LES

Dont viennent ces sos que vous dictes.

LE BADIN

Je croy que jamais vous n’en visles, Et sy n’en scay rien toutefoys, Car il s'en trouve aulcune foys ; Mais c'est bien peu, comme je pence.

LE TRUISIEME.

Sy ne sont y pas sans prudence ?

LE QUATRIEME

Laisés le parler, c’est à luy.

LE BADIN

C'est asés, tantost, pour meshuy, Encore dis ou douze mos.

Venons maintenant à ces sos Quisont mutins et obslinés :

Ces 505, cy bien le retenés, Ce sont ceulx, ainsy que l’on dict, Qui se font bruller à crédit, Pour dire : « C'est moi qui babille; Je suys le reste de dix mille, Qui pour le peuple voys mourir !, LE CINQUIEME.

On ne gaigne guere à nourir Ces gens la qui sont sy mutins à, LE BADIN.

Ny grectz 5, ri ebreutz, ne latins,

Ne me feront croyre au parler * :

Qu'il se faille laiser bruler.

Bren ! bren! bren! y n’est que de vivre.

LE PREMIER

Or, sus, sus, y nous fault poursuyvre; C'est asés parler de telz veaux.

LE BADIN

Y fault parler des sos nouveaux.

Messieurs, n’en vistes vous jamais ?

On en voit tant en ce Palaisf,

1. Dans Îles derniers mois de 1534, les exécutions avaient recommencé à Paris pour mettre fin à ce qu'on appelait e une nouvelle peste de hérüsie d’aucuns Luthériens », (ChAron. du roy Franc às Le, publiée par G. Gu ffrey, p. 110.) Uu jacobin convaincu d’être de la nouvelle églis* avait, le pr. mer, été brûlé vif devant Notre-Dame; le 13 novembre, était v nu le tour de Barthélemy Molon, fils d'un cordonnicr, qu'on app lait dans Paris le paralitique, et que ceux de son église nommaient l’Ævangrliste. 11 fut brülé au cimetière Saint-Jean, (Chronique, p. 112, ct Journal d'un Bourgrois, p. 444) Le lendemain 14, au mème lieu, même exécution : Jean du Bourg ctun macon qui avait refusé de baiser le crucifix furent brûlés vifs. La veille de Noël, un imprimeur de Paris, qui se rétracta inutilement, et une maîtresse d'école, qu'on découvrit être luthérienne, subirent Je méme sort. L'année suivaute, les supplices continuerent par intervalles.

2. On n'y gagnait que d'être traité comme si l'on était leur complic®. Des peines très- igoureuses avaivut été décrétées contre quiconque se faisait l'hôte d'un Juthérien, Voir à ce sujet une urdonnance dans les manuscrits Clérambault, à la Biblivtheque, t. LVil, p. 5047.