scène, et la lui transport i -^i

une scène le gênait, il la tiers, il n'avai» ■>•>- •>'"- ,,....... .^ i

nombre, surt is doute il

était plus dilii

Ses comédit't» fureni \ps ou ail-

leurs, et de son temps, i lu publica-

tion. On n'en doute pas, (luanci mi a m ir xoiiiict que lui adressa le cliartrain GuilbuniR Chasblc, l'année suivante, en tête d'une autre traduction.

Le titre du recueil, où Larivey les donnait comme faites k cf l'imitation des anciens Grecs, Latins et Modernes italiens m, était un aveu que la dédicace à François d'Amboise étendait encore : « Ce mince petit ouvrage, y disait-il, est basty à la moderne, et sur le patron do plusieurs bons auteurs italiens, comme Laurent do Médicis, pire du pape Léon dixi^^le, François Grassin, Vincent Gabian, Jérosme Razzi, .Nicolas Bonnepart, Loys Dolce. »

En ce peu de mots et cette liste de noms, la di'-rlaration est complète, toute brève qu'ello paraisse. Un' pas un seul des six auteurs auxqueh les six | '

prises. Il n'a plus fallu que trouver, ce que Liii. j i-

muleun peu trop, quelles sont parmi leurs comédies cellet qui lui ont servi pour son recueil.

SUR PIERRE DE LARIVEY. 1 4 l

M. Pierre Jannet a fait cette reclierche avec le plus grand soin et le plus rare bonheur, dans la préface de son édition de Larivey pour la Bibluttltèque Elzccirienuc, et, depuis lors, M. Emile Chasle dans sa thèse, la Comédie en France au XV l" tsiècle, M. Alph. Royer, au tome \" de son Histoire universelle des Thédtres, ont confirmé, et celui-ci, en quek|ues points, éclairé ses découvertes. Nous n'avons donc qu'à y prendre sans presque rien ajouter. ^ Laurent de Médicis, que Larivey nomme le premior, et qui n'est pas, comme il le dit, Laurent le Magnifique, mais Loreiizino de Médicis, lui a fourni toute sa pièce des Esjjrits, avec son Aridosio, connu dès 1521 en Italie. Son seul travail a été de tout traduire, sauf le prologue, qu'il a refait, sauf encore un rôle, Livia, qu'il a supprimé, et un autre, le prôtrc Giacomo, que par déférence sans doute pour sa propre robe de chanoine, il métamorphosa en maître Josse, le sorcier *.

A François Grassin (Francesco Grassini) il prit sans changement que de langage, et sans autre suppression que celle des intermèdes et des deux prologues, ta Gelosia, qui datait de 1551, et il en fit son Morfondu. Vincent Gabian j^Vicenzo Gabbiani) lui prêta ses Gelosi, imités de YAndrienne et de V Eunuque de Térence, et qui couraient l'Italie depuis 1545; il en tira mot pour mot, du titre à la dernière ligne, en n'émondantque quehiues comparses, sa comédie des Jaloux. De la Cecca de Girolamo Razzi, connue dès 1563, il fit, sauf le titre qui devint les Escolliers, une traduction pure et simple.

La leMfenelui coûta pas plus de peine: il n'eut besoin que d'habiller à la française, avec quehjues fanfreluches de moins, la Vedova de Nicolas Bonncjjart *, <iui n'est autre qu'un des ancêtres de notre ex-dynastie régnante, Nicolo Buonaparte, «cittadinofiorentino, » comme dit le titre de l'édition de 1568, et dont le neveu Jacopo Buonaparte, « gentilhomme », fit une relation du Suc de /{owe par le connétable de Bourbon, en 1527, qu'un de ses descendants, qui fut Napoléon III, traduisit en un petit volume, publié à Florence en 1830.

Enfin Loys (Lwt/oD/co) Dolce fut misa contribution par Larivey pour les cinq actes du Lnqiuàs, traduction textuelle, mais raccourcie vers la fin, de sa comédie du Ragazzo, publiée dès 1539.

Après cette débauche de traductionscomi'iues, où la décence avait eu fort à souffrir, notre chanoine trouva bon

f. Dans \' Aridosio, ce « Giacomo prêtre » esl le plus abominable drôle qu'on puisse voir. Il y est ainsi qualifié : « Maygior caccia diavoli non è in Toscana. »

t. II y changea aussi les noms, comme dans ses autres pièces : Hortensia, cortizian/i, s'appela (Clémence, et Papera, la ruffiana, s'appela Guillcmette. — En 1803, à la veille de l'Empire de Napoléon Bonaparte, Molini publia une nouvelle édition de la Vedova de Mcolo Buonaparte.

1(3 NOTTCE

de se purifier par un pou de philo=:opliio et de piété. Il n'y perdit pas do tempH. L'ami' > it, il publia rhcx

Aboi L Angoliop, h Paris, la / et institution d'A-

lexandre Pi ' ' î t ■ !; n au con-

Btiillci'du r lis, « co

grand poliu , ,.'■''>,•* fran-

çaise. » Lo vulumo n'a pas moins du DoO pa^us do upf*«9ff ; I.arivoT ne w marrbandnif pa?« In pénitenre. C'é-

il, 'lu'il avait Il , lit (lu ropen*

tir,c't'slc*-ltii-U. Laiikvy ncMi le tnarci- us qu'a-

près son tliéAtre, mais le fit bien dava uire. Ce

n'est que plusieurs années après cnti- i'udih auon licencieuse qu'il s'en nettoya par une truducliun morale, cdlo de Divers Discours do Laurent Capelloni, en 1595. Hait ans après, en 1603, il donna encore, coup sur coup, comme snppli^mont de pénitence, la traduction do Yilumnmt^ ffe .1 t, |)ar P. Arétin, sans dire lo nom An l'auteur

I is compromcttro la pun-lé; puis les Veilles de

I I Arnigio, de la Correction des Cowitumes, la

M vivre, etc.

I no vivait, mal{B;ré le contraste de ces écrits si mèlis, avec toute l'édiflcation d'un chanoine honnùto et pr:itii|uant. Son église, qui possédait une côte de saint Avcntin, ayant bien voulu s'en dessaisir pour une aulro paroisse moins riche en reli(|ues, c'est lui-mômo <)ui en Ht la translation, et drossa pieusement le procès- verbal.

II avait ainsi assez d'avance sur le péché, Jo veux dire le théâtre, pour y pouvoir revmir. Il y revint.

Le mot «premières», mi-- ■ -«s comédies, avait

toujours indiqué que d'auii ■ suivre. Pourquoi

n'avaient-elles pas suivi ? ou . iai.n -.lies ? Après l'effet peu idifiant do son recueil, Larivey les avait cachées, puis oubliées. Longtemps, bien longt^înij s, trcnte-deui ans plus tard, un jour qu'il lui avait pris envio o d'agencer un peu de livres » qu'il avait en son « estude, » il les retrouva « mal en ordre, et ayant f|uasi leurs habits enticiement rompuz et deschirez, dont luy prit grande compassion, u

Sur six qui étaient là, comme dans le premier volume, et toutes prêtes depuis si longtemps pour un second, il en prit trois qu'il fit imprimer sous ses yeux, et qu'il dépêcha bien vite à son ami Fr. d'Amboisc, parrain et protecteur des premières, le priant de leur être propice, comme à celles-ci, et de leur ouvrir la route dans la grande ville : o iN'ayant ici, dit-il, parlant de Troyes, la puissance do les défendre des brocards et des médisants. »

Elles parurent en 1611. La première était la Constance, traduite presque textuellement de la Comtanza de Razzi,