Me fais-tu la guerre
De regimber contre aguillont.
SAULUS. Sire, que veulx lu que je face?
JHÉSUS
Lieve sus, va t’en à Damasce; Sy orras que tu devras faire.
Lors Saulus se lieve comme aveugle et die à ses compaignons :
Mes chiers amis, vueillez moy traire Par la main, car je ne voy goute; Et sy veulz qu’en vostre route
A Damas bientost me menez.
SES COMPAIGNONS
Sa, la main, sire, car venez.
Lors le meinent aveugle à Damas qui soit en costé Paradis 1,
JHÉSUS, sans soy bougier, die :
Ananie, plus ne sommeille.
Lieve sus, tost sy t’apareille.
Va en la rue qu'on dit Recte.
Là trouveras de nostre secte En oraison Saulet de Tharsse :
Toute malice est en lui arsseÿ, . En ly n'a que bien et doctrine :
Va et les yeulz ly renlumine Et le baptise en nostre nom.
ANANIAS
Ah, doulz Dieux! Il a le renon D'estre 1 félon mauvès tirant Qui va vostre gent martirant
En tous les lieus où il la treuve.
JHÉSUS
Va seurement, va, si espreuve Comme il est doulz et débonnaire.
Je l'ai esleu à tout bien faire ;
Et ly monstreray que por moy Souffrir devra et por ma loy.
Devant roys et princes yra,
Et plusieurs en convertira; Partout aus champs et à la ville Preschera la sainte Evangile * Qu'enscigné je ly ay toute
Per ces 11 jours qu'il n’a veu goute.
Va tost à ly, car il me plaist.
1. Ce sont les propres paroles, qui sont prètées au Christ dans lès Actes des Apdtres, au moment de la conversion de saint Paul (Ch. xxvi, verset 14): « Saule, Saule, quid me persequeris ? durum est tibi contra stimulum calcitrare. » La traductivn de Sacy emploie pour ces derniers mots les mêmes expressions qui sont ici : 11 vous est dur de regimber contre l’aiguillon. »
2. Sur le second plan du solier, tout près du paradis, comme il est dit ici; mais au-dessous se trouvait ce qu'on appelait « les Mansions » ou coustructions, qui représentaient les endroits, villes ou campagnes, où, suivant les exigences de l'action, se rendaient les personnages, sans qu'il fût besoin de changer de décor. Tout leur voyage consistait à se rendre de lavant-scène, « le bord du solier, » au fond du théâtre, «les mansions. » Ici, c'est Damas que
ANANIAS
Monseigneur, je suis tout prest.
Lors voise à S. Pol et die :
Saulé, frère, Dieu te benéie!
Jhésus qui fu né de Marie, Qui t'a aparu en la voye Tout maintenant à toy m'envoye Le saint baptesme te donner Et ta veue renluminer, Ou nom de Dieu triple en personne, Baptesme et la veue te donne,
In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. Amen.
En le baptisant.
Frère, vous êtes crestien.
Dieu vous a osté du lien De pechié et sa grâce avez.
La sainte Escripture savez :
Honnourez Dieu, sa loi preschiez, Le peuple d'erreur dépeschiez.
Pol vostre propre nom sera :
Faites bien, Dieu vous aidera.
Lors se voise séoir S. Pol en alant à D:unrs. Loé soit Dieu qui m'a geté Hors d'erreur et de fausseté, Qui m'a à sa grâce apellé, Qui m'a ses secrez revelé, Qui en moy a tout mal sechié, Qui m'a à tout bien alechié, Qui m'a en doulz aignel changié De lou sauvasge et enragié ; Qui m'a de persécucion Esleu à prédicacion, Qui m'a mis à salvacion De voie de dampnation!
Je n'aray pas sa grâce en vain, Je vueil tout metre soubz sa main, Je vueil avant huy! que demain Sa loy preschier à mon prochain.
Lors voise aus Juifs de Damas et de :
Seigneurs, à vous pren mon prologue Que je voy en la sinagogue.
À vous doit on premièrement Preschier le nouvel testament.
Vous savez comme Dieu permist Que Mesyas, c'est (Jhésucrist), Nestroil? de lignée royal, Du roy David saint et loyal, Qui sus le fust® mort soufferroit Et son pueple déliverroit, Qui les gens de diversse loy Aüsneroit à une foy; Ceste promesse est acomplie :
Nez est de la vierge Marie, En la crois mort et tormenté, Resuscité, aus cieulz monté.
Croiez en ly, perseverez En s’amor, et sauvez serez.
ces mansions étaient censées représenter. 1. Aujourd'hui. 3. Brülée, détruite. V. une note précédente sur le mot arsure. 2. Pour « naitrait ». 4. Le mot évangile était alors du féminin. Jusqu'à Boileau et 8. Tige, de fustis, branche, bâton. Ce mot n’est resté que dans
à Mme de Sévigné, c'est le genre qu'il garda. l'expression « füt de coloune »,
re mu sie