‹ Le transformisme social; essai sur le progrès et le regrès des sociétésChapitre 17 sur 45 · PRÉFACE XXIX · texte numérisé non relu

PRÉFACE XXIX

intérêt, son proOt et son bonheur tout à fait comme une famille qui travaille à son mieux être et le réalise quand les circonstances le permettent ou l'imposent.

Au point de vue qualitatif, l'organisation est le seul caractère commun entre les diverses sociétés et les diverses classes de phénomènes, d'organes, d'appareils, de systèmes qui les composent ; c'est donc le seul qui puisse leur servir de commune mesure ; le point de vue qualitatif n'est lui-même qu'un aspect spécial de l'organisation où la statistique doit intervenir comme science auxiliaire applicable surtout aux éléments sociaux, aux phénomènes, abstraction faite de leur intégration sociale, en tant que susceptibles d'être comptés ou mesurés ; ces évaluations quantitatives peuvent et doivent s'appliquer à toutes les données non seulement économiques, mais artistiques, morales, juridiques, politiques (suicides, crimes, population, production et même les institutions au même point de vue numérique) mais par elles seules elles sont insuffisantes comme mesure du progrès ; l'appréciation sociologique est surtout qualitative comme l'apprécialion de la valeur biologique des organismes dont les éléments peuvent cependant aussi être évalués quantitativement; ainsi certains phénomènes biologiques et psychologiques peuvent être parfaitement mesurés ou comptés.

M. Revelin préfère naturellement la mesure proposée par Marx ; il la trouve plus nette, plus précise. « Les débris des anciens moyens de travail ont pour Vélude des formes économiques des sociétés disparues, la même importance que la structure des os fossiles pour la connaissances des races éteintes. Ce qui distingue une époque économique d'une autre, c'est moins ce que l'on fabrique que la manière de fabriquer, les moyens de travail par lesquels on fabrique. Les moyens de travail sont les gradimètres du développement du travailleur et les expo-

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