LES RÉPÉTITIONS
Nous allons voir le grand orateur aux prises avec les répétitions.
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Ces divines lamentations que l'Église récite durant ces saints jours, les plaintes (jui retentissent dans les chants et la tristesse majestueuse de ces saintes cérémonies, nous avertissent que voici le temps de penser sérieusement à la mort du juste, et si nous refusons nos attentions à ce mystère si important au penre humain, le prophète s'élèvera contre nous par ces paroles de mon texte : Le juste meurt, et cette mort si importante au genre humain n'est considérée de personne....
(Ms., t. III, p. 350.)
Ces saintes lamentations que l'Eglise récite durant ces saints jours; les plaintes qui retentissent dans les chants et la tristesse mystérieuse de ces saintes cérémonies nous avertissent que voici le temps de penser sérieusement ii la mort du juste, et si nous refusons nos attentions à ce grand et admirable spectacle, le prophète s'élèvera contre nous par ciparoh's de mon texte : Le jush meurt, et cette mort si importante au genre humain n'est considérée de personne....
Bossuet a changé divines lamentations par saintes lamentations ; mais, le mot saint est répété trois fois; et la preuve qu'il s'en est offusqué, c'est qu'il a souligné lui-même dans le texte ces saints jours, pour se rappeler qu'il y en a un de trop. Il les garde, pour le moment, faute d'adjectifs immédiats.
Il change aussi : tristesse majestueuse par « tristesse mysténeuse », ce qui l'oblige à remplacer « ce mystère important » par « ce grand et admirable spi'rtacle »; il peut alors laisser le mot important à la fin de sa phrase.
Le grand orateur est souvent harcelé par les ivj)étitions. Il les poursuit sans relûche :
