LES CHARTES

Les chartes se réfèrent au culte de la vraie croix et particulièrement aux processions des Rogations , objet de contestations fréquentes entre le monastère de Sainte-Croix et le chapitre de Sainle-Radegonde, qui en dépendait^ Il y en a six : trois du xv^ siècle^ une du xvi% une du xvii* et une du xviii*.

Je vais les reproduire intégralement , selon Tordre chronologique, et en les élucidant, au besoin, par quelques notes brèves.

IGTI DB 4466.

Nous avons (rois actes relatifs aux privilèges des reli* ligieuses de Sainle^roix et aux devoirs des chanoines de Sainte-Radegonde. Le premier date de 1 466. Il a été publié, par H. Bédet, d'après Toriginal des archives départementales, dans le tomeVIII des Bulletin$ de la Société des antiquaircê de VOue^^ p. 811-248. Je n'en citerai que des extraits pour montrer Tobjet de la plainte, qui est que les chanoines^ outre les trois bannières de Sainte-Croix , prétendaient porter aussi leur propre bannière, ce queTabbesse leur contestait, ic Une sentence de la sénéchaussée de Poitiers, rendue le 31 décembre 1472^ maintint par provision , et pendant la durée du procès, les religieuses en possession de leurs andens droits et prérogatives, en permettant néanmoins aux chanoines de Sainte-Radegonde de faire porter leun propres châsses et bannières aux processions des Rogations; le jtf^effieftt définit^ n'est point parvenu jusqu'à nouij* »

« Afin que par vous , noble et puissant seigneur monseigneur ieseneschalde Poiclouotf^ostre tietitenant à vostre ccairiei siège ordinaire de Poietiers; soit dit , jugié , sen- ^lam^ié et pronowé par tostre bm jugement, sentence , appoinolemeat «tTadroit, pour, 4ki prouffit et entendon de r^gieœes et hônnestes clames le» religieuse», abbesse et oonvent éumoustier Bt abbaye de" saiiK^ Croil de Poictiers, demanderesses: et eomplargnai^ en deux complainctes en cas de saisine Bt de nouvelleté, et aussi deffenderesses

à rentérioement de certaines lectres royaulx à rencontre des prieur, chanoynes et chappitre de relise saincte Radegonde de Poictiers^ deffendeursesd. complainctesetdemandeurs et requérans rentérinement desd. lectres royaulx; c'est assavoir que par les causes, faiz et raisons cy dessoubz spécifiez et déclairés, lesdictes demanderesses seront et doivent estre par vous maintenues et gardées en possession et saisine quelesd. deffendeursi les jours de mardi ^t mercredi prochaios précédans chacune feste de FAscencion Nostre Seigneur « esqueulx Ten fait de grandes et notables processions en la ville de Poictiers , doivent et sont lenuz venir processionalement aud. moustier de saincte Croix et illec faire stacion, dire certaiaea oraisons et ^ icellei dictes, prendre les troys baonièresdelad. abbaye,, assavoir est une grande, une moyenne et une que on- appelle k Dragon, et les porter esd« processions générales de lad. viUe* En possession et saisine que led. mercnredi lesd. priefur et^anoynes doivent et sont tenuz porter oU l<Jré poifter esd. processions par les chanoynes de lad. église de saincte Ba* gonde la châsse et reliquaires de lad. abbaye», et entre autres la châsse en laquelle a grantporcion^d» la vr»ye croix de nostre benoist^^«,iiiveMrv En posses^oiQ .et flUM^inb que oeluy desd. chanoines de saincte Ragonde qui porte lad. ch&sse en laquelle est lad. vraye croix , la doit ei est tenu porter piez nuz pour révérance 4e Dieu nostpfewéatwir et dud. sainct reliquaire. £n possession et saisinèjque^Jila fia desd. processions, lesd« prieujr et chappiitrpjdoÎYent rendrouet rapporter prooessionalement aud. moustier lie teîmiàjfinqx lesd. châsses, reliquaires et enseign». ei.ipaîec dciiiq solz tournoys aux secrestains ou coustres ou autres.de lad. abbaye qui portent ou ont portées lesdi ^ IttOGÔèf^ et enseignes desd. demanderesses avecqueaeuU ^^prooession^.

En possession et saisine que esd. jours et processions lesd. deffendeurs ne pevent et ne doivent porter aucunes autres bannières ou enseignes que les dessusdictes desd. demanderesses et de leurd. moustier de saincte Croix. En possession et saisine d'avoir dominacion, auctorité et prééminance en et sur lesd. deffendeurs en lad. église de saincte Ragonde, et que lesd. deffendeurs ne pevent et ne doivent entreprandre ne surprandre sur^ contre ne ou préjudice de leurd. auctorité, dominacion et prééminance

n Item et jusques es jours des processions des Rousons de Tan mil nu'' lxvi que lesd. deffendeurs emportèrent les reliques et bannières de lad. abbaye jusques ou chemin qui est entre lad. abbaye et Téglise cathédrale, et quant ils furent oud. chemin, ils firent venir bannière de leur église faicle nouvellement et la firent mectre en Téminantlieu après celle de lad. abbaye ; dont les chappellains et serviteurs ne furent pas conlens et remonslrèrent que iceulx deffendeurs n'avoient acouslumé avoir ne porter autre bannière que les dessus dictes^ et que ce néanlmoins ilz en avoient fait faire une nefve qu'ilz s'efforçoient porter et mectre ou plus éminent lieu et qu'ilz ne le souffriroient point.

» Item et lesd. deffendeurs de ce indignez voulurent et s'efforcèrent gecter en lad. rue et es fians et fumiers les châsse et saincts reliquaires qu'ilz avoient de lad. abbaye et ne les vouldrent plus porter, et à ceste cause les serviteurs et chappellains de lad. abbaye les recueillirent et les rapportèrent en lad. abbaje.

» Item et à ce que diènt lesd. deffendeurs qu*ilz voulurent bien porter leçd. reliques , mais qu'on ne les leur voulut bailler, et parce que par eulx ne demeura qu'elles ne fussent portées , et que lesd. demanderesses se sont mal dolues et complainctes , respondent lesd. demanderesses

qu'il ne se trouvera point qu'elles leur aient desnyé bailler lesd. reliques et bannières. »