IBSEN
Au théâtre de TCDuvre : reprise de Pcer GynL
Le théâtre de l'CEuvre avait donné en 1896 une représentation de Peer Gynt d'Ibsen. Acclamée par un groupe d'esthètes, la pièce avait étonné le public. La tentative vient cependant d'être reprise sous les auspices de la lievue Blanche en une soirée organisée par Lugné-Poë. La pièce a été écoutée avec respect, car le génie d'Ibsen est désormais consacré chez nous. Pour ma part j'avais éprouvé un grand plaisir à lire Peer Gijnt lentement et avec réflexion. L'autre soir, je me suis trouvé en présence d'un spectacle qui relâche vite l'attention parce qu'il y manque tout à fait deux qualités indispensables au théâtre, surtout pour nous autres Français : la logique et la clarté. Le génie de l'auteur reste hors de cause et il y a dans Peer Gynt de loin en loin des scènes pleines d'une poésie prenante et charmante. Mais que ce soit une œuvre scénique, je ne puis en convenir après l'avoir vue à la scène.
Il s'en faut du reste que Peer Gynt marque un point culminant dans la carrière d'Ibsen. C'est presque une euvre de jeunesse ou du moins l'œuvre d'un auteur [ui cherchait encore sa voie. Si le propre de toute oterie littéraire n'était pas d'exiger impérieusement 'admiration pour ce qu'il y a de plus contestable chez
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son idole, Peer Gynt serait la dernière pièce qu'une admiration éclairée eût été choisir pour une soirée d'apothéose.
En effet, tout ce que nous avons applaudi d'Ibsen, tout ce qui Ta imposé chez nous à Tadmiration, est postérieur à Peer Gynt, Cette œuvre étrange ne ressemble à rien et rappelle tout. Elle est délicieuse à lire par les secousses continuelles qu'elle donne au souvenir et à l'imagination : par cela même elle est déconcertante à écouter, car ces secousses multipliées et courtes ne permettent pas à l'attention de se fixer un moment.
23 décembre 1901.
Bosmersholm^ drame en 4 actes de M. H. Ibsen.
Avec Eosmersholm, nous sommes en présence d'une œuvre capitale dans le théâtre d'Ibsen, son chef-d'œuvre peut-être. Elle est pour lui dans le drame symbolique ce que Maison de poupée est dans le drame de mœurs.
C'est aussi un point culminant dans le développement de sa pensée philosophique. Jusqu'alors Ibsen avait défendu les droits de la personnalité contre la tyrannie des mœurs et des lois. Il avait proposé l'affranchissement de l'individu comme but à l'activité humaine. Mais il a constaté que, dans cette résistance de l'homme à la société, dans ce conflit de la liberté personnelle et de l'autorité collective, la victoire de l'individu est presque impossible. L'hérédité pèse d'un poids trop lourd sur chacun de nous pour que noui puissions la secouer. Nous plongeons dans le passi par des racines si profondes que nous ne parvenon jamais à les couper complètement. Nous sommes soli