, c'est-à-dire dans leur nature, quand on les habillait à la mode de Louis XIV? lUh-énice afiublée du costume de quelque dynaste de l'Asie est-elle plus vraie que sous l'apparence de M"*' de Mancini? Pyrrhus, déguisé en Grec, est parfaitement ridicule lorsqu'il vient dire :

Brûlé de plus de feux que je n'en allumai...

Il serait peut-être très-supportable vêtu en contemporain de Scudéry.

La plus grande incohérence résulte aussi du contraste entre le sujet païen et les sentiments modernes des personnages (1). "Dans une société où les amants désespérés sont aussi tendres qu'Oreste de Racine et aussi gentlemen que Pyrrhus, un roi ne donne pas, et un ambassadeur qui est simplement un homme comme il faut ^ n'accepte pas la mission d'aller chercher un petit garçon pour le tuer. A-t-on eu l'idée de demander à Louis XIV, même après ses désastres, l'extradition des enfants de Jacques Stuart? De quelque côté qu'on se retourne, il faut arriver à la conclusion que le système est faux radicalement et irrémédiablement.

(1) Études sur les tragiques grecs, par Patin. ■\' édition Euripide, I, 283.

SUR l'idée de donner des sentiments chrétiens aux