T O TIQUES

n ne saurait trouver dans toute la collection des bijoux de Pétrossa un objet plus simple que le grand anneau auquel nous avons donné le nom de Torques, quoiqu’il ne soit nullement tordu; il est formé d'une tige en or, ronde, massive, unie, d'une épaisseur de o’^o^ et d'une longueur de om,$o: cette tige se recourbe en un cercle, quelque peu déformé, de om,i7 de diamètre (fig. 93) r. Les extrémités du cercle, se rapprochant grâce à l’élasticité de la tige, peuvent se fermer; à l’un des bouts, le prolongement de la tige, ramené en arrière, est soudé au cercle sur une longueur de om,03 $ ; puis il se recourbe en dehors précisément à l’extrémité de l'anneau pour former un petit crochet ou tenon, qui doit pénétrer dans la mortaise ménagée par la courbure arrondie de l’autre extrémité de la tige.

1 Description de M. de Linas : Torques en gros fil uni; fermeture, un tenon s’engageant dans une boucle ronde : diam., o"1, 170; épaiss., o^ooS ».

Description de M. Soden Smith : Neck-ring or torques, gold, date uncertain. Diameter 6 5/8 inch. Formed of solid gold wire 3/i6 inch. in diameter, fastened by a hook on one extremity fitting into a loop on the othcr. Uninjured ».

Description de M. Fr. Bock : “XI. Noch ein anderer grosser Ring befindet sich unter den Schætzen von Petreosa; derselbe hat aber in künstlerischer Hinsicht nicht das mindeste Interesse zu beanspruchen, indem er einfach aus einem starken Golddraht besteht, der zu einem Kreise von 6" y'" Durchmesser zusammengebogen ist. Ein einfacher Halter schliesst denselben, indem er in eine runde aufgelœthete Golderhœhung eingreift. Ueber den Zweck des Ringes læsst sich nichts Næheres feststellen. Sein Goldgewicht betrægt 10 7/1 1 Lth. ».

Cet anneau, assez grossièrement travaillé, ne porte aucune espèce d'ornement ni d’inscription; c’est donc à tort qu’ Antoine Kurz a dit, dans la description du trésor publiée par Arneth ‘, que cette pièce avait une inscription grecque, où l’on peut lire les mots ^oups xal mve. Aucun objet de ce genre ne se trouve dans le trésor de Pétrossa; l’inscription gravée sur l’autre anneau existant (III) a, comme nous le verrons plus loin, un caractère et un sens tout à fait différents. Quant au second anneau, gravé de lettres -, celui qui est actuellement perdu, personne de ceux qui l’ont eu en main avant sa destruction n’a été en état ni n’a essayé de le déchiffrer. En tout cas, afin de détruire l’erreur répandue dans le public par la finisse communication de Kurz3, nous établirons ici, de la façon la plus positive, que l’anneau simple ne porte aucune inscription et que la prétendue phrase grecque , joli pe a al Tuve, n’existe pas et n’a jamais existé sur aucun des cinq anneaux trouvés à Pétrossa.

Parmi ces cinq pièces, il y en avait une, pareille en tous points à celle dont nous nous occupons, mais elle a disparu avant les recherches des autorités. Il s’y trouvait, en outre, un troisième anneau, sans ornements ni lettres, qui paraît avoir différé assez sensiblement des deux autres formant la paire, en ce qu’il était épais au milieu, plus étroit et plat à ses extrémités, et que ses fermoirs étaient recourbés de façon à s’emboîter en dedans.

Si nous cherchons à déterminer la nature de l’anneau simple existant, nous devons reconnaître que, malgré toute sa flexibilité, il n’a pas pu être employé en guise de bracelet, car il est évidemment trop large, même pour le bras de l’homme le plus corpulent. On a souvent trouvé dans les tombeaux et les trésors des peuples anciens de l’Asie et de l’Europe des anneaux dans le genre de celui dont nous parlons, fabriqués avec différents métaux, mais surtout en bronze; ceux d’argent ne sont pas moins rares que ceux d’or; quelques-uns aussi sont en fer. Ces bijoux présentent dans leur grandeur, leur structure, leur ornementation et leur mode de fermeture, de nombreuses variétés qui permettent de les

■ J. Arneth, Die antiken Gold- and Silber-Monumente , p. 85 : -Ein 5" im Durchmesser haltender, beinahe 6"' dicker Goldreif in Schlangenform und elastisch, für einen Armring beinahe zu umfangreich. Darauf befindet sich folgende griechische Inschrift : Xaïps x*l mve (Freue dich und trinke). (Beilage VI, 3) ».

- N. XIV dans notre nomenclature, p. 17.

3 Tous les auteurs étrangers qui ont parlé du trésor de Pétrossa avant 1867, se sont guidés sur la publication d Arneth, et ils ont répété, à la suite les uns des autres, que sur les deux anneaux existants on voit une inscription dont l’une est l’inscription grecque citée ici et dont l’autre est indéchiffrable, ou bien nitrique; c’est ainsi que nous trouvons cette assertion erronée dans des livres que nous aurons à citer plus loin, et dont les auteurs sont Neugebauer, Krause, Micali, Mommsen, Lauth, Zacher, Dietrich et d’autres. M. G. Stephens, dans The Oldnorthern runic Monuments. London , 1867, p. 571, a relevé cette erreur d’après nos indications.

L’ANNEAU SIMPLE

distinguer, jusqu’à un certain point, en plusieurs sortes ayant des destinations et des aspects différents.

En première ligne, le diamètre d’un cercle détermine 'ordinairement son usage, de façon que, laissant de côté les bagues, annuli, oay-TuXiot, et les boucles

Fig. g3. — L’Anneau Simple, en grandeur de l’Original.

d’oreilles en forme d’anneaux, qui ne pouvaient pas affecter de grandes proportions, les anneaux portatifs peuvent se diviser en bracelets ou anneaux pour le bras, à partir du poignet jusqu’à l’épaule, et en colliers ou anneaux de cou1. Les

‘ Sf Isidori Hisp. episcop. Etymologie 1. xix, 3i, 11 : *• Torques suât circuli aurei a collo ad pectus usque pendentes. Torques autem et bullæ a viris geruntur, a femïnis vero monilia et catellæ. Dictæ autem torques,, quod sint tortæ; et bullæ quod sint similes rotunditate bullis, quæ in aqua vento inflantur ... Ejd. id. 16: “ Dextras communes esse virorum ac feminarum, quia utriusque sexus dextra sunt. Armillœ autem proprie virorum sunt, collatæ victoriæ causa militibus ob armorum virtutem. Unde et quondam vulgo viriolæ dicebantiir. Ab intellectu

Grecs nommaient en général les premiers tj/sMia. ou yTaôûveç, les Romains armillœ; les seconds étaient désignés sous le nom de trrpeicTol par les Grecs, et de torques par les Latins. Les cercles métalliques qui entouraient les chevilles et ceux qui ceignaient le front et la taille, paraissent avoir été d’un usage moins répandu en Europe, même dans les anciens temps. Sans doute, les bracelets ont toujours été les plus nombreux et les plus variés de ces cercles.

Les peuples asiatiques et principalement les Perses et leurs voisins les Mèdes, les Parthes et les Scythes, portaient de riches anneaux à la tête, aux bras, au cou et à la cheville. Dire qu'avant eux les Égyptiens et les Hébreux avaient fabriqué et porté toutes sortes d’anneaux ouvragés, en métaux et en pierres précieuses, ce ne serait assurément pas alléguer un fait nouveau. On n’a qu’à se souvenir de nombreux passages de la Bible; c’est d'abord Éléazar qui, pour payer l'accueil hospitalier de Rébecca, lui offre «deux anneaux d’or qui pesaient deux sicles et deux bracelets qui en pesaient dix»; c’est «Pharaon qui, ôtant son anneau de sa main, le met à celle de Joseph et le fait revêtir de lin fin et lui met au cou un collier d’or»; puis encore ce sont les Israélites qui, au sortir de l’Égypte et sur les conseils de Moïse, donnent tous ensemble, «hommes et femmes, leurs chaînes, leurs pendants d'oreilles, leurs bagues, leurs bracelets et leurs vases d’or, pour que ces richesses soient présentées au Seigneur»; enfin, plus tard, c’est le prophète Isaïe qui en arrive à jeter l'anathème sur les filles de Sion, à cause «de leurs colliers, de leurs bracelets, de leurs filets de perles, de leurs diadèmes de pierreries et de leurs chaînes d'or» l.

Telle est la tradition écrite; mais rien ne nous est resté de ces trésors légendaires. 11 est plus facile et même plus profitable pour nous de rappeler les usages de l’Asie centrale et d’établir ainsi l'origine d’une espèce particulière d'anneaux qui, nés évidemment en Assyrie, se sont perpétués jusque chez les peuples postérieurs de cette région, et, grâce à l'influence de ceux-ci, ont été reproduits par les Grecs, par les Romains et même par les Barbares de l’Europe.

A cet effet, les monuments qui représentent des divinités, des rois et des

autem circuli armilla non discrepat, quia ipsa quoque hoc ubi ponitur ambiendo constringit. Sed armilla latius extenditur, circulus rotundus fit ». — On trouve dans le Thésaurus antiquitatum romanarum, conges, a Grævio, Lugd. Batav ., t. xir, 1699, pp. 907-947, une dissertation très développée sur cette espèce d’ornements: lxii. Joh. Schefferi De antiquorum Torquibus syntagma. L'auteur veut réserver la qualification de torques aux seuls anneaux de cou, formés d’une tige tordue, et nommer circuli les anneaux faits d’une tige unie. Le collier flexible, composé d’un certain nombre de morceaux de métal et de pierreries, et travaillé souvent avec un art très minutieux, s’appelait dans l’antiquité opj xo; et monile. — S,! Isidori, Etymol ., 1. etc. cit. 12: » Monile ornamentum ex gemmis est, quod solet ex feminarum pendere collo, dictum a munere. Hoc etiam et serpenlum dicitur, quia constat ex amphorulis quibusdam aureis, gemmisque variis in modum facturæ serpentis».

' Voir dans la Bible, Genèse xxiv, 22, 3o, 47. — IJ. xlî, 42. — Exode xxxv, 22. — Isaïe ni, 17-24.

L’ANNEAU SIMPLE

femmes portant, à leurs bras et à leurs poignets , des bracelets plus ou moins ornés, ne nous feraient défaut ni dans les sculptures de Ninive1, ni dans celles de Chypre, où les Phéniciens s’exercèrent sur une large échelle à la contrefaçon assyrienne2. Nous préférons cependant réunir en un groupe (fig. 94) trois preuves matérielles encore existantes, et présenter les images de trois bracelets archaïques, comme les ancêtres incontestables de tous ceux que nous aurons l’occasion de citer plus tard. En voyant combien les types en sont rapprochés de bijoux européens, grecs ou barbares, mais assurément plus récents, on reconnaîtra une lois de plus ce fait, à savoir que, de tout temps , l’influence de l’Orient s’est exercée dans les arts de l’Europe, plus encore par l’habitude qu’ont les peuples du couchant d’imiter les anciens modèles asiatiques, que par le fréquent commerce d'importation. La plus ancienne des pièces que nous produisons est un anneau en bronze, épais et lourd ( a ); c’est probablement du centre de l’Asie qu’on l’a apporté en Europe, où il a été acquis pour le Louvre. Les

Fig. 94. — Bracelets en Bronze, en Argent et en Or, d’Assyrie, de Chypre et de Rhodes.

Musées du Louvre, de New-York et Musée britannique. D’après MM. Perrot et Chipiez. Hist. de l'Art.

1 A. Layard, The Monuments of Niniveh, front drawings made on the spot, illustrated in ioo plates. London, 1849; pl. 5, 7, io-i3, 23, 25, 3i, 34-38. Du reste, le Musée du Louvre et le Musée britannique de Londres offrent d'innombrables exemples de divinités, d’êtres fantastiques et de personnages royaux portant aux bras et aux poignets soit des bracelets à double et triple enroulement, soit des anneaux plats et ornés de fleurons et de rosaces. Ces figures font partie des bas-reliefs de Khorsabad et de Nimroud; parmi elles on compte même des personnages mythologiques et historiques dont les noms sont fournis par les inscriptions cunéiformes qui les accompagnent; tels sont le dieu Nébo, le roi Sargon, le roi Sennachérib (Layard, A second sériés of the Monum. of Niniv. London, 1 85 3 - pl. 4-6), etc. Mais il y a de plus deux faits qui sont particulièrement intéressants à signaler; le premier, c’est que l’on voit assez fréquemment d’antiques divinités assyriennes portant dans leurs mains de larges anneaux. Nous ne citerons pour exemple que les bas-reliefs de Bavian (Layard, Monum. of Niniv., 2'1 ser., pl. 5i), ceux de Malthaï (Vict. Place, Ninive, pl. 45), deux divinités féminines cornues et ailées des deux côtés d’un hom (Layard, op. cit., 1849, pl. 7), et plusieurs statues de divinités assises qui, dans un bas-relief de Nimroud, sont portées chacune sur les épaules de quatre hommes (id., pl. 65). Ici l’anneau ne peut être qu’un attribut sacré. Le second fait est d’une portée plus pratique; il nous prouve que les bijoux, et notamment les bracelets terminés par des têtes d'animaux, étaient offerts en présents ou comme un tribut aux rois asiatiques par les peuples soumis. (Layard, Monum. of Niniv., 1849, pl. 41.)

1 Presque toutes les statues que l'on a découvertes dans les nécropoles de Chypre, ont également les bras entourés de bracelets; ce sont des torsades à plusieurs révolutions sur les muscles de l’humérus, ou de larges bandes ornementées à la naissance de la main. M. de Cesnola ( Cyprus , its ancient cities, tombs and temples. London, 1877; pp. 129, 145, 154, etc.) a reproduit de nombreuses statues de ce genre, provenant d’Athienau, qui maintenant se trouvent au Musée de New-York. Signalons aussi de nombreuses terres cuites, parmi lesquelles on remarque surtout une fort intéressante figurine de femme dont le bas du corps se termine en gaine et qui porte de larges manchettes au-dessus des mains. Elle fait partie de la collection de M. E. Piot, à Paris, et a été reproduite par MM. G. Perrot et Ch. Chipiez dans Y Hist. de l'Art dans l'Antiq., t. III, fig. 384.

deux têtes affrontées qui le terminent appartiennent à des animaux difficiles à préciser, tant le style du travail est encore rude1. La donnée est la même cependant, mais l'art est de beaucoup plus parfait, dans un autre bracelet en or (£), fabriqué plus tard par les Cypriotes 2. Enfin notre troisième bracelet (c) est formé par le corps arrondi d’un serpent en argent qui aboutit à une tête de tigre en vermeil. Cet objet d’un modèle plus que simple vient de Camiros. Les Sémites de la côte syrienne avaient pris ce genre de bijou aux habitants de l’Asie centrale qui, eux-mêmes, en ont conservé longtemps le type et l'usage. Les indices qui témoignent de ce fait sont multiples. Il ne suffisait pas que les écrivains grecs et latins aient parlé sans cesse des colliers et des bracelets portés par les Perses et par leurs voisins les Mèdes et les Scythes ; les monuments figurés de l’antiquité se sont chargés de nous 'révéler la forme de ces objets, et, par surcroît de preuve, d’heureuses fouilles faites dans les vastes régions de la Scythie ont livré aux collections modernes une moisson considérable de ces précieuses dépouilles. Nous allons maintenant puiser tour à tour à ces diverses sources d’information.

Aucun historien ancien ne mentionne plus souvent les riches colliers et les

■ A. de Longpérier, Notice des Antiquités assyriennes du Musée du Louvre, 1849, p. 35. « N» 5i bii : Grand bracelet de bronze. 11 n’est pas entièrement fermée et les deux extrémités qui se rapprochent, sont ornées de têtes d animal (taureaux). Diamètre treize centimètres. L’origine première de ce bracelet, rapporté par Sait, est ignorée; avant la découverte de Khorsabad, il avait été considéré comme un ouvrage égyptien. Aujourd’hui que l’art assyrien est bien connu, on ne peut pas hésiter à restituer à ce bracelet sa véritable patrie. Il suffit de le rapprocher de l’ornement qui ceint les poignets de la figure colossale décrite plus haut sous le n° 4. (Les bracelets des poignets de cette figure ne sont pas complètement fermés et sont ornés de têtes de lion.) L’identité du style est complète». MM. G. Perrot et Chipiez ont déjà reproduit ce bracelet de bronze dans 1 ’Hist. de l'Art dans l'Antiq ., t. II, fig. 430. — - Nous ne voulons pas perdre l’occasion de signaler dès à présent la persistance de ce type de bracelet jusqu’à l’époque de l’invasion des Barbares en Europe; on peut constater les rapports frappants qui existent entre le bracelet en bronze assyrien du Louvre, et ceux en or avec grenats cloisonnés, qui ont été trouvés, l’un à Taman en Crimée (fig. 1 3 fl) et l’autre à Kalocza en Hongrie (fig. 14 h).

? Cesnola, Cyprus , p. 3n. Il provient de Curium; ses dimensions sont oin,o8 dans un sens et o,n,07 dans l’autre. Ce bracelet et le suivant sont reproduits d’après MM. Perrot et Chipiez, op. cit., t. III, fig. 5g6 et 597. Le dernier bijou (c) se trouve au British Muséum. — Aux trois anneaux en or, en vermeil et en argent (fig. 94), dans lesquels nous avons reconnu un modèle adopté en Asie, dès la plus haute antiquité, nous pouvons aujourd’hui, grâce aux données et au dessin fournis par MM. Perrot et Chipiez dans le iv11 vol. (p. 764, fig. 370) de leur Hist. de l’Art ( Sardaigne , Judée , Asie-Mineure. Paris , 1887), ajouter un bracelet en or du même genre, qui est conservé au Musée du Louvre. Il provient d’Alep, et ne diffère de celui de Chypre (fig. 94, b ) qu’en ce que i’arrière-train des lions dont les têtes et les pattes de devant se détachent en ronde-bosse aux deux bouts affrontés du cercle brisé, se trouve être légèrement modelé sur une portion de la tige métallique. Ce genre de travail rappelle au savant explorateur de la Bithynie, de la Galatie et de la Cappadoce certains monuments sculpturaux de la Ptérie, et lui fait croire que ce bijou, dû probablement à un très ancien orfèvre de l’Asie- Mineure, est contemporain des grandes sculptures religieuses ou civiles exécutées par les Khiti ou les Hétéens occidentaux. En joignant ce quatrième bracelet, terminé aussi par des têtes de fauve (o,mo8 de diamètre en largeur extérieure), à ceux que nous avons déjà décrits et reproduits, nous pouvons suivre un type spécial de l’ancienne orfèvrerie asiatique, depuis la Mésopotamie jusque dans l’Asie-Mineure et la Syrie, et depuis la Phénicie jusque dans les îles de la Méditerranée. Les Phéniciens, et peut-être les Grecs après eux, ont porté ce modèle plus loin encore, vers l’Occident. Nous le retrouverons tout aussi répandu, dans l’antiquité, chez les nations civilisées du midi de l’Europe que chez les Barbares du nord, dans la Grande-Bretagne, en Scandinavie, dans les régions plus centrales du Rhin et du Danube et enfin aussi en Scythie.

L’ANNEAU SIMPLE

bracelets d'or, dont on avait coutume de se ceindre le cou et de s’entourer les bras chez les Mèdes et chez les Perses, que Xénophon, le biographe et le panégyriste de Cyrus, Lorsque, dans sa Cyropédie1, il présente à son héros, encore tout enfant, le roi des Mèdes Astyage, son grand-père, il décrit le vieux monarque pompeusement paré, les yeux cerclés de bistre, le visage enluminé de vives couleurs, la tête rehaussée de fausses boucles, le corps enveloppé de robes et de manteaux de pourpre, des colliers au cou et des bracelets aux mains, portant enfin tout l’attirail fastueux d'un Grand Roi de l’Asie. Et l’enfant de s’émerveiller et de s’écrier en le regardant : «Oh! mère, qu’il est beau, mon grand-père!» Les Perses, ajoute l’historien grec, ont des vêtements plus simples et des mœurs plus modestes, quand ils sont hors de chez eux; aussi est-ce sans bracelets ni colliers, dans une tenue à la fois sévère et digne, que le jeune Cyrus préféra aller au-devant des ambassadeurs du roi des Indes2. A Suse on n’était cependant pas moins prodigue qu’en Médie de larges bracelets d'or ; la reine Panthéa en décora son époux, le roi Abradatas, et le brave Syennésis, roi de Tarse en Cilicie, reçut de Cyrus, à titre de dons royaux, un cheval caparaçonné d’or, un collier d'or, des bracelets et une épée du même métal, enfin une belle robe persique. Mais, dans le nord comme au sud de la Perse, ce ne sont pas seulement les rois qui portaient ces ornements; Cyaxare offrit, en présent de noce, des bracelets et des colliers d’or à sa fille, quand il la maria à Cyrus3 * * *. 11 est évident que les soldats perses eux-mêmes, ou du moins les plus distingués d’entre eux, ceux qu’on appelait les Immortels , s’en décoraient aussi dans la bataille, puisque Hérodote nous dit que Mardonius fit choix, comme troupe d’élite, surtout des

1 Xenophontis Çyropcedice , 1. I, 3 : « U; ci dsiîxsTO TtxjHOTa xal syvo) ô Kupoç vôv ’AcTuay/jv tvjç p.ï)Tpôç 7ia~=pa ovxa, sù0ù; oïa or) 7raîç çuoei tptXôcTopyo; tov r^Trâ^E-o -s aùtôv oia-rap av sï Tt; -aXat auvTsOpapttjis'voi; xal iraXat tptXtov aanaÇotTO, xal ôpwv St; aÙTov xexocpiasvov xat oipOaXptwv u7roypatp7) xal y pomazot; IvTpî’J/Et xat xo'uaiç irpoaOÉTotç, a St) vo'jxipia 3jv iv M^ooiç- -eau ta y&p Tra'vta Mvjoixa Iot 1, xat ot — opsupot yt-wvcç xat oî xdvSuEç xat oî OTpEirrol ot rapt Tvj Sépyj xat ~à ’j/s'Xta Ta erspl Taïç Yspatv, Iv Ilspaaiî Si toïç otxot xat vüv ETt îtoXu xat IoOt)T£ç oauXoTspat xal StaiTai EÙTsXE'aTEpar ôpwv 8-1) tov xo'auov tou xaTnTou, Èp.SXETewv auTW ÈXsysv, ’ii u.^Tcp, 6? xaXo'ç taoi 5 TraTCTCOî » . — Les colliers et les bracelets d’or étaient considérés par les Grecs comme inhérents au luxe des rois de Perse. Cf. Platonis Republic., 1. vin : “ àp’ oùx ot£t tov tqioütov tote eîç ptèv tov Opôvov Ixsîvov to IiuQupiTiTixov te xat oiXo^pvfp-aTov syxaOtÇEtv xat u.s'yav J3aotXÉa 7totsïv Iv sauTM, Ttâpa; te xal OTps7rcoîiç xat dxtvdxaç irapaÇwvvûvTa; ’Eyoys, s®-/)... — Themistii Oration. xxiv, npoxpEirrixo; Ntxoui7]8EÜaiv Itç çiXoaotplav. Ed. J. Hardouin. Paris, 1684.

- Xenophontis Cyropœdice , 1. il, 4: 11 K ai ô Kïïpoç irpôç Taüra sute, Kal r.OTEptoç àv, 10 Kuatjapï], ptaXXôv oe Ixôo taouv, Eursp Tiop-pupiSa Ivouç xat AÉXia Xaftov xat crTpe-rcTov 7TEptOÉuEvoç <r/o X9j xeXeuovti umjxouo'v oot, r, vuv ote oliv Totaux-/; xat ToaauT-/] SuvdutEt outw oot oçewç u7taxoût» Sla to os Ttaav loptoxi xal airouo^ xal aùxcii; x£xoop.-/)[asvoç xal touç dXXouç l7rtcstxvui; oot outw tteiÛouie'vouç; Küpoç piv oùv taÛTa eLtev ». — Ejd. id., 1. vi, 4 : « Ka't tw ’Appaoaxa 81 to xsTpctppuptov appta xal timov oxtco •jrayxaXto ç exexo’ouÿ)to. etceI 8 eueXXe tov Xivoïïv Owpaxa, 3; iTrt^wptoç r,v aÙTOÏç, IvSuEoOat, erpoo-plpst aÜTtji v) IldvÔEia... xal ypuoouv xpavo; xal TuEptSpayto'vta xal ■liXta TiXarsa Ttspt Tôt/? xaprcouç t tov '/Etpwv xal ytxtova — opsupoïïv vro8y;p7) otoXiSoitov to xctTw xal Xo'cpov uaxivOtvoSaayj ».

3 Ejusdem Çyri Anabas ., 1. 1, 2: “ MeA oè TaÛTa ItteI ouvEysvovTo àXX^Xotç, 2uéweoiç ptsv eSwxe Kûpw ^p^ptaTa TtoXXà et;

T7]v oTpaTtdv, Ivüpo; Si Ixst'vw 8wpa à voat'^ETat rcapà SaotXst Tipta, tTtnov ypuooydXtvov xal OTpExxov y puooüv xal tJ/ÉXta xal àxtvdxr,v

^puooîiv xal o-olrjv n=potxA » . — Ejd. Çyropœd., 1. VIII, 5 : “'0 8è Kua;apY]i; xauxa jaÈv ISÉjteto, 7rpooE7rsu.'^E Ss aÙTyi t tjv ôuyaTÉpa

cTEpavov te ypuoouv xal '1/éXta tps'pouoav xal 0TpE7trôv xal otoV/jv M^StxrjV w; Suvaxôv xaÀXt'oTr,v ».

soldats qui portaient des colliers et des bracelets'; puis il ajoute que lorsque, après la victoire de Platée , Pausanias commanda aux Ilotes de réunir en tas le butin et de ramasser, dans le camp délaissé par les Perses, leurs tentes en tissus d'or et d’argent, leurs lits en métaux précieux, leurs voitures, leurs vases de prix entassés dans des sacs, ceux-ci arrachèrent aussi aux morts leurs épées d’or, leurs bracelets et leurs colliers , tous du même métal , et ils en volèrent une grande partie qu’ils vendirent aux Éginètes2.

Les dépouilles de l’armée du Grand Roi devaient être en effet magnifiques,

Fig. g5. — Pavement de Mosaïque, découvert à Pompéi : Combat d’Alexandre le Grand contre les Perses. Musée Bourbon de Naples.

si l’on en juge d’après une célèbre œuvre d’art, précieux et presque unique débris de la peinture historique des anciens. C’est le grand pavement de mosaïque

1 Herodoti Historiar 1. vm3 1 1 3 : "'£iç Ss «ittxaTO sç rJjv ©sccraXtyjVj IvÔaOToe MapSovtoç èlsXiysxo TtpwTouç [xsv tcIiç Ilspcraç iravraç toIiç dOavctTOuç xaXsopuvouç, irXr,v 'Y&fpvêOç tou OTpaTïjyoïï (outoç yàp oôx scpy] ÀeéJ/scOai ftasiXEo;), p.E-à os twv aXXwv ÜEpaÉwv toÎiç ôwpvjxoçopouç xal tX,v ïmrov xr,v yikirp, xal M^Souç te Xal 2axaç xal Baxxpt'cuç te xal ’IvSouç^ xal tov irsÇôv xal ty,v ïreirov. xauxa (ièv eGvsa oXa eÏXetOj Ix Si twv aXXwv cuutAaywv IÇîXe'yeto xax’ SXiyouÇj toïgi eÏoecc te ôjnjp^E StaXs'ywv xat s! te'oigi' Tt ^pvjGtov cuvvjoEE 7tS7rot'/][/-Évov * iv Si ttXeïgtov ÉOvo; IIÉpcaç aîphxOj avSpa; GTpETtrotpôpouç ts xat J/cXto-po'pouç, lut Si Mr,8ouç. o&toi Si xikrfioq psv oôx IXaa- GovEç^ffav twv ÜEpoc'wv^ pw(a-r. 8s ^aoovÊç » . — Cf. Quinti Curtii Rufi, De gestis Alexandri Magni, 1. ni, 3, dans la description du cortège des rois de Perse : ..Proximi ibant, quos Persæ Immortales vocant, ad decem milia. Cultus opulentiæ barbaræ non alios magis honestabat : illi aureos torques^ illi vestem auro distinctam habebant manicatasque tunicas, gemmis etiam adornatas ».

2 Herodoti Historiar 1XS 80 : “'O ;j.Èv xauta dx ouoaç àiraXXdoaETO- üauoavt'ïiç os xvjpuypia itowiaaptEvo; [j.v\Siva aitTEcOat TÎjç XvjivjÇj auyxo|j.£Çciv IxÉXeue toIiç eÎXwtbç Ta ypr^axa. ol Si avec to oTpaTo’Ttsoov cxiovdusvot Euptoxov Gxr,vàç xaTSGXEuaotxÉvai; ypucw xal ctpyupw, xXîvaç te i7tt^puoouç xat ÈîrapyupouÇj xpvjTÎjpKç te ypuGs'ou; xat cptaXat; te xat otXXa IxiroiptaTa' adxxouç te etc’ dptaijswv Euptcxov, sv toïgi XsjïriTEç ItpaîvovTO eveovteç ypuîEOt te xat apyûpsof â—o te twv xeiixsvojv VEXpwv IgxuXeuov vl»sXitx te xat cTpERTol»; xat touç axtvâxa;, Èôvtaç ^pusÉouç, ETtEt egS^tÔ; ys "Otx£Xr,ç Xdyoç sy£v eto oôSe stç. IvOaüra TtoXXà p.sv xXeittovteç èttwXsov Ttpôç toIiç AlytvvjTaç ot sÏXwteî, ■rcoXXJt 8è xat diTESEtxvuoav , 8a a aÔTwv oôx oTd te ^v xpuij/ai». — Dans Hérodote il est fait mention de l’usage des anneaux chez les peuples de l’Afrique; ainsi chez les Ichtyophages, 1. 111, 20 : "’Etteite 8è tôî Kapt^uo») èx t9|ç ’EXEpavTt'vviç airtxovTo ol ’lyôuotpdyot , e7teu.7te autoùç iç touç AlQtoTtaç IvTstXdpLEVo’ç te rot XsyEtv ypîjv xat ôwpa tpspovTaç iroptoupsov te eïixa xal ypucEOv OTpE7r-ôv irEpiauyÉviov xal tJiÉXta xal (xûpou dXctSaaTpov xal <potvtxr,t'ou otvou xaSov ». Au livre iv, 168, il dit que les femmes des Adyrmachides, peuplade de la Lybie, portent des anneaux d’airain aux deux jambes: » At Si yuvaïxs; aÙTtüv tpiXtov 7tEpl ÉxarÉpï)

twv xvque'wv çopÉouot ydXxEOV » .

L’ANNEAU SIMPLE

qui fut découvert le 24 octobre 1831, à Pompéi, dans une exèdre du péristyle donnant sur le jardin carré de la riche maison dite Casa del Fanno (fig. 9^).

Malheureusement il présente de nombreuses et irréparables lacunes; mais tel qu’il nous est resté, ce grand tableau historique sera toujours, comme l’a dit Gœthe, un objet que l’on ne se lassera jamais d’admirer, quelque explication qu’on en veuille donner1. On est d’accord toutefois pour y reconnaître une bataille entre des Grecs, presque tous effacés, excepté leur jeune chef, et des cavaliers persans; on s’accorde aussi à dire que ce sont, d’une part, Alexandre le Grand à cheval transperçant de sa lance un satrape désarçonné, et, de l’autre côté, Darius qui, du haut de son char attelé de quatre coursiers, s’agite avec douleur et consternation au milieu de soldats aux longues piques, au milieu de ses doryphores mis en désarroi2. Mais comme le Macédonien fut victorieux au passage du Granique aussi bien que dans la plaine de Gaugamèle, on ne saurait préciser celle de ces deux victoires que le tableau représente, à moins cependant que ce ne

■ Voy. J. Overbeck, Pompeji in seinen Gebœuden, Alterthuemern und Kunstwerken ; iv10 Aufl., 1884, pp. 61 3 et sq., oti il cite le passage suivant d’une lettre de Goethe au professeur Zahn, datée du 10 mars i832 : “ Mit- und Nachwelt vverden nicht hinreichen, solchcs Wunder der Kunst richtig zu commentiren und wird genôthigt sein, nach aufklârender Betrachtung und Untersuchung, immer wieder zur einfachen, reinen Bewunderung zurückzukehren « . — Trois savants antiquaires italiens, MM. F. M. Avellino, Ant. Nicolini et Quaranta, ont soutenu chacun l’attribution de ce tableau aux trois batailles livrées par Alexandre le Grand contre les Perses, au passage du Granique, à Arbèles et près d’issus. La deuxième opinion est exposée dans le Real Museo Borbonico , t. VIII, pl. 35-45 ; la dernière, celle de M. Quaranta, est plus généralement adoptée; elle est soutenue par M. L. Barré dans Herculanum et Pompéi , recueil général des peintures, bronzes, mosaïques , etc., t. V, pl. 20-28. — Parmi les critiques allemands qui ont parlé de cette belle œuvre de l’antiquité, on distingue MM. C. Ot. Muller et Welcker. — • On sait que plusieurs peintres célèbres de la Grèce ancienne ont représenté dans des tableaux les batailles d’Alexandre le Grand contre les Perses. Pline (xxxv, 36, 45) cite Philoxène d’Eréthrie, élève de Nicomaque, qui fit un tableau de ce genre pour le roi Cassandre; mais un auteur bien moins connu, Ptolémée Héphæstion (iv), en faisant la nomenclature de toutes les femmes célèbres qui ont porté le nom d’Hélène, parle d'une bataille d’issus , peinte par Héléna, la fille de Timon, d’Alexandrie en Égypte, tableau qui fut transporté par Vespasien dans le temple de la Victoire à Rome. — Dans la mosaïque de Pompéi, le tableau historique, qui a un peu plus de 5m,20 en longueur et de 2"',76 en hauteur, est entouré d'une frise représentant les animaux aquatiques des bords du Nil. — Observons enfin que, dans l’intérieur du tableau, sur les treize figures de Perses qui y sont plus ou moins distinctes, il en est au moins quatre chez lesquelles on voit très clairement des torsades, ouvertes ou fermées, en guise de collier; c’est d’abord le roi lui-même, puis le cavalier désarçonné qui est devant lui et celui qui, derrière le quadrige, porte la main à la tête; dans le groupe assez confus qui, sous les roues du char royal, se trouve atteint par une lacune de la mosaïque, on aperçoit aussi un streptos détaché du cou d’un guerrier, qui a eu peut-être la tête coupée. On ne voit pas de collier au roi grec et encore moins à ses soldats disparus.

2 Quinti Curtii Rufi, De gestis Alexandri Magni , I. m, 3 : Doryphoræ vocabantur proximum his agmen, soliti vestem excipere regalem. Hi currum regis anteibant, quo ipse eminens vehebatur. Utrumque currus latus deorum simulacra ex auro argentoque expressa decorabant : distinguebant internitentes gemmæ jugum, ex quo eminebant duo aurea simulacra cubitalia, quorum alterum Nini, alterum Beli gerebat effigiem. Inter hæc auream aquilam pinas extendenti similem sacraverant. Cultus regis inter omnia luxuria notabatur. Purpureæ tunicæ medium album intextum erat : pallam auro distinctam aurei accipitres, velut rostris inter se concurrerent, adornabant : et zona aurea muliebriter cinctus acinacem suspenderat , cui ex gemma vagina erat. Cidàrim Persæ vocabant regium capitis insigne : hoc cærulea fascia albo distincta circumibat. Currum decem milia hastatorum sequebantur : hastas argento exornatas, spicula auro præfixa gestabant. Dextra lævaque regcm ducenti ferme nobilissimi propinquorum comitabantur - .

soit de préférence la bataille d'issus, où Alexandre en personne combattit avec acharnement devant le char de Darius, que défendait l’élite des généraux perses et dont les chevaux foulaient aux pieds des monceaux de morts et de mourants'. Aussi ne voit-on, dans la mosaïque, que des combattants qui, comme le roi luimême (a), portent de riches vêtements persiques, la candys, les anaxarydes (b) et la tiare, tous brodés de figures, le haut des bras et les poignets cerclés de bracelets, les poitrines bardées de colliers d’or dont la large torsade se termine aux deux bouts par des têtes affrontées d’animaux. Le collier du roi, qui est le plus apparent , présente deux têtes de serpent s'allongeant l’une vers l’autre.

Ces bracelets et ces colliers , ces broderies d’or sur les vêtements et ces harnachements somptueux des chevaux, n’étaient pas l’apanage exclusif des Perses ; leurs voisins dans l’Asie centrale s’en servaient aussi bien qu’eux, et, sans aller les chercher dans l’Inde, nous les retrouverons à l’état d’objets réels conservés, jusque de nos temps, dans les tombes des anciens habitants de la Scythie. Les peuplades qui, autrefois, ont occupé les terres avoisinant le Palus Méotide et la mer Caspienne, ont connu ce genre de luxe;

Strabon le dit, en parlant des Aorses, ces nomades puissants et nombreux qui, à travers la Médie et l’Arménie, avaient monopolisé le commerce à dos de chameaux, entre l’Inde, la Babylonie et l’Occident, et qui, dans leur opulence, s’habillaient tout en or, èj.px'rotpopouv os otà tVv eôisoptocv 2. Les régions parcourues par

■ Voici comment est décrit cet épisode de la bataille d’issus^ dans Diodori Siculi Bibliothec. historié. 1. xvir 34 : •• (K os éxetax-qç t«£em< fy'E.u.o'vsç xwv Û7t0TExayu.E'vwv TrpoaywvtÇo'utEvot otà xvjç ÎSfaç àpExvjç xoùç ixoXXoù; àvSpayaOsïv TcposrpÉTtovxo. 3w xal itapîiv ôpav ixoXXà; piv StaOsGEiç xpaupaxwv ytvop ’vaç, itotxfXouç os xal aEyd/.ouç àywvaç GuViaxapsvouç &usp xvji; vtx-qç. ’O'âôp r,ç 0 5 ITspcrjîj doEAfflo; uiv wv Aapstou5 xaxa oe x-qv avSpEtav È7catvoupevoç , ojç eToe xov ’AXs'IjavSpov axaxaay Étok; tstiEvov èm xov AapElov^ ÈtptXoxipjQ-q xvjç aùx-qç T uyvjq xotvwvïjaat TàSeXlpw. âvaXaSoiv oûv xoùç àpi'axouç xwv îwirewv xwv i/.e6’ Ékuxoïï XExayuévwv, usxà xoûxwv ÈTTÉppaçE xoïç irspi xôv 'AXs'avSpov, xa\ vopt'oaç xo çiXkSeXsov xq? oigeiv aùxôl irspt pdr^ov xtapà ITÉpaau; Soijav, TrpoEptàyExo xoïï

AapEt'ou XE0pt7tïrou } xal pôx' ÈpiXEtpt'a; sùxôXpwç xotç xxoXEptotç cuu.tcXexo'ixevoç itoXXoùç aTtsxxEtvE , xwv Cs nepi xôv ’AXsÇavSpov û-sp6aX- Xopivwv xaïç dvopayaOîaiÇj TOpl usv xo xoïï AapEt'ou xÈOpt-rcov xa/ù vExpwv eaojpEÛOr, TrXvjôoç- ixâvxEç yàp Itptspsvot xoïï flaaiXs'wç tbaucrai itpoç dXXv|Xouç ÈxQutto'xaxa Stviywvi'Çovxo xal xoïï Ç-qv oùSepîav Ijxoioïïvxo qeiow. etxeoov 3’ Èv xw xtvSùvw xoûxw ttoXXoI xwv xxapà Ile'poaiç ÈTxiçavwv -qycpovwv^ Èv oT; u7t%/ov ’AxtÇù-qç xal ‘PEopt'Op-qç xal 0 xvjç Aiyuitxou aa-pdm^ 2xa pdxvjç. ôpot'wç os xroXXwv xal ixapà toïç MaxEOÔot ixsco'vxojv, auvE'p-q xal au xov xov AXÈçavSpov xpwûqvat xov p-qpo'v, TtEpiyuâsvxwv auxôi xwv TroXept'wv. ot Ss xov xoïï AapEt'ou Xc0pt7r~ou Çtiyov e-e/ovxe; nttroi, xpaupaxtÇopEVOt 7tuxvt>)ç xal 8tà xo xrXvîOoç xwv irepl aùxouc; tjtopsuopÈvwv VExpwv 7rxupopEvotj xà psv yaXtva Sieoei'ovxo, xap oXtyov os xal aïïxov xov Aapsïov eîç xoùç ixoXsp.t'ou; iÇrçvEyxav. 3io xal xtvSuveuwv Èoyax wç 6 [îaatXEÙ; aùxoç qpTxaaE xoïïç puxvjpaç, ouvavayxaÇôfAEvoç Xïïcrai x-qv csiavo'xvixa t7,ç irpouxatriaç xal xov ixapà ITÉpCTatç xotç ^aoiXEuot xeiilevov vo'piov u-rreppqvat ...

- Strabonis Geographicar 1. xi, 5, 8 : "Ot 8’ èsE^rjç vjSvj voiadSsç ot piExaçïï rqç Matwxtooç xal xvjt; Kaaict'a; Na3tavol xal Ilavçavol xat -qoï) xa xwv Stpaxojv xat ’Aopswv tpïïXa. Soxoïïot 3’ ot 'Aopaot xal oî — t'paxe; tpuydôEç etvat xîiv àvtoxs'pw,. . xal Txpoadpxxtoi

L’ANNEAU SIMPLE

les Aorses et par tant d'autres tribus errantes confinaient au pays des Scythes bosporitains ; ceux-ci, comme leurs voisins, aimaient les parures d’or, les colliers à figures affrontées , les riches bracelets aux formes multiples. Les Grecs, qui vivaient en de fréquents rapports d’échange et de commerce avec eux, les aidaient à modifier, avarier et à perfectionner ces formes. Les modèles

Fig. g6. — Colliers et Bracelets en Or, provenant de la Scythic. — Musée de l’Ermitage impérial.

assyriens et persans se transformaient sous leur ciseau habile et prenaient un aspect plus hellénique; de façon que, à travers toute la Scythie, depuis la mer Noire jusqu’au delà des Ourals — les fabuleux monts Rhipées d’autrefois — on retrouve, pareils aux chaînons épars d’un même lien social, industriel

p.ïXXov’Aôpcwv. ’ASÉaxo; usv ouv ô tmv Xipâxwv jîacrtXsuç, -Jjvtxa <l>apvaxv); tov Bo'oitopov EÎys, Sûo p.upta'oa; tx-Étuv ecteXXe, 2-aci'vr]; 6’ 6 tojv ’Aôpawv xal etxotriv, ot 6s àvto ’Aopoot xat TtXEtova;- xat yàp È7tsxpâTouv -Xctovoç yîj; xat ojteSov ti Katm'uv icapaXta; t9); TvXstdrr,; ïipyoVj wsts xai ÈvEîtopEuovTo xapt^Xot; tov ’Iv8txôv tpo’pTov xat tov BajSuXomov irapâ te ApjiEVtwv xat M^âtov otaoEÿ'ôp.Evot' Èypuootoopouv 8È Stà Tr,v EOTtoptav. ot piv oov “Aopoot tov Tctvaïv TtapotxoïïotVj o! Xtpaxs; os tov ’AyapSÉov, 3; Ix tou Kauxaoou ps’iuv ixSiSwaiv Et; t^v MatSmv ».

et artistique, de grands anneaux d’or qui ne diffèrent entre eux que par leur tendance à se rapprocher davantage, soit des motifs de l’ornementation iranienne, soit de ceux de la Grèce. Ces anneaux étaient portés en Scythie, par les hommes et par les femmes, de leur vivant; mais de plus les Scythes se faisaient enterrer avec leurs bijoux favoris, et c'est ainsi qu’ils nous ont légué, en dépit des siècles, les trésors d’orfèvrerie qui, malgré mille déprédations continuelles, nous sont livrés presque chaque jour par les tumulus de la Sibérie occidentale et du sud de la Russie. Le Musée de l’Ermitage impérial a formé, avec les bijoux antiques qui, au sortir des anciens tombeaux, ont pu être sauvés du vol et de la destruction, deux collections sans pareilles; l’une est celle où sont réunis les résultats des fouilles faites dans les nécropoles du Bosphore Cimmérien et dans celles de la Russie méridionale 1 ; l’autre renferme les richesses sibériennes entassées dans les trésors archéologiques des Czars, depuis plus d’un siècle et demi, et n’ayant pour la plupart que des certificats d’origine et de provenance fort vagues’. Toujours est-il que dans les premiers on reconnaît

1 Les principaux ouvrages où ces découvertes se trouvent décrites et représentées sont: Antiquités du Bosphore cimmérien. Saint-Petersbourg -, 1854. 2 gros volumes in-folio avec de très belles planches par Picard. - Comte Alexis Ouwaroff j Recherches sur les Antiquités de la Russie méridionale. Saint-Petersbourg, 1 856. 2 fascicules. — Raoul Rochette, Antiquités grecques du Bosphore Cimmérien. Paris, 1822. A. Achik, Bosporskoe Cçarstvo (en russe). Odessa , 1849. — Dubois de Montpéreux, Voyage au Caucase , en Colchide, en Géorgie, en Arménie et en Crimée. Neuchâtel , 1843, avec atlas. — J. Sabatier, Souvenirs de Kertch. Saint-Petersbourg, 1849. ~ Duncan Mac Pherson, Antiquities of Kertch and researches in the Crimean Bosphor. London, 1857, et surtout la collection des Comptes rendus de la Commission impériale archéologique de Saint-Petersbourg, qui, depuis 1854, publie chaque année un volume d’études sur les monuments de la Russie méridionale.

2 Les anneaux de la Sibérie, ainsi que les autres objets très nombreux de même provenance, restent à peu près tous, depuis plus d’un siècle, inédits et non étudiés, au milieu des inappréciables richesses antiques du Musée de l’Ermitage impérial. Serait-ce leur grande valeur matérielle qui porte préjudice à l’intérêt archéologique auquel tous ces objets précieux ont cependant un droit incontestable? Il y a plus de vingt-trois ans, feu M. F.Gille, ancien conservateur de ces collections, avait entrepris de les inventorier. Il a fait imprimer, jusqu'en i863, trois cents pages d’un catalogue resté inachevé. Ce fragment n’a jamais été livré au public; aussi ne trouve-t-on à l’Ermitage presque aucun renseignement sur la majeure partie de cette étonnante collection des Antiquités sibériennes. On s’y égare comme dans le palais enchanté de la Belle au Bois dormant. Le catalogue de Gille devait porter le titre : Musée de V Ermitage impérial. Notice sur la formation de ce Musée et description des diverses collections qu’il renferme , avec une introduction historique sur V Ermitage de Catherine II. Ayant eu ces feuilles à notre disposition, nous les avons communiquées, il y a douze ans, à M. Ch. de Linas, qui les a utilisées dans le t. II de ses Origines de I Orfèvrerie cloisotmée. Paris, 1878, pp. 5g et sq. A notre tour, nous en extrayons quelques passages, dans le double but de signaler en traits rapides les origines de cette collection et de faire connaître, avec certains détails, les nombreux cercles d’or, diadèmes, ceintures, colliers et bracelets qui en font partie (pp. 272 et sq.) :

<1 Galerie des Objets sibériens et des Terres cuites. — On a disposé dans cette galerie six collections différentes : i° Une riche collection d’objets d’or principalement trouvés à l’est du Volga et en Sibérie, dans les dernières années du règne de Pierre le Grand.— 20 Les objets découverts dans la Lougovaïa-Moghila , tumulus énorme, qui était désigné depuis très longtemps comme devant renfermer la sépulture d’un roi Scythe. — 3° Les objets trouvés à Serai, emplacement de la Horde d’or. — 40 Les objets tchoudes. — 5° Des objets romains, byzantins, sassanides, orientaux, etc., et quelques objets russes anciens. — Une collection de terres cuites, se composant de statuettes, de figurines, de masques, de lampes, etc. — C’est d’après les deux collections principales qu’elle contient, que cette galerie a reçu la désignation qu’elle porte. Nous allons la parcourir avec le visiteur, en divisant en six parties la description des principaux objets.

« Objets sibériens, etc. -r> Montre 1 à 6. — Ces six montres renferment la collection qui était conservée, depuis le siècle dernier, à l’Académie impériale des Sciences, et qui, au commencement de l'année 18G0, a été transportée à l’Ermitage. Tout ce que l’on sait

L'ANNEAU SIMPLE

immédiatement l’empreinte de l’art grec, assujetti à ce que l’on nous permettra d’appeler la couleur locale scythique ; nous en offrons comme preuves (fig. 96) un

sur l'origine de ces objets se réduit à ce qui suit : Pierre le Grand avait ordonné en 1720 et 1721 de rassembler tous les objets anciens en or que l’on pourrait découvrir en Sibérie. Voyez V Histoire de l'Académie royale des Inscriptions et Belles-Lettres, Paris, 1729. Dans le tome v, p. 4, il est dit : « Au commencement de 1722, M. Schumacher, bibliothécaire de S. M. Czarienne, envoya par son ordre à l’Académie les dessins de plusieurs figures de divinités, d'hommes et d’animaux, la plupart de bronze, trouvés au mois de septembre 1721, aux environs d'Astrakhan, où l’armée de ce prince était campée, et c’est sur ces dessins, restés au dépôt de l’Académie, que le P. D. Bernard de Montfaucon les a fait graver dans le y» vol. du Supplément de ses Antiquités, où il en donne une explication sommaire. Il est à présumer qu’à son retour de la campagne de Perse, à la fin de l’année 1722, Pierre le Grand avait réuni beaucoup de ces objets qui, peut-être, lui avaient été présentés dans son itinéraire pendant cette campagne. Deux collections arrivèrent à Saint-Petersbourg en 1726. L’une se composait des objets découverts dans les environs d’Astrakhan. Ces collections furent déposées d’abord dans le palais que Pierre le Grand avait fait construire et qui existe encore au Jardin d’été. En 1728, elles furent envoyées à l’Académie des Sciences qui, en 1748, réunit à ces collections plusieurs objets trouvés entre Plrtisch et l’Ob, et près du fleuve Iénisseï. En 1764, l’impératrice Catherine II ajouta à ces collections divers objets découverts dans la Nouvelle-Russie, à une distance de 3o verstes de la forteresse de Sainte-Elisabeth, forteresse en terre, qui existait du temps de l’impératrice Elisabeth, dans la steppe peuplée de colons serbes.

«L’Académie des Sciences avait préparé la publication de ces collections. Les dessins des principaux objets avaient été gravés sur cuivre, et il existe deux exemplaires des premières épreuves qui en avaient été tirées. Elles sont réunies sans aucun texte explicatif, ni légende, en un volume in-folio portant le titre: Monumenta Siberica. Nous avons trouvé dans ces planches les dessins des beaux poignards orientaux à monture en or, et celui de la magnifique dague attribuée à Benvenuto Cellini, que l’empereur Nicolas Ier avait donné l’ordre de placer au Musée de Czarskoé-Selo. Ces planches en cuivre paraissent avoir été détruites dans l’incendie du bâtiment de l’Académie des Sciences, en 1747. Cela voudrait dire que l’on n’eut que le temps de sauver les objets memes de la collection , et que les matériaux préparés peut-être pour le texte des planches furent aussi perdus. Quelques-uns des objets en or, par exemple la couverture du fourreau du glaive sassanide (montre 11) et le grand collier en chaîne (montre 4, n® 38), étaient conservés à l’Académie des Sciences, comme provenant de l’époque de Catherine II. Les objets en argent (montre 5) et ceux en bronze (montre 6) y étaient conservés sans indication de provenance. Les objets en or principalement accusent des origines et des époques toutes différentes, quoiqu’ils appartiennent tous évidemment (sauf deux ou trois exceptions) à des contrées de la Sibérie, de l’Asie centrale et aussi du Caucase. Ainsi parmi les figures d’animaux, la plupart fantastiques, qu’offrent les nombreuses plaques de harnais de cheval en or massif que renferme la montre 3, M. de Baer a constaté la figure bien reconnaissable du yag ou bœuf mongol, désigné en français comme bœuf à queue de cheval, qui habite le centre de l’Asie, et la figure du tigre que l’on sait s’aventurer assez au Nord, jusqu’à la hauteur des Ialcoutes, où sa présence a été signalée plusieurs fois. Un ornement en or, en figure de poisson (montre 2, no 17), semble offrir un individu de la famille des esturgeons. Un fragment en or d'un autre ornement offre la queue d’un poisson, qui paraît appartenir à la famille d’une espèce de carpe nommée en russe saqanne, qui se trouve dans la mer Caspienne. Ce seraient des indices que ces derniers objets proviennent des contrées de l’isthme caucasien. L’or de ces divers objets est au titre de 84(21 karats) et même 90 (21 */2 karats), ce qui indique de l’or natif, recueilli peut-être dans les sables aurifères du sud-ouest de la Sibérie de nos jours.

«Nous ne pouvons nous empêcher de songer ici à la fable des Arimaspes et des Griffons, ceux-ci gardiens de trésors dans les monts Rhiphées (monts Ourals). L’antiquité grecque, si ingénieuse dans ses fables, y' a souvent caché sous de charmantes allégories des faits historiques; et peut-être que l’existence des Griffons, défendant contre les Arimaspes les trésors de ces contrées presque inconnues alors et placées parmi les pays hyperboréens , n'était qu’une allusion à un commerce d’or, qui a existé probablement à une époque reculée de l'antiquité, et dont les peuples, habitants de la Sibérie de nos jours, défendaient l’approche à des peuples voisins ou étrangers. Peut-être enfin était-ce une allusion à des guerres que faisait naître ce commerce, ou bien au pillage auquel il exposait. En ce cas, l’existence des sables aurifères des contrées de l’Oural, de l'Altaï et beaucoup plus loin dans l’est de la Sibérie, aurait été connue dans l’antiquité la plus reculée, et la connaissance du fait moderne de l'exploitation de l’or natif de ces contrées, qui oflre de nos jours de si grands résultats, ne serait-elle que la reproduction d'un fait antique, dont la connaissance s’était perdue au milieu des ténèbres du moyen âge. La masse d'objets en or, bijoux, ornements, etc., que l’on a exhumés jusqu’à présent des tumulus de la Tauride, n’est peut-être qu’une bien faible partie des trésors de ce genre qui ont existé, qui y sont peut-être encore enfouis, ou qui ont péri avec le temps. Hérodote (ni, 116; iv, i3, 27), qui avait soupçonné cette quantité d'or, a été longtemps désigné comme le Père des fables, que l’exploration actuelle de l’Asie démontre de jour en jour être des vérités. Strabon (xi) dit en parlant des Aorsi, peuples qui habitaient entre le Tanaïs, le Kouban et la mer Caspienne, qu’ils couvraient leurs vêtements de plaques d'or. La découverte de nos jours d’objets en or d’un poids considérable et dont le métal, d’une grande pureté , a celle de l’or natif, s’explique donc par ce que nous venons de dire sur la connaissance très probable, dans une antiquité reculée, des sables aurifères de la Sibérie de nos jours et de son commerce, auquel, peut-être à dessein, à l’instar des Phéniciens et des Carthaginois, mêlait-on des récits de dangers redoutables pour détourner la curiosité d'autres explorateurs. Pour en revenir à nos objets sibériens, tous ceux que le Musée de l’Ermitage a reçus de l’Académie des Sciences, représentent un poids total de plus de 63 livres d’or au titre le plus pur. La Commission archéologique devant publier des dessins et une description de beaucoup de ces objets, nous nous bornerons dans notre notice à donner à nos lecteurs quelques détails succincts sur les principaux objets; que renferment les montres no» 1 à 4, principalement, que nous allons passer en revue, sans prétendre à une description systématique de ces objets.

« MONTRE 1. — Grands Colliers d’Hommes. — Colliers et Diadèmes de Femmes.

Grands Anneaux en Spirale, destinés comme Ornements et aussi comme Pièces d’Armure défensive, etc.

« i" Collier d’Homme ( Streptos ). — Anneau brisé, composé de deux tubes se terminant par une figure de lion fantastique, dont la queue offre au lieu de touffe une tête de griffon (fig. 96, a). Ces figures étaient incrustées de turquoises, dont quelques-unes

grand collier à filets tors (b) dont les extrémités sont ornées de deux Scythes montés chacun sur F avant-train d’un cheval ; un second collier moins grand {d)

subsistent encore dans leurs sertissures. Ce collier rappelle beaucoup par sa forme celui du roi du Koul-Oba (poids i livre 49 zolotnics). Le poids des objets est indiqué partout entre parenthèses en livres et zolotnics. La livre russe a 96 zolotnics.

« 20 Idem. — Grand anneau massif simulant une torsade, avec parties plates forgées carrément sur le quart environ de sa circonférence. C’est proprement un lingot d’or façonné (2 liv. 28 zolot.).

<1 3° Idem. — En forme de spirale à cinq tours, se terminant par des têtes de chien, dont le nez est bien déterminé et dont le cou, s’allongeant comme celui d’un serpent, était orné primitivement de turquoises, dont quelques-unes sont restées dans leurs sertissures. — Ce collier est articulé au moyen d’une charnière et se ferme par une broche passant dans des anneaux qui s’enchâssent l’un au-dessous de l’autre ( 1 liv. 73 zolot.).

«40 Idem. — Ce collier, qui est en même temps une pièce défensive, est une spirale de quatre tours se terminant par des figures d’animaux pareilles à celles du n° 1 (2 liv. 68 zolot.).

« 5° Idem. — Spirale de cinq tours se terminant par des têtes d’animaux fantastiques. Collier de défense également (3 liv. 49 zolot.).

«6, 7, 8, 9, 10, 11. Brassards. — Ils sont formés d’un gros fil d’or tordu en spirale, se terminant par des têtes d’animaux fantastiques. Ces brassards forment plusieurs tours: K» 6, 17 tours (2 liv. 10 zolot.). — Nos 7, 8, chacun 8 tours (un peu plus d’une livre). — N° 9, 11 tours (1 liv. 68 zolot.). — N°s 10, 11 , chacun 10 tours (1 liv. 9 zolot. — 1 liv. 35 zolot.).

« Sous le rapport de leur destination , on peut comparer ces objets avec les anneaux d’or massif trouvés au bras du roi du Koul-Oba. Il y a en Europe, dans diverses collections d’objets antiques et des premiers siècles du moyen âge, une foule d’anneaux pareils, mais en bronze et sans ornements, ayant servi également de brassards, qui se passaient par-dessus les manches du vêtement, et qui ont appartenu à des peuples de race primitive.

« Colliers de Femmes. — 120 Collier. Spirale à deux tours, formée d’un cylindre travaillé en torsade, se terminant par des têtes de lion. Ce collier est articulé comme le n° 3 (5o zolot.).

« i3° Collier. C’est un anneau brisé, massif, qui se termine par deux grosses têtes de tigre, dont les oreilles et le cou sont encore incrustés de turquoises (87 zolot.) [fig. 96, c]. Il y a une différence sensible de style entre les colliers 12 et i3. Le premier offre dans ses têtes de lion et aussi dans son exécution une réminiscence ou un reflet de l’art grec. Le second est d’une fabrication un peu barbare ( 17 3/t zolot.).

« 14* Collier. Spirale d’un tour et demi, terminée par deux figures couchées de lion. Ce collier est formé de deux parties cylindriques creuses, dont les bouts de l’une, entrant dans les bouts de l’autre, étaient maintenus par une goupille ou petite broche, qui était vraisemblablement fixée à une chaînette tenant à des anneaux encore visibles.

« Diadèmes pour Coiffures de Femmes, destinés a être posés autour du Chignon. — i5° Diadème. Il est formé de trois cercles séparés par deux rangs de chatons ronds et en losange alternativement, où étaient serties des turquoises (quelques-unes y sont restées). Ce diadème à charnières se fermait au moyen d’une broche tenue à demeure par une chaînette (1 liv. 4 zolot.).

« 160 Diadème. Formé de douze cercles creux juxtaposés l’un au-dessus de l’autre. Le supérieur, moins grand que les inférieurs, se termine par des figures assez semblables à celles du n» i3. Une pièce intermédiaire manque à ce diadème. C’était celle de la fermeture (47 zolot.).

« 170 Diadème. Pareil au précédent, il est formé de dix cercles creux superposés et d’un onzième, dont les extrémités, qui étaient sans doute des ornements, paraissent s’être détachées. Ici la pièce intermédiaire formant la fermeture est à sa place, de même que la petite broche avec sa chaînette (24 ,/i zolot.).

« Bracelets-Brassards. — 180 Bracelet. Spirale de deux tours, se terminant par des figures couchées de lion (23 zolot.).

« 19» Bracelet. Spirale de trois tours se terminant par des têtes de bélier (19 */î zolot.). Ce bracelet semble, par ses dimensions, avoir servi à une femme.

« 20° Bracelet. Il est massif, en forme d’anneau brisé, formé de trois cercles d’ornements superposés, travaillés à jour, où l’on distingue des mêlées d’animaux de forme fantastique qui se combattent. Aux extrémités sont couchés en travers deux autres animaux qui semblent dévorer leur proie. — Le bracelet est intact; il n’avait aucune fermeture. Au moyen de son élasticité, il se passait par-dessus une main de femme, à en juger par son diamètre minime. Il est d'un travail original, mais barbare. Des parties creusées dans les figures d’animaux paraissent être des sertissures pour des turquoises ou autres pierres fines, qui étaient semées en ornements (79 zolot ).

« Objets divers. — 210 Bandeau frontal. Il se compose d’une feuille d’or battu, un peu moins large à ses extrémités arrondies qu’au centre. Il est découpé de manière à recouvrir le front et à y être maintenu au moyen d’une chaînette qui , passant par derrière la tête, venait s’agrafer à un des côtés du bandeau (14 zolot.).

a 220 Aigle de forme fantastique (fig. 12)».

Notre but n’étant autre ici que de faire connaître les cercles d’or de la collection dite sibérienne, nous ne ferons que résumer la suite du catalogue de M. Gille, qui s’arrête avant d’avoir terminé la description des quatre montres contenant les Objets sibériens. A la suite de la Grande Phalère dont nous avons déjà parlé, viennent plusieurs figures A’ Animaux divers, n0s23-3x. La Montre 2 contient des Vases en or, nos 1-7; des Armes, plaques de bouclier, bâtons de commandement, etc., nos 9-20; la Montre 3 renferme une remarquable collection de grandes et moyennes Plaques d’ornement et ornements de harnais de chevaux, les unes rondes, les autres carrées ou oblongues, et ayant presque toutes leur paire, n°* 1-21 ; enfin des Bossettes de harnais, bouts de bride, manches de fouet, etc., nos 20-44. — Les feuilles imprimées du catalogue se terminent par les considérations suivantes :

«Après avoir passé en revue dans les montres 1,2 et 3 les grands colliers massifs d’hommes et de femmes, le? diadèmes, les brassards, les boucliers, les vases et tous ces splendides ornements de harnais de chevaux, où l’or le plu? fin brille jusquç dan? lçs

L’ANNEAU SIMPLE

qui se termine par des lions accroupis, et enfin un bracelet à tige également torse (e), dont deux belles figures de sphinx composent la fermeture1.

A côté de ces produits de l’orfèvrerie helléno-scythique, on distingue facilement le caractère asiatique des grands cercles en or qui viennent des sépultures sibériennes ; l’un est un énorme collier dont les deux demi-cercles creux sont emboîtés l’un dans l’autre d’une part, tandis que, du côté opposé, ils se terminent par deux lionnes rampant, au corps sillonné d'entailles en forme de croissant, de pelte et de palme, et tout incrustées de turquoises ; la longue queue plate de ces fauves s’étale en serpentant et finit par un bec crochu (a)2. Le second anneau est massif, mais moins large, plus fin et plus simple; il nous donne, à ses deux bouts , deux grosses têtes de lionceau également ornées de turquoises (c) ; ces mufles turgescents se rapprochent encore plus, par leur aspect, des têtes monstrueuses qui ornent les plus anciens bracelets asiatiques du même type.

moindres pièces qui en formaient la garniture, et jusque sur des restes de manches de fouets, la mémoire se rappelle un passage de Strabon (xi), dont tous ces objets offrent la justification. En parlant des Messagètes ou Scythes orientaux, habitant le pays traversé par l’Oxus et l’Iaxarte, il dit : «Dans les combats ils portent des ceintures d’or et, autour de leur tête, des bandeaux d’or; les freins et «les plastrons de leurs chevaux sont en or ». Nous avons cité ailleurs ce que Strabon dit des Aorsi. Il n’est pas probable que ces objets soient scythes; mais ils proviennent du moins de peuples nomades qui habitaient les contrées à l’est de la Caspienne, et qui avaient peut-être les mêmes coutumes que les célèbres nomades de l’antiquité, dont Hérodote nous a laissé une si saisissante esquisse ».

Les appréciations, en général très vagues dans lesquelles se maintient l’auteur de ce catalogue inachevé, sont tout à fait insuffisantes pour faire saisir l’importance de cette orfèvrerie séculaire des peuples de l’Asie orientale et septentrionale. Mais à vrai dire l’attention des savants ne s’est guère portée jusqu’à présent sur cet amas de richesses entassées autrefois, presque sans contrôle, dans les musées de Saint-Petersbourg. La Commission impériale archéologique, dont l’activité ne se ralentit pas depuis plus de trente ans, est principalement occupée des fouilles et des découvertes qu’elle fait et qu’elle provoque sans cesse. C’est là pour elle une excuse suffisante d’abandonner aux savants de l’avenir l’examen des collections sibériennes, si confusément recueillies par ses devanciers.

1 Le grand collier (fig. 96 è), om,285 de diamètre et pesant 451 grammes, est une large torsade en or, dont les viroles chargées de dessins variés, où s’entremêlent des émaux bleus de deux nuances différentes, se terminent par des cavaliers scythes. On croit que cet ornement a appartenu au roi enseveli sous le tumulus dit Koul-Oba à Kertch. Le collier (fig. 96 d) est plus petit, om,2i de diamètre, mais il est plus lourd, 464 grammes; c’est un cercle présentant des renflements sur une partie de sa circonférence, et aboutissant à deux lions accroupis. On l’a trouvé dans le cercueil de la reine du même caveau. Enfin le bracelet (fig. 96 é), qui est l’un des deux pareils appartenant à la reine du Koul-Oba, om, 1 1 de diamètre, est formé par un gros câble d’or avec un petit filet perlé enroulé dans les spires du câble. Les viroles qui soutiennent les deux sphinx sont ornées de filigrane et d’émail bleu. — Antiquités du Bosphore Cimmérien, pl. VIII, x et 2; pl. XIII, 1. — Trois bracelets de ce genre se trouvent en Angleterre : deux en or ont, à leurs extrémités affrontées, de longues têtes de bélier; le troisième, en argent, a d’étranges mufles béants de carnassier, en vermeil. Ils sont également munis de viroles fort ouvragées. Voy. Journal o/Hellenic Studies. London, 1884; vol. V., pp. 62-73: E. A. Gardner, Ornaments and Armour frorn Kertsch in the new Muséum of Oxford. Pl. XLVII, n0B 1 et 10. Acquis en Crimée, ils ont été offerts par M. C. W. Siemens. — On attribue tous ces bijoux helléno-scythiques au IV0 siècle avant Jésus-Christ.

2 Les deux grands anneaux d’or (fig. 96 a et c) que nous avons déjà notés dans le catalogue inédit de feu M. Gille, ont été publiés et décrits, d’après les photographies et les notes que nous lui avions communiquées, par M. Ch. de Linas, dans Les Origines de t Orfèvrerie cloisonnée, t. II, p. 23i : «Deux torques rigides, au type assyrien, accommodés à des goûts étrangers, exigent une mention spéciale. Le plus lourd (poids 419^,034; diamètre om,3i) est un anneau tubulé, ouvert, dont les extrémités (voy. les torques du Koul-Oba) présentent des figures de lionnes couchées, la queue terminée en tête de griffon. Le moins grand (diamètre o">,ig; poids 371V42) consiste en un anneau massif également ouvert; à chaque bout une puissante tête de félin. L’exécution est rude, mais très vigoureuse. Les bâtes champlevées, sertissant des turquoises, qui diaprent les animaux, sont régulières, symétriques, et visent à une élégance qu’elles atteignent (pl. Musée de l Ermit. F, fig.i et 2)».

Force nous est de nous restreindre à ce petit nombre de citations et d’exemples, en ce qui concerne l'habitude qu’avaient les anciens peuples de l’Orient de porter des diadèmes et des bracelets, et de s’entourer le cou de beaux colliers d’or. Virgile a perpétué le souvenir de ces parures, lorsque, en parlant des jeux équestres de la Sicile, il a décrit Ascagne et la jeunesse troyenne1:

Omnibus in morem tonsa coma pressa corona ;

Cornea bina ferunt præfixa hastilia ferro;

Pars leves humero pharetras; it pectore summo

Flexilis obtorti per collum circulus auri.

Au temps jadis , lorsque les mythes épiques les plus hasardés étaient pris comme fondement des hypothèses en archéologie, il eut suffi peut-être de ces vers pour faire admettre que c’est Iulus lui-même, le fils d’Énée et de Lavinie, qui introduisit les colliers et les bracelets d’or en Italie , où nous les retrouvons chez les Étrusques et chez les Sabins; bien plus encore, on se serait autorisé de telle autre citation équivoque pour attribuer au fabuleux Francus , à ce fils imaginaire d’Hector , l’introduction des mêmes parures dans les Gaules , où , sans contredit, elles étaient en très grande faveur. Aujourd’hui nous sommes plus scrupuleux sur le choix des informations, et très souvent nous nous contentons de constater les faits, en renonçant à expliquer leur origine. Ainsi, que peut-on dire de bien précis sur l’art si original des Étrusques, art qui, dans l’Italie centrale, a imprimé un caractère sui generis à des œuvres de toute sorte , édifices , statues et bas-reliefs, peintures murales et poteries, armes, vases et ustensiles de tout genre ? La bijouterie elle-même occupe dans cet ensemble si complet une place intéressante. Ce sont des œuvres d’art qui, en somme, ne ressemblent qu’à ellesmêmes, et que 1 on ne saurait tout au plus rapprocher parfois que des produits si hétéroclites de 1 art phénicien. A cette première énigme vient s’en joindre une autre, relative à 1 activité industrielle et commerciale des Étrusques. Comment se fait-il que leurs vases, leurs armes, leurs bijoux et même leurs pots de terre, se soient répandus, dès les temps préhistoriques, jusqu’au cœur de l’Allemagne? Pline avait dit, il est vrai, que les statues de style étrusque, fabriquées certainement en pays toscan, étaient dispersées dans tout le monde3. Les trouvailles faites dans notre siècle lui ont donné raison , et non seulement les contrées du versant septentrional des Alpes, la Suisse, le Tyrol, la haute Autriche, mais les

1 Virgilii Æneid.} 1. v, v. 556-559.

Plinii Histoi . Natur l.jxxxiv, 16 : “Signa quoque Tuscanica per terras dispersa, quæ in Etruria facticata

L’ANNEAU SIMPLE

rives des deux grands fleuves européens, le Danube et le Rhin, ont révélé en maints endroits d’antiques dépôts où l’orfèvrerie et les bronzes étrusques se trouvent mêlés à des produits plus barbares. Nous sommes contraint ici de nous limiter, dans l’historique des anneaux d’or, aux anneaux pour le front, aux anneaux pour le cou, et aux anneaux pour les bras.

Nous en aurions certainement plus d’un à citer qui a été recueilli sur quelque squelette pieusement déposé, il y a peut-être plus de vingt-cinq siècles, dans l'un des nombreux hypogées funéraires de la Toscane; ils auraient tous une forme plus ou moins étrange ; mais ce qui les distinguerait surtout, ce seraient les ornements moulés ou ciselés à leur surface. Il s’y manifesterait presque toujours une tendance singulière à compliquer les dessins, à les prodiguer et à les surcharger avec une profusion mal équilibrée, à amonceler de hauts reliefs simulant des courbes rétrécies, et à enchevêtrer confusément celles-ci avec des fleurs à pétales épais, avec des corps d’animaux fantastiques , avec des

figures humaines aux types an- FiS- 97- - Colliers et Bracelets en Or, de Style étrusque,

trouvés dans les Provinces rhénanes.

guleux, hébétés et grotesques.

Or n’y a-t-il pas un intérêt plus saisissant encore à rencontrer bien loin, en dehors de leur centre de production ordinaire, des objets de ce genre, indubitablement sortis des antiques ateliers de l’Étrurie ? N’est-ce pas un fait éminemment curieux de constater que, à une époque bien nébuleuse de l’histoire, de pareils produits ont passé du centre de l’Italie dans des régions fort lointaines, comme sont, par exemple, les pays septentrionaux où le Rhin séparait à peine les populations gauloises de celles de la Germanie? C’est dans les environs de Spire et de Trêves, sur la Saar, à Dürkheim, à Besseringen, à Schwarzenbach, à Rodenbach et en d’autres endroits voisins, que l’on a successivement découvert, depuis une cinquantaine d’années, bon nombre d'objets étrusques parmi lesquels

nous avons fait un choix discret. Il se borne à deux grands colliers (fig. 97), dont l’un peut être un diadème (&), et à deux bracelets (c, d ), toutes pièces en or massif dont les Germains d’autrefois avaient fait emplette chez des marchands venant des rives de l’Arno ou du Tibre 1 ?

Sont-ce là les lourds bracelets d’or et les cercles gemmés que tout guerrier sabin, au dire de Tite-Live2, portait à son bras gauche? Est-ce là le séduisant appât avec lequel le roi Tatius, qui voulait s’approprier le Palatin, parvint à exciter la coquetterie féminine de Tarpéia? La vierge romaine, allant puiser de l’eau hors des murs, avait été éblouie par ces beaux cercles jaunes qui, sur le poignet des assiégeants, reluisaient au soleil au-dessous de lourds boucliers sombres; profitant de sa convoitise, l’ennemi lui fit d'astucieuses promesses. Elle céda et trahit ses rudes compagnons pour les livrer aux vaniteux Sabins. Mais une fois maîtres de ■la citadelle, ceux-ci, au lieu de payer la faiblesse de Tarpéia avec leurs bracelets d’or, s’acharnèrent à écraser la trop complaisante traîtresse sous les boucliers de leur bras gauche. Curieux exemple d’une morale ambiguë à laquelle la politique des peuples civilisés n’a pas encore renoncé! Que de fois, depuis Tatius, ceux qui possèdent et qui font miroiter l’or — quand même ce ne serait que dans des bracelets — n’en ont-ils pas abusé? Les richesses, lorsqu’on s’entend à les

1 La provenance des quatre anneaux d’or étrusques représentés par la fig. 97, est indiquée dans les descriptions suivantes que nous empruntons à l’ouvrage de M. L. Lindenschmidt, Die Alterthiimer unserer heidnischen Vor\eit : a) (Band I Ij Heft IL Tafel I, n° 1.) Collier en or, om,i42de diamètre, trouvé à Dürkheim, dans la Bavière rhénane; Musée de Spire; — b) (Id., id., id., n° 3.) Collier ou plutôt diadème, ayant le même diamètre si l’on n’y comprend pas les accessoires; même provenance; Musée de Berlin; — c ) (B. III, H. V, T. III, n° 3.) Bracelet en or, om,09 de diamètre, trouvé dans le tumulus de Rodenbach, dans le Palatinat; — d) Petit bracelet de om,o5 de diamètre ayant la même provenance que b. — Voir au sujet des objets étrusques trouvés en Allemagne, les savantes Annexes que M. Lindenschmidt a jointes à la description de la trouvaille de Dürkheim et de celles de Waldalgesheim et de Klein-Aspergle (Band III). — Plusieurs bijoux étrusques découverts en Italie, à Tarquinies, à Cære, à Vulci, à Corneto, etc., sont répandus dans les collections publiques et privées; on voit parmi eux des colliers et des bracelets très finement ouvragés; il y en a quelques-uns de fort intéressants au Musée étrusque grégorien du Vatican et au Musée Napoléon III du Louvre. — De plus, les monuments anciens de l’Étrurie, sculptures, terres cuites et peintures de vases ou peintures murales, représentent souvent des personnages portant au cou et aux bras des anneaux, des torsades, des chaînes et des bandeaux fleuronnés et gemmés. Nous nous contenterons de citer les riches garnitures de perles et de bulles, de câbles et de tresses métalliques, de fermoirs et de pierreries qui s’étalent sur le cou, sur la gorge et autour des reins et des bras de nombreuses figures mythologiques, gracieusement gravées au trait sur le dos de miroirs en bronze étrusques. Voy. E. Gerhard, Die etruslcischen Spiegel , pl. 74, 81, 83, 141, 166, 169, 200-206, 212-218, 262, 317-319, 366, etc.

- Titi Livii Ab Urbe condita lib. 1, n : «Novissimum ab Sabinis bellum ortum, multoque id maximum fuit : nihil enim per iram aut cupiditatem actum est, nec ostenderunt bellum prius quam intulërunt. Consilio etiam additus dolus. Spurius Tarpeius Romanæ præerat arci; hujus filiam virginem auro corrumpit Tatius, ut armatos in arcem accipiat — aquam forte ea tum sacris extra mœnia petitum ierat — ; accepti obrutam armis necavere, seu ut vi capta potius arx videretur, seu prodendi exempli causa, ne quid usquam fidum proditori esset. Additur fabulæ, quod vulgo Sabini aureas armillas magni ponderis brachio lævo gemmatosque magna specie annulos habuerint, pepigisse eam quod in sinistris manibus haberent; eo scuta illi pro aureis donis congesta. Sunt qui eam ex pacto tradendi quod in sinistris manibus esset derecto arma petisse dicant, et fraude visam agere sua ipsam peremptam mercede » .

L’ANNEAU SIMPLE

exploiter avec habileté, peuvent exercer sans contredit une très grande influence sur les peuples. Or, pour rentrer directement dans notre sujet, tel a dû être le cas des industrieux Étrusques en Italie, avant la naissance et l’accroissement de Rome. C’est bien le moins qu’ils aient été de ce temps les fournisseurs de leurs voisins immédiats, alors qu'ils transportaient leurs marchandises si loin au delà des Alpes, et qu’ils en trouvaient le placement chez les Barbares qui, au couchant et au levant, habitaient les bords du Rhin et ceux du Danube.

Néanmoins, dans ces lointains parages, et principalement dans les pays situés à l’Est, les bracelets en or et en bronze des Étrusques ne pouvaient tout au plus que diversifier le luxe des indigènes. En introduisant dans ces contrées barbares des cercles en métal, on portait, pour ainsi dire, de l’eau à la rivière ; car de temps immémorial, dans les Çaules entières, dans tous les pays celtiques et probablement aussi dans quelques portions de la Germanie, la torsade métallique passée au cou et l’anneau serré au bras étaient presque des signes distinctifs du costume national. De là provient, dans ce groupe d’antiquités barbares, une surabondance de matières et d’informations qui, tout en satisfaisant l’archéologue, ne manque pas de l’embarrasser parfois. En effet, si, en parlant des colliers et des bracelets usités chez les Asiatiques, nous avons dû ne recueillir qu’un petit nombre de citations et d’exemples parmi les ouvrages qui les mentionnent et surtout parmi les monuments qui confirment les rapports de ceux-ci, il nous faudra agir tout à fait de même à l’égard des bijoux analogues portés par les Gaulois.

Ce peuple, il est vrai, pas plus que les Perses ni que les Scythes, n’a écrit de traités spéciaux de géographie ou d’histoire pour nous transmettre, soit ses usages, soit le récit des événements auxquels il a pris part. A peine a-t-il retracé parfois ses traits sur des monuments grossiers; mais en revanche son industrie, si peu variée quelle fût, a laissé des traces nombreuses dans ses tombeaux et dans maint dépôt fortuitement abandonné sous terre. Ce sont encore les Grecs et les Romains qui viennent suppléer aux lacunes de l’histoire et de l’ethnologie des populations celtiques. Nous demanderons surtout aux seconds des témoignages écrits; les premiers nous fourniront, de plus, quelques documents sculptés de la plus haute valeur artistique. Nous utiliserons ainsi la littérature et les beaux-arts des anciens temps classiques, pour donner plus d’intérêt à l’histoire des armillœ et des torques gaulois.

Plus de trois cents ans s’étaient écoulés depuis que la punition de Tarpéia, leurrée par les bracelets d’01* des Sabins, avait heureusement terminé le différend entre Rome et ses plus proches voisins, et cimenté ainsi la véritable force de la

cité éternelle. Mais d’autres hommes, venus du Nord, avec de grands anneaux d'or et de bronze attachés cette fois autour du cou, mirent de nouveau la ville dans le plus grand péril qui jamais la menaça. C’étaient des Celtes, les Gaulois Senons, qui, par de brusques et successives invasions, avaient conquis tout le nord de l’Italie et s’y étaient établis, frappant même monnaie à leur type dans certaines villes de la contrée. Les as coulés en bronze à Ariminium, quelque 570 ans

avant J. -C., nous ont conservé de rudes profils de Gaulois portant au cou la torsade nationale (fig. 98)'.

Quoique repoussés à diverses reprises loin des murs de Rome, ces Barbares nombreux et tenaces revenaient sans cesse à la

Fig. 98. — As gaulois d’Ariminium.

D’après Marchi et Tessieri, L’Æs grave.

charge. En l’an jyj depuis la fondation, une de leurs troupes hardies et turbulentes menaçait l’armée romaine près du pont de l’Arno, sur la Via Salaria.

Au moment où le combat allait s’engager, un jeune et superbe Gaulois, d’une

taille gigantesque, se présenta nu au milieu du pont, n’ayant sur lui qu’un grand bouclier et deux longues épées pour armes, et pour ornements des anneaux étincelants aux bras, un collier dor au cou et un bariolage de vives couleurs sur le corps. Tout seul, il jeta le défi aux Romains, et comme personne ne bougeait, le facétieux Barbare montra ironiquement sa langue aux légionnaires hésitants. Tout a coup le tribun T. Manlius sortit des rangs et demanda au dictateur la permission de punir cet insolent. «Je suis, ajouta-t-il, de la race de ceux qui culbutèrent les Gaulois du haut de la roche Tarpéienne!» Le géant se pavanait avec insouciance, riant aux éclats et tendant son large bouclier et sa longue flamberge gauloise; mais le premier choc du petit écu romain l’ébranla si fort qu’il en trébucha. Manlius profita de ce mouvement de titubation pour lui plonger sa courte épée

1 Marchi e Tessieri, L’æs grave del Museo Kircheriano , ovvero le monete primitive de’ popoli dell' Italia media. Roma, i83g; p. 106, clas. îv, pl. I. — Il est aussi à remarquer que sur le revers de plusieurs monnaies de la Gaule transalpine, antérieures à la conquête romaine, et nommément sur celles de certains peuples de l’Armorique occidentale (Namnètes, Aulerces, Diablintes, etc.), on voit figurer un homme conduisant des chevaux ou des animaux androcéphales attelés à un char, et tendant la main droite qui porte un anneau ouvert dont les extrémités sont arrondies en boules. Voy. Hucher, L’Art gaulois , ou les Gaulois d'après leurs médailles. Le Mans , 1868; pl. 34, 2; 35, 2; 57, 2; 91, 1 et 2. M. Ad. de Longpérier (Note sur les Phalères et les enseignes mili¬

taires des Romains, t. II de ses Œuvres, p. 25 1) a reproduit une monnaie de tout petit module, sur laquelle on voit, très grossièrement gravé du reste, un homme chauve, bossu, revêtu d’une tunique courte et tenant en main un grand

sphincter ; il ajoute: “Si l’on s’étonnait de voir des phalères portées à la main par les conducteurs du char gravé sur les statères gaulois, nous répondrions que c’est à titre de trophées et non d’ornement personnel; c’est ainsi que l’on voit

sur une monnaie d’argent, pannonienne ou germanique, un personnage qui tient un torques à la main». Nous aurons plus loin l’occasion de revenir sur les anneaux portés à la main par des êtres mythiques ou réels.

L’ANNEAU SIMPLE

espagnole dans les entrailles, et le colosse tomba à terre. Le tribun lui trancha la tête et, lui arrachant le collier d’or tout trempé de sang, il l'attacha tranquillement autour de son cou. Dans leurs cris de joie, dans leurs chansons militaires, les soldats romains appelèrent Torquatus, le jeune héros paré du torques gaulois. Telle est la légende glorieuse de Manlius, racontée autrefois, dans un style rude mais émouvant, par 1 annaliste Q, Claudius Quadrigarius, et répétée plus tard par Tite-Live et ses imitateurs \

A cette prouesse consacrée par la prise et par l’adoption du torques gaulois,

1 Auli Gellii Noctium Atticar., 1. ix, i3 :

Verba ex historia Claudii Quadrigarii, quibus Manlii Torquati, nobilis adolescentis , et hostis galli provocatoris pugnam depinxit. T. Manlius summo loco natus apprimeque nobilis fuit. Ei Manlio cognomentum factum est Torquatus. Causam cognomenti fuisse accepimus torquis ex auro induvias, quam ex hoste, quem occiderat, detractam induit. Sed quid hostis et quod genus et quam formidandæ vastitatis, et quantum insolens provocator, et cuimodi fuerit pugna decertatum, Q. Claudius primo annalium purissime atque illustrissime, simplicique et incomta orationis antiquæ suavitate descripsit. Quem locum ex eo libro Favorinus philosophus cum legeret, non minoribus quati afficique animum suum motibus pulsibusque dicebat, quam si ipse coram depugnantis eos spectaret. Verba Q. Claudii, quibus pugna ista depicta est, adscripsi : « Cum intérim Gallus quidam nudus præter scutum et «gladios duos torque atque armillis decoratus processif : qui et viribus et magnitudine et adolescentia simulque virtute ceteris anti- « stabat. Is maxime prœlio commoto atque utrisque summo studio pugnantibus manu signihcare cœpit, utrinque quiescerent u pugnæ. Facta pausa est. Extemplo silentio facto cum voce maxima conclamat, si qui secum depugnare vellet, uti prodiret. Nemo « audebat propter magnitudinem atque immanitatem faciès. Deinde Gallus irridere cœpit atque lingam exertare. Id subito perdolitum « est cuidam T. Manlio, summo genere nato, tantum flagitium civitati accidere, e tanto exercitu neminem prodire. Is, ut dico, pro- «cessit: neque passus est virtutem romanam a Gallo turpiter spoliari, scuto pedestri et gladio hispanico cinctus contra Gallum b constitit. Metu magno ea congressio in ipso ponte, utroque exercitu inspectante, facta est. Ita, ut ante dixi, constiterunt : Gallus b sua disciplina scuto projecto cantabundus : Manlius animo magis, quam arte, confisus scutum scuto percussit, atque statum Galli b conturbavit. Dum se Gallus iterum eodem pacto constituere studet, Manlius iterum scutum scuto percutit, atque de loco hominem b iterum dejecit : eo pacto ei sub gallicum gladium successit, atque hispanico pectus hausit : deinde continuo humèrum dexterum b eodem concessu incidit, neque recessit usquam, donec subvertit, ne Gallus impetum icti haberet. Ubi eum evertit, caput præcædit: u torquem detraxit, eamque sanguinolentam sibi in collum imponit. Quo ex facto ipse posterique ejus Torquati sunt cognominati ».

Dans notre récit, nous nous sommes servi des variantes que l’on trouve dans Titi Livii ab urbe condit., 1. vu, 9 et io :

Eo certe anno Galli ad tertium lapidem Salaria via trans pontem Anienis castra habuere. Dictator cum tumultus Gallici causa justitium edixisset, omnes juniores sacramento adegit, ingentique exercitu ab urbe profectus in citeriore ripa Anienis castra posuit. Pons in medio erat, neutris eum rumpentibus, ne timoris indicium esset. Prcelia de occupando ponte crebra erant, nec, qui poterentur, incertis viribus satis discerni poterat. Tum eximia corporis magnitudine in vacuum pontem Gallus processif et quantum maxima voce potuit: «Quem nunc» inquit b Rom a virum fortissimum habet, procédât agedum ad pugnam, ut noster duorum eventus ostendat, utra gens bello sit melior». Diu inter primores juvenum Romanorum silentium fuit, cum et abnuere certamen vererentur et præcipuam sortem periculi petere nollent. Tum T. Manlius L. filius, qui patrem a vexatione tribunicia vindicaverat, ex statione ad dictatorem pergit: alnjussu tuo » inquit, b imperator, extra ordinem numquam pugnaverim, non si certam victoriam videam; si tu permittis, volo ego illi beluæ ostendere, quando adeo ferox præsultat hostium signis, me ex ea familia ortum , quæ Gallorum agmen ex rupe Tarpeia dejecit». Tum dictator: aMacte virtute» inquit aac pietate in patrem patriamque, T. Manli, esto. Perge et nomen romanum invictum juvantibus diis prœsta». Armant inde juvenem æquales : pedestre scutum capit, hispano cingitur gladio ad propiorem habili pugnam ; armatum adornatumque adversus Gallum stolide lætum et — quoniam id quoque memoria dignum antiquis visum est — linguam etiam ab inrisu exserentem producunt. Recipiunt inde se ad stationem, et duo in medio armati spectaculi magis more quam lege belli destituuntur, nequaquam visu ac specie æstimantibus pares. Corpus alteri magnitudine eximium, versicolori veste pictisque et auro cælatis refulgens armis; media in altero militaris statura modicaque in armis habilibus magis quam decoris species; non cantus, non exultatio armorumque agitatio vana; sed pectus animorum iræque tacitæ plénum omnem ferociam in discrimen ipsum certaminis distulerat. Ubi constitere inter duas acies tôt circa mortalium animis spe metuque pendentibus, Gallus velut moles superne inminens projecto læva scuto in advenieniis arma hostis vanum cæsim cum ingenti sonitu ensem dejecit; Romanus mucrone sub recto, cum scuto scutum imum perculisset, totoque corpore interior periculo vulneris factus insinuasset se inter corpus armaque, uno alteroque subinde ictu ventrem atque inguina hausit et in spatium ingens ruentem porrexit hostem. Jacentis inde corpus ab omni alia vexatione intactum uno torque spoliavit, quem respersum cruore collo circumdedit suo. Defixerat pavor cum admiratione Gallos : Romani alacres ab statione obviam militi suo progressi, gratulantes laudantesque ad dictatorem perducunt. Inter carminum prope modum incondita quædam militariter joculantes Torquati cognomen auditum; celebratum deinde posteris etiam familiæque honori fuit. Dictator coronam auream addidit donum, mirisque pro contione eam pugnam laudibus tulit.

Cf. Valerii Maximi De factis dictisque memorabilibus , 1. vr, 9, i et 3; Ciceroni De Officiis, m 3i- De Finibus bonor ., i, 7; 11, 19, 22, etc.

les Romains eurent maintes fois l’occasion d’en joindre d autres où les riches colliers celtiques ne furent pas leur moindre capture. Dans la suite des annales, on ne compte presque pas de victoire romaine remportée sur les Gaulois, au récit de laquelle les historiens latins ou grecs ne fassent mention de la masse de torques aurei ou de crrceipai ^pucul, pris sur 1 ennemi. C était un genre de trophées dont les triomphateurs ne manquaient jamais de se faiie grande gloiie, et de tirer un notable profit pour eux-mêmes et pour leurs soldats.

En l’an de Rome 528, les Boïens et les Insubres, révoltés dans la Gaule Cisalpine et ayant appelé à leur aide les Gésates dau delà des Alpes, s approchaient en tumulte de la ville. Polybe nous dit que les premiers portaient des braies et de légers sayons, tandis que les Transalpins n’avaient sur eux que leurs armes; mais tous hurlaient à tue-tête, en sonnant des trompettes et du coi. Sur leur blanche nudité on voyait briller leurs colliers d or et leurs bracelets reluisants. Ce fut une belle proie pour les Romains lorsque, les ayant surpris entie deux corps d’armée, ils en tuèrent quarante mille, près du cap de Télamon1. Mais peu de temps après, le consul Flaminius, détournant à son profit le vœu qu avait fait le barbare Anéroeste de consacrer les dépouilles des Romains à son dieu Mars, éleva au Jupiter romain un trophée composé des torques d or pris sur 1 ennemi vaincu2. Cependant les Gaulois Insubres continuaient à se remuer; ils attaquèrent le consul Claudius Marcellus sur le territoire de Côme. Celui-ci tua dans la bataille le roi Virdumar ou Britomar, tailla son armée en pièces, lui enleva quatre-vingt-six enseignes militaires, sept cent trente-deux chariots et une quantité énorme de colliers d’or3. Le plus lourd de ces colliers, celui du roi lui-même,

1 Polybii Historiar., 1. 11, 137-1 38 : .. Avapiôp^xov piv Yap A xwv puxavï)xwv xai aalmTAtm ïcXîjÔo;. oT; xoïï tovxÙ; cxpaxoraSou <rup.TxataviÇovxo; x7iXixauxï|V xal toi auxr,v cuvs'paive Yt'vsa9at xpauYr,v waxs p.ï] pdvov xà; aàX7rtYYa; xai xà; 8uvau.Et;3 aXXa xal xoù; ira pa/.c tp.lv ou; xoîxou; ouvriyoïïvxa; ê| aùxwv Soxeïv 7rpotEc0ai cpwvify. IxtxXy,,xxix'}) à rtv xat xoiv Yup.vwv ixpoEtrxw.wv avSpwv v] x ÈTUcpavEta xat xk^aïc;, &ç av StaçEpovxwv xai; àxp.aï; xat xoï; sïSeai. i xâvxE; 8’ oî xà; icpwxaç xaxs'xovxE; aitEÉpaç ypuaot; p.avtaxat; xat uspr/Eipot; -^<rav xaxaxExoapLYjp-Évot. ixpo; & pXsTrovxs; oî 'Pwp.aïoi xà piv li-EixX7]xxovxo, xà 8’ uito xr,; xou XuoixeXou; IXixtoo; aYdp.EVOt SnrXaatto; itapto^uvovxo ttoo; xov xtvouvov. tcX-Jjv o!p.a xS xoù; àxovxtaxà; TxpoEXÔovxa; ix xwv 'Pwuaïxwv axpaxouÉSiov xaxà xov iQicjxov EtffaxovxiÇetv svEpYot; xat txuxvoî; xoi; (3ÉXsot, xoî; usv àniain xtov KeXxwv iroXXX,v sù^pïjaxtav oî auyoi p.exa xwv avaijuptSwv Trapstyov xoïç Sà Yupvoï; TtpoEffxtoat irapà xr,v TrpoaSoxtav xoïï irpàYp.axo; aup,[3atvovxo; xàvavxîa iroXXïjv àiroptav xat SuoypïjffxÉav itapsïyE xo YivdpiEvov. où Yàp Suvapiivou xoïï raXaxtxoïï ôupsoïï xov àvSpa irEpiaxiitEiv , fow Yuu.và xat [as£Çw xà <rwp.ax r,v, xoaouxw cuvaSatvE ptSXXov xà pdXï] tu'ttxeiv evSov. xIXo; S’ou SuvauEvot f*Èv àpuvaaOat xoù; etaaxovxtÇovxa; 8tà xr,v aTtoVraatv xat xo 7xXr,0oç xwv itnrcdvxwv psXwv, TtsptxaxoüvxEi; Si xat Sua^pïiaxOupiEVOi xoï; irapouatv^ oî jxèv Et; xoù; ttoXeiai'ou; uk'o xoïï Qu pou xal xîj; aXoYtaxta; Etxî) TtpoTrfitxovxE; xaî StSdvxs; a:pa; aüxoù; Éxouatw; ànÉOvïiaxov, oî 8’ eî; xoù; tptXou; âvaywpoïïvxâ; ètu iroSa xat 7rpoor,Xw; airoSEtXtwvxs; StEtrxpsçov xou; xaxdmv. xo piv oùv xwv rataaxwv tppovYjpa 7rapà xot; àxovxtaxaï; xouxw xw xpdixw xaxEXuôv), xo 8e xwv Ivaopjîpwv xat Botwv Ext oe Taupt'axwv ixXîjâo; Sjxa xw xoù; 'Poiixatou; OE^aptÉvou; xoù; lauxwv àxovxtaxà; TTpoapdXXEiv oçîot xà; aixEtpa; auu.7TEOOv xot; tioXeuioi; Ix j^Eipo; ItxoÎei p.àyr^v Ijrupàv».

2 L. Aen. Flori Histor. roman., 1. 4 (an. u. c. 5i5-55i) : “Galli Insubri. .. Mox, Ariovisto (Aneroeste)

duce vovere “de nostrorum militum præda Marti suo torquem». Intercepit Jupiter votum: nam de torquibus eorum aureum tropæum Jovi Flaminius erexit «.

3 Titi Livii Ab urbe condit., 1. xxxm, 36 : « Nec ultra sustinuere certamen Galli, quin terga verterent atque

L’ANNEAU SIMPLE

fut déposé en action de grâces dans le temple de Jupiter Férétrien, et Rome célébra alors, avec une cruelle magnificence, ces dépouilles opimes , chantées plus tard dans les vers enthousiastes de Properce :

Claudius Eridanum trajectos arcuit hostes,

Belgica quum vasti parma relata ducis Virdumari; genus hic Rheno jactabat ab ipso,

Nobilis et tectis fundere gæsa rôtis ;

Illi virgatis jaculanti ut ab agmine braccis,

Torquis ab incisa decidit uncagula.

Nunc spolia in templo tria condita : causa Feretri,

Omine quod certo dux ferit ense ducem,

Seu, quia victa suis humeris hæc arma ferebant,

Hinc Feretri dicta est ara superba Jovis.

Rappellerons-nous aussi qu’un triomphe fut également accordé, trente ans plus tard, au consul Cornélius Scipio Nasica pour une nouvelle victoire remportée sur les Boïens ? Dans cette rencontre il leur prit d’innombrables chariots pleins d armes, de vases, d’enseignes et de dépouilles, des troupeaux de chevaux et une foule de prisonniers. Il envoya à Rome une cargaison où l’on ne comptait pas moins de mille quatre cent soixante-onze colliers d'or, pesant deux cent quarantesept livres. Nous passons sous silence le nombre et la valeur des vases d’argent fabriqués par les Gaulois, ainsi que tout l’argent monnayé que Scipion avait trouvé chez eux et qu’il partagea entre ses soldats L

Or, à voir les Gaulois si attachés à leur parure nationale, les Romains, du temps où les Gaules leur étaient déjà asservies, ne s’essayèrent plus à leur enlever leurs torques; tout au contraire le Sénat en gratifiait ceux de leurs princes qui se montraient les plus fidèles et les plus dévoués2. En lisant les

effuse fugerent. In eo prœlio supra quadraginta milia hominum cæsa Valerius Antias scribit, octingenta septem signa militaria capta, et carpenta septingenta triginta duo, et aureos torques multos, ex quibus unum magni ponderis Claudius in Capitolio Jovi donum in æde positum scribit ». — Propertii Elegiar., 1. iv, 10, v. 39-48.

1 Titi Livii Ab urbe condit., 1. xxxvi, 40 : « P. Cornélius consul triumphavit de Boiis ; in eo triumpho gallicis carpentis arma signaque et spolia omnis generis travexit, et vasa ænea gallica; et cum captivis nobilibus equorum quoque captorum gregem traduxit. Aureos torques transtulit mille quadringentos septuaginta unum, ad hoc auri pondo ducenta quadraginta septem, argenti infecti tactique in gallicis vasis, non infabre suo more factis, duo milia trecenta quadraginta pondo, bigatorum nummorum ducenta triginta quattuor. Militibus qui currum secuti sunt, centenos vicenos quinos asses divisit ».

2 Ejusdem id., 1. xliii, 5 : “ Eodem tempôre de C. Cassio, qui consul priore anno fuerat (170 an. C.), tum tribunus militum in Macedonia cum A. Hostilio erat, querellæ ad senatum delatæ sunt et legati regis Gallorum

Cincibili venerunt. Frater ejus verba in senatu fecit Duobus fratribus regulis hæc præcipua, torques duo ex

quinque pondo auri facti et vasa argentea quinque ex viginti pondo et duo equi phalerati cum agasonibus et equestria arma ac sagula, et comitibus eorum vestimenta liberis servisque. Hæc missa». — L. xliv, 14 : » Dum bellum in Macedonia geritur (an C. 169), legati Transalpini ab regulo Gallorum — Balanos ipsius traditur nomen; gentis ex qua fuerit, non traditur — Romam venerunt, pollicentes ad Macedonicum bellum auxilia. Gratiæ ab senatu actæ muneraque missa, torquis aureus duo pondo et pateræ aureæ quattuor pondo, equus phaleratus armaque equestria •• .

annales romaines, on dirait que les pèrës conscrits avaient adopté pour règle d’offrir en présent aux députés gaulois ou germains qui venaient faire acte de respect, des torques d’or, des armes de prix et des chevaux caparaçonnés, comme étant les objets qui flattaient le plus les goûts de ces Barbares. De leur côté les Gaulois soumis se faisaient un devoir de témoigner, par des dons du même genre, leur reconnaissance envers les puissants de Rome. Et l’on en plaisantait sur le Forum, car dans l’armée romaine les colliers n’étaient accordés en récompense qu’aux grades inférieurs. Ainsi, lorsque le divin Auguste eut accepté des Gaulois un torques d’or de cent livres, dont les provinces transalpines lui faisaient hommage, Dolabella, voulant l’éprouver, lui dit en riant : « Sire , décorez-moi donc aussi d’un torques.» — «Non, répondit ironiquement l’empereur à cet odieux délateur qui causa la perte de tant d'honnêtes citoyens romains, je pense plutôt à t’octroyer la couronne civique 1 2 ! » C’était la récompense suprême décernée aux guerriers qui, dans les combats, exposaient leur vie pour sauver celle de leurs concitoyens. Mais nous reviendrons plus loin sur le rôle que les torques et les armillæ jouèrent dans les armées romaines.

Deux traits encore pour caractériser d’une façon plus pittoresque l’emploi que les Gaulois faisaient de ces parures, et les rapports intimes que ce luxe semblait avoir avec les dispositions de leur esprit national. Empruntons d’abord un passage au géographe Strabon 1 :

«A leur franchise, à leur fougue naturelle, les Gaulois joignent une grande légèreté et beaucoup de fanfaronnade, ainsi que la passion de la parure, car ils se couvrent de bijoux d'or, portent des colliers d’or autour du cou, des anneaux d'or autour des bras et des poignets, et leurs chefs s’habillent d'étoffes teintes de couleurs éclatantes et brochées d’or. Cette frivolité de caractère fait que la victoire rend les Gaulois insupportables d’orgueil , tandis que la défaite les consterne. Avec leurs habitudes de légèreté, ils ont. cependant certaines coutumes qui dénotent quelque chose de féroce et de sauvage dans leur caractère, mais qui se retrouve, il faut le dire, chez la plupart des nations du Nord».

Voilà certes un nouveau reproche dont l'histoire accable les porteurs de

1 M. F. Quintiliani De Institution, orator., 1. vi, ni, 79: «Sic eluditur et ridiculum ridiculo; ut divus Augustus, quum ei Galli torquem aureum centum pondo dédissent, et Dolabella per jocum, tentans tamen joci sui eventum, dixisset : Imperator, torque me dona ». — ■■ Malo» inquit “te civica donare ».

2 Strabonis Géographie 1. iv, 4, 5 : «Tw 8’ areXCS xat Outuxw noXb to avoTytov xat àXaÇovtxbv Tcpoasoxi xat to tpiXôxoTp.ov

•/pjaotpcip°üci te fâp, ircpl p.Èv toiç xpa^Xot; oxpeircà tyovxEç rapt 8è toï; jîpayi'ooi xaî toi; xapiroï; t|<sXia, xai xàç (Ja^rra;

cpopoüai xat ^pucrOTrâoTou; oî Iv â;t<b[/.aTt. &7to Tvjç TOiaiîx»]; 8s xou»ÔT7jtoç àcpôp-qTOt ptsv vixwvteç, ËxTtXaystç 8’ 7)TTr,GÉvtE; ôptbvxat. irpodf.tm Si x9j avota xa\ to fiappapov xat to sxcpuXov, 8 toi; 7rpo(7|}o'ppoi; ËGvsut TtapaxoXouGst ttAeîotov». — Nous nous sommes servi dans le texte de l’excellente traduction française de M. Tardieu.

L’ANNEAU SIMPLE

colliers et de bracelets; et cependant, pour retracer une vive image de cette Gaule à la blonde crinière, à l'aspect plein d’audace et aux élans impétueux, le poète Claudien nous la représente portant dans ses mains deux rapides javelots, et un collier d’or autour du cou1 2,

Tum flava repexo

Gallia crine ferox, evinctaque torque dccoro,

Binaque gæsa tenens, animosa pectore fatur.

Cette fière image esquissée par le poète latin pour personnifier le caractère physique et moral des indigènes de la Gaule, nous la retrouverons sur plusieurs monuments en pierre, dus à une belle époque de l’art sculptural chez les Hellènes. Elle y est rendue plus expressive encore par l'affliction du désastre et les angoisses de la mort, empreintes sur les types que ces monuments nous retracent. Quelques nouveaux souvenirs recueillis dans les annales des pérégrinations celtiques, nous amèneront à connaître les circonstances qui livrèrent à l’habile ciseau des statuaires grecs les corps nus des guerriers gaulois ayant, pour unique ornement, leurs armes brisées et leurs colliers devenus presque, autour de leur cou, une marque d’esclavage.

Non contentes de harceler sans répit Rome et l’Italie entière, les bandes aventureuses des Gaulois avaient, dès le IVe siècle avant Jésus-Christ, pris leur essor à travers l’Europe centrale et, longeant la vallée du Danube, elles avaient débouché de toutes parts dans la péninsule de l’Hémus. En 279, elles se ruèrent sur la Grèce épouvantée par cette avalanche de Barbares; mais un renouveau de l’héroïsme que les Grecs avaient montré du temps de Léonidas, arrêta les dévastateurs au passage des Thermopyles. Se retournant alors du côté de Delphes, ils furent foudroyés et précipités du haut des roches sacrées, dit la pieuse chronique et avec elle le poète latin Properce, « dejectos Parnassi vertice Gallos » % par la colère du dieu Apollon qu’ils avaient outragé en pillant son sanctuaire. Dans leur effarement, les Celtes allèrent chercher outre mer de nouvelles aventures. Ils se répandirent dans toute l’Asie-Mineure et voulurent s’en rendre maîtres; mais, vers 239, Attale, premier roi de Pergame, osa leur tenir tête et remporta sur eux, en Mysie, une victoire décisive. Depuis lors, ils furent confinés entre la Phrygie et la Cappadoce, dans une province reculée qui prit le nom de Galatie. Cependant le succès d'Attale remplit la Grèce de joie; on le fêta partout,

1 Cl. Claudiani Laudatio Stilicon., 1. U, V. 239-241.

2 Propertii Elegiar., 1. ir, 3ij v. i3.

et ce fut un sujet de prédilection, pour toute une école de sculpteurs attirés à Pergame, que de représenter l'échec des Gaulois. Déjà les Étoliens avaient offert à Delphes des statues, aussitôt après la mise en fuite de ces Barbares1; Attale lui-même en fit placer dans l’Acropole d'Athènes, qui n'avaient pas moins de huit coudées de haut a. Pour lui travaillaient en même temps des artistes célèbres , Isigone, Phyromaque, Stratonicus et Antigone, à la fois sculpteur et auteur de livres sur la statuaire. Tous se sont appliqués à reproduire, sous mille aspects divers, les combats d'Attale et d’Eumène son cousin, contre les Gaulois, et à répandre ces sculptures en Grèce et dans f Asie-Mineure. Plus tard, Néron fit transporter ces œuvres fameuses à Rome, afin d’en décorer sa Maison dorée, et

Fig. 99. — Le Gaulois expirant. — Statue en Marbre, du Musée Capitolin, à Rome.

Vespasien les en déplaça pour les distribuer dans les monuments qu’il bâtit à son tour3. Aussi n'est-il pas surprenant que, dans l’enceinte même de l’antique Rome,

1 Sur 1 invasion des Gaulois en Grèce, sur les victoires que les rois de Pergame remportèrent en Asie- Mineure, et sur les monuments qui furent élevés en Grèce à ce sujet, les sources principales sont : Strabonis Geograph ., 1. xin, 4, 2; Polybii Historiar ,, 1. v, 77-78; Titi Livii Ab urbe condit 1. xxxviu, 16; Pausaniæ Descript. Græciæ , 1. 1, 8, et x, i5, où nous trouvons le passage suivant, ayant rapport à la description du temple de Delphes : «Aûo TE ’AtoXXwvoç àyâXuaxâ laxtv AhwXSv, *jvix« ocpi'aiv i'EipyaaOï] xk Èç r«XcÉT«ç. Sxpaxi'av Si xr,v KëXxwv, àç ix tî)ç Eûpwirqç StaB-qaoixo I; xi)v ’Aotav Itc’ oXe'Opm xwv ttoXeojv, «Datvvtç irposS^Xtoasv fv xoïç yoyjcrfxotç yma Ttpoxçpov, i-n-pc iyQr, xo gpyov-

Aï) TOT* àp.='.'iâ[J.tVG; OXEtVOV T.6 pOV '.EXXj]axéVTOU AùXrjatt T aXaxmv 8X005 ffxpaxbs, 0 ’l o’ àOôpinxo); ’Aaîoa zopOrfaiyjae Oîo; 8’ üv. -/.tivxspa Orjas!

riay/ J p.aX’, d! vaiooot -ap’ ^Wveaai OaXâotnjs Etç oXtyov xâ/a yip ctoiv àoaaïjxîjpa Kpovitov 'Opjtïfffg!, -a-Jooîo Sioxpsfflôos o-Xov uPov,

2 Pausaniæ Descript. Græciæ , 1. 1, 25. En parlant de l’Acropole d’Athènes il dit : «ITpSç Si xô> xefyei x<3 Noriw, .

1VAa™v A» iv Muola tpOopiv àvÉQr.xsv ’AxtaXoç, Sa ov ye oéo iWxov». Cf. Plutarchi Vita Antonii , 60.

■ Plinu Histor. Natur., 1. xxxiv, 19, 34: -Plures artifices fecere Attali et Eumenis adversus Gallos prœlia; Isigonus, Phyromachus, Stratonicus, Antigonus, qui condidit volumina de sua arte. . . Atque ex omnibus, quæ retuli, clarissima quæque jam sunt dicata a Vespasiano principe in templo Pacis, aliisque ejus operibus, violentia Neronis in Urbem convecta, et in sellariis domus aureæ disposita ».

L’ANNEAU SIMPLE

sous les débris d’édifices impériaux, l’on ait retrouvé plusieurs de ces belles sculptures grecques du IIIe siècle avant Jésus-Christ.

Celle qui les prime toutes est, sans contredit, le guerrier expirant du Musée Capitolin (fig. 99). Connue et admirée depuis la Renaissance, cette magnifique statue de marbre que 1 on a retirée des anciens jardins de Salluste, sur l’emplacement actuel de la Trinita dei Monti, a été souvent dessinée, décrite et commentée, tantôt sous la dénomination impropre du Mirmïllon ou du Gladiateur mourant, tantôt sous celle, non moins injustifiable, de Polyphonte, le héraut thébain de Laïus . On s étonne de ne lui avoir vu rendre sa signification véritable que par les antiquaires de notre siècle1 2. Si ce corps à demi affaissé par sa blessure saignante, ne reposait pas sur un large bouclier gaulois , ayant à ses côtés une épée de combat et un grand cercle dans lequel M. A. de Longpérier3 a cru voir, non pas une trompette de guerre, mais la ceinture métallique portée par les Brenns des Celtes; si cette tête hirsute ne faisait pas ressortir, en s’inclinant douloureusement vers la terre, le collier tordu des Gaulois, qui entoure sa nuque fléchissante, on n’hésiterait pas à affirmer, tant la conception et l’exécution de cette œuvre sont magistrales, que l’on a sous les yeux le fameux Blessé défaillant du sculpteur Crésilas, auquel l’antiquité donnait la troisième place après ses contemporains Phidias et Polyclète. N’étaient ces indices incontestables de sa provenance pergaméenne, on dirait de cette statue quelle est réellement le « Vulneratus deficiens, in quo possit intelligi quantum restet animæ4».

1 Publiée dès 1 638 par Fr. Perrier, Statuas antiquœ centum ( Roma ), n° g i, sous le titre du Mirmillon mourant, et reproduite par Bottari, Museo Capitolino, t. III, P- i36, ainsi que dans d’autres ouvrages, ce fut Winckelmann qui, dans son Histoire de l’Art antique , ix, 2, contesta cette fausse attribution, et lui substitua l’hypothèse que ce chef-d’œuvre de la statuaire représentait le héraut de Laïus tué par Œdipe. — M. E. Braun, dans son ouvrage Die Rumen und Museen Roms , p. 21 5, lui a conservé cependant le titre de Sterbende Fecliter.

2 E. G. Visconti, Opéré varie , t. IV, p. 325, avait déjà émis l’opinion que cette statue devait représenter un barbare; mais ce fut Nibby, Osserva^ioni sopra la statua volgarmente appelata il Gladiatore moribundo, qui reconnut en elle un guerrier gaulois. Les antiquaires les plus éminents de notre siècle, Raoul Rochette, Ed. Gerhard, C. O. Müller, adoptèrent et confirmèrent cette opinion.

3 A. de Longpérier, Le guerrier mourant du Capitole, dans ses Œuvres, t. II, p. 374-389. Dans cet intéressant opuscule, écrit en i856, le savant archéologue étudie les quelques accessoires de cette statue, et principalement le long cercle à extrémités renflées qui gît sur son bouclier et que l’on a pris pour un cor brisé ou pour un lituus. Il voit dans cette pièce la ceinture métallique dont se servaient parfois les Gaulois et qui , au dire de Joh. Lydus {De magistrat. Repub. Rom., 1. 11, 1 3), était nommée, de son nom gaulois, cartamera, dans T. Varron. C'est le seul ornement que porte sur son corps un jeune Gaulois renversé sur le dos et mort, dans une belle statue du Musée de Saint-Marc à Venise. Voy. Zanetti, Delle antiche statue che nell' antisala délia libreria di S. Marco e in altri luoghi publici di Vene\ia si trovano, t. II, pl. 44. Cette pièce faisait aussi partie, sans doute, des sculptures exécutées à P ergame, sous les règnes d’Attale et d’Eumène. — M. de Longpérier rappelle également plusieurs torques d’or trouvés en France, dont la longueur est suffisante pour qu’on les prenne pour des ceintures plutôt que pour des colliers; tels sont ceux découverts à Flamanville près de Cherbourg, à Esserens près de Creil, et à Cesson près de Rennes. Nous en reparlerons plus loin.

4 Plinii Histor. Natur., 1. xxxiv, 19. § 24: “Crésilas vulneratum deficientem, in quo possit intelligi, quan-

En tout cas l’on peut dire que l'artiste qui, probablement à une époque postérieure, a modelé avec une vérité si émouvante, l’agonie de ce héros terrassé, a dù s’inspirer tout autant de l’antique modèle athénien que des beautés plastiques de la race gauloise, reconnues du reste par les écrivains anciens.

C'est probablement aussi à la copie ou à l’imitation d’un monument des beaux temps de l’art grec, que nous devons quelques autres épisodes de la guerre des Galates, admirablement sculptés en haut-relief sur un sarcophage découvert, en 1851, dans la vigne Ammendola sur la Via Appia, et également recueilli dans le Musée du Capitole à Rome (fig. 100)

Fig. 100. — Sarcophage antique, découvert en i83i, dans la Vigne Ammendola. Musée Capitolin, à Rome.

Ici ce n’est plus un brave isolé , un guerrier vaincu s’abandonnant solitairement au désespoir d’une humiliante défaite et aux affres de la mort. L’un des grands côtés du tombeau en marbre et ses deux portions latérales sont décorées des luttes les plus mouvementées. Sur la face principale , des Grecs à pied et à cheval, couverts de cuirasses à franges lamées, de chlamydes flottantes, de casques à jugulaires et de cnémides préservatrices, renversent et égorgent de toutes parts

tum restet animæ •<. — Cf. § 4 : “ Hæc est Polycleti, proxima ab ea Phidias, tertia Cresilæ, quarta Cydonis, quinta Phradmonis».

1 Monuments inédits publiés -par l'Institut de correspondance archéologique de Rome , 1. 1, 1829-1834, pl. xxx. Sarcophage trouvé dans la Vigna Ammendola; côté principal, pl. xxxi; id., les deux petits côtés du même sarcophage. A ces planches, dont nous n’avons donné (fig. 100) que l’esquisse de la première, se rattache un texte de M. G. Blackie, Battaglia marcomanica , dans les Annales de l'Institut archéol., i83i, pp. 287-311. L’auteur y développe une hypothèse sur laquelle on est complètement revenu; les combattants de ces scènes ne sont plus des Marcomans, aux yeux de personne ; mais l’on se demande encore si ce sont des Gaulois Insubres taillés en pièces au cap Télamon, par des Romains, ou bien des Galates succombant sous les armées helléno-phrygiennes d’Attale. Nous penchons vers cette dernière supposition, bien que le travail de sculpture semble indiquer que ces bas-reliefs sont des copies faites en Italie d’après des modèles grecs plus anciens.

L’ANNEAU SIMPLE

des Gaulois à la chevelure crépue qui, tous nus à l'exception d’un seul, n'ont que le torques au cou. A chaque angle, sous des trophées, on voit un prisonnier barbu, de la même race, accroupi par terre, les bras attachés derrière le dos. Au milieu, le chef des Barbares, le seul d’entre eux portant un court sayon, se donne lui-même la mort sous la menace d'une épée grecque qui va s’abattre sur lui. Deux jeunes gens au beau torse nu luttent encore; mais l’un est renversé de son cheval par la lance d’un soldat ennemi, et le grand coup d’épée que l’autre s’apprête à porter, va être prévenu par une pique meurtrière dirigée contre sa tête. Une bande supérieure formant frise, représente en plus petit ces mêmes Barbares, hommes, femmes et enfants, réduits à l’esclavage et courbés sous le joug. Nous aurions à admirer des groupes tout aussi intéressants, peutêtre plus gracieux encore, si nous étendions notre description sur les petites faces du monument; mais ce serait dépasser outre mesure les bornes que nous impose notre sujet. Nous nous arrêtons donc ici, content d’avoir constaté, une fois encore, dans une belle œuvre artistique de l’antiquité, l’usage que les Gaulois faisaient du collier, à l’exclusion même de tout autre attirail, content aussi de pouvoir y signaler le type de cette race, mieux rendu peut-être ici que dans toute autre œuvre d'art. 11 y est surtout mis en évidence par de grandes figures à moustaches et à barbiche, surgissant presque en ronde bosse aux coins de l’imposant sarcophage.

Aux exemples que nous avons cités se rattachent diverses questions relatives à la forme des anneaux celtiques et à la manière dont ils étaient portés. Les colliers des Gaulois, ou torques, n’étaient-ils jamais confectionnés qu’avec de gros fils de métal tordu? Avaient-ils toujours l’aspect funiculaire qui parfois a fait prendre les anciennes statues des Galates pour celles d esclaves ignominieusement garrottés, la corde au cou?

Pour réduire à néant cette dernière allégation — si cela était encore nécessaire il suffirait de jeter les yeux sur l’une des plus charmantes coupes en argent qui font partie du trésor découvert à Hildesheim ‘. 11 y en a deux de même grandeur qui, pour former la paire, contiennent dans leur umbo, les bustes en haut-relief des deux principales divinités de l’Asie-Mineure, contrée où les Gallo-Grecs jouèrent un rôle si important aux derniers temps de la république romaine. Dans l’une, Cybèle est coiffée de la couronne tourelée, et l’on voit près d’elle le tympanon arrondi de ses Archigalles, ces prêtres eunuques, vêtus et

. Nous avons déjà dit quelques mots sur les vases d’argent du Trésor de Hildesheim et nous avons reproduit le disque qui en fait partie (p. .34 et fig. Sa). L’occasion se présente à nous d’en faire connaître une autre pièce.

parés comme des femmes1; dans l’autre patère d’argent (fig. 101) c’est le dieu Mên, portant le bonnet phrygien, qui, entre les cornes d’un immense croissant, montre à son cou un torques gaulois doré et terminé par deux boules. Ne faudrait-il pas reconnaître dans cet ornement caractéristique du dieu lunaire, le luxe des Galates venu à la rescousse des antiques coutumes troyennes? Ici cependant le collier n’est plus une simple corde annulaire ou rejointe au moyen d’un nœud; c’est un cercle interrompu, ouvert et aboutissant à deux pommes affrontées.

Voilà déjà une variété du type des torques et nous la trouvons consacrée par un grand dieu de la Phrygie et de la Galatie. Ce dieu d’un aspect tout hellénique tient sa tête gracieusement posée entre les deux cornes du croissant lunaire , tandis que F‘s' 1 sur un autel payen

1 Argent, du Trésor de Hildesheim.

le royal de Berlin.

trouvé en 171 1 , sous le chœur de l’église de Notre-Dame de Paris, le dieu indigène des Gaulois , c ernvnnos , a les deux tempes de son crâne dénudé munies d’une ramure informe, à laquelle pendent deux doubles anneaux réunis par des viroles 2 (fig. 102).

Remarquons cependant que ces cornes elles-mêmes n’étaient pas étrangères

dont le travail est de beaucoup supérieur à celui du plateau, tout en n’atteignant pas la perfection de quelques vases qui nous occuperont plus tard. Les patères de Cybèle et du dieu Lunus ont environ i5 centimètres de diamètre; les figures qui se détachent du fond en un relief très saillant, ont des parties dorées; elles sont disposées de façon à se faire face dans cette couple de vases. Voy. Fr. Wieseler, Der Hildesheimer Silberfund , pp. i5-ai.

1 Alf. Maury, Histoire des Religions de la Grèce antique , t. III, pp. 123 et sq. — Les prêtres de Cybèle et d Attys (le même probablement que Lunus) portaient aussi des colliers en métal; on en voit un, orné par devant de trois bijoux ouvragés, au cou de l’archigalle, dont la stèle funéraire, découverte entre Civita-Lavinia et Genzano, se trouve actuellement au Musée Capitolin de Rome. Denkmaler der alten Kunst , herausg. von Wieseler und C. O. Müller, IIcr B., 817.

2 Cet autel, aussi bien que deux autres trouvés à la même place, a ses quatre faces sculptées, les unes d’images divines, les autres des portraits des donateurs; ils datent tous les trois du règne de Tibère, et ont été érigés en l’honneur de Jupiter par les mariniers de Lutèce, Hautes Parisiaci. Voy. E. du Sommerard, Catalogue et description des objets d'art de l’antiquité , etc. , exposés au Musée des Thermes et de l’hôtel de Cluny , n<* 1 à 4. — Dans d’autres sculptures gauloises, le même dieu cornu porte le torques au cou, à la main ou dans son giron. Tel, on le reconnaît sur les autels à Triade divine, découverts à Reims et à Saintes, ainsi que dans une statuette d Autun. Dans une Triade trouvée à Beaune, on voit, réunis sur la même pierre, un dieu à cornes et une tête surmontée du croissant, laquelle domine le groupe des trois divinités. Voy. Alex. Bertrand, L’autel de Saintes et les Ti iades gauloises, dans la Revue archéologique de Paris, de 1880. — M. A. de Longpérier, dans son article sur Le guéri iei mourant du Capitole ( Œuvres , t. II, p. 377 et pl. vii, n° 7), observe que sur l’une des faces du monument découvert dans la Cité de Paris, on distingue fort bien, dans les mains de l’un des Gaulois donateurs, un toi ques gigantesque destiné probablement à l’empereur par les Nautce Parisiaci.

L’ANNEAU SIMPLE

aux divinités de la région asiatique, où les Gaulois trouvèrent établis, d’une part, le culte de Mên, le dieu lunaire au croissant et au torques, et, d'autre part, l’adoration de Cybèle ou Agdistis, la Grande Déesse phrygienne, la Mère de tout le pays montagneux de l’Asie-Mineure, M^TTjp ’lôoua1 2. Cette déesse agreste n’en était pas moins, pour ces contrées, la patronne et l’emblème de la fécondité, assimilée quelle y était tout aussi bien à la Vénus- Astarté syrienne qu a Artémis la chasseresse vagabonde des bois de l’Arcadie. Aussi n’y a-t-il rien que de naturel à retrouver son image sur un beau disque ciselé et émaillé qui a été

découvert, il n’y a que peu d’années , à Lampsaque , sur la côte mysienne de l’Hellespont , dans cette ville des Phocéens, jadis célèbre par son culte priapique. Ce produit fort curieux de l’ orfèvrerie et de l’émaillerie anciennes se

Fig. 102. — Le Dieu gaulois Cernvnnos, sculpté sur un Autel antique.

Musée des Thermes et de Cluny, à. Paris.

trouve déposé dans le Musée impérial de Tchinili-Kiosk à Constantinople. Les matières dont il est composé, or, vermeil et pâtes durcies, sa forme circulaire et plate à marli très peu exhaussé, forme qui n’est nullement celle d’une

coupe ni d’une patère, mais d’un vrai plateau, enfin ses dimensions qui atteignent o”, 44 en diamètre, nous imposaient le devoir de l’énumérer parmi les grands plats antiques décrits et représentés dans notre chapitre précédent. Nous aurions dû le compter au nombre des anciens iuv«.x,eç et des lances consacrés aux cultes payens. Il aurait été rangé, quant à ses proportions, entre le missonum africain du Vandale Geilamir et le disque du roi bosporitain Rhescuporis, et, quant à sa date, il aurait occupé une place antérieure aux pièces d’orfèvrerie chrétienne. Ne l’ayant pas mentionné alors’, nous nous hâtons de combler cette

1 Strabonis Geograph., I. x, 3, 12: «01 SI BepÉxuvte; 'bpuytov cpüXov xal aTrXSjç ot <l»pijyEç xal tmv Tpwiov 0? rapl tr,v Iàvjv xaTotxoüvTs; P£av {i,èv xat aüio'i ftp-mui xa't opyîa^ouat Taûrf,, [*v)TÉpa xaXoïïvTEç OeCîv xa't 'AyStctiv xal <ï>puytav Oeov |XEyâXr,v, axo os twv T07rcov ISaiav xa't AtvSupiqvqv xal 2i7tuXy)vJ)v xat IÏEC'jivGuvTioa xal Ku(5ÉXr,v». — Cf. A. Maury, op. cit. t. III

PP- 97 et sq.

2 Le disque d’argent de Lampsaque a été décrit et publié par M. AI. Sorlin-Dorigny dans la Gazette archéologique de 1877, pp. 119-122, avec une rectification à la p. 2i5, et une planche coloriée, n° 19: Patère d' argent émaillée, trouvée à Lampsaque. — Nous avions pensé que cette planche représentait l’objet dans ses dimensions naturelles, et, comme le dessin n’a que vingt centimètres de diamètre, nous n’avons pas cru devoir ranger cette pièce parmi les grands disques antiques. En redressant ici cette erreur, il nous semble utile de mentionner aussi un certain nombre de plats ou de grandes coupes en or et en argent, qui, parmi les vases antiques du même genre, se distinguent par leur circonférence dépassant 25 centimètres en diamètre. Nous les décrirons avec plus de détails

lacune; et nous le faisons avec d’autant plus d’empressement que plus d’un détail relatif aux figures qui sont représentées en or et en un émail noir, disparu en certains endroits, sur la surface d’argent de ce plat, nous en procure en ce moment l’occasion la plus favorable (fig. 103).

D’abord , la grande divinité féminine qui tient la place principale et dont la

dans la suite de cet ouvrage, nous étant réservé de mettre plus particulièrement en comparaison les coupes précieuses d’origine orientale avec la patère en or et les vases en cristaux cloisonnés qui se trouvent dans le trésor de Pétrossa; pour le moment nous ne faisons que signaler ces vases asiatiques, afin de compléter la liste de pièces analogues, presque toutes d’origine européenne, qui figurent dans la note récapitulative de la p. 173 :

10 Coupe en argent et vermeil, offerte par le duc de Luynes au Cabinet des Médailles de Paris et représentant probablement le roi sassanide Firouz (458-488) à cheval, chassant onze pièces de gibier: cinq sangliers, deux axis,

deux buffles et deux antilopes .

2® La coupe dont l’umbo est occupé par un bouquetin accroupi et que nous avons décrite et reproduite dans la

note 3 à la p. 194 et dans la fig. 82, a . . .

3° Coupe en or cloisonnant des rondelles fleuronnées et de petits carrés de cristal blancs, rouges et verts, avec un médaillon en cristal de roche, au centre, sur lequel est sculpté le roi Chosroès I (53i-579) assis sur un trône.

Elle provient du trésor de la cathédrale de Saint-Denis, et se trouve au Cabinet des Médailles de Paris .

40 Coupe en argent, où figure un relief traité dans le style des coupes royales sassanides; il représente un personnage à cheval transperçant de sa lance un lion. Elle a été acquise par le Dr Lord à Badakchan dans le Cachemire . .

5° Coupe plate à relief très prononcé, représentant également un chasseur à cheval, en costume parthe; il décoche une flèche en arrière sur un lion qui se dresse en le poursuivant; un sanglier est déjà abattu, dans un marais, à ses pieds. Elle provient du gouvernement de Perm, et appartient au Musée de l’Ermitage impérial . .

6® Coupe à pied circulaire, dans laquelle on voit Bacchus barbu (à moins que la barbe ne soit l’effet de l’altération des reliefs) et couché, tenant dans la main droite une tasse profonde; le char à deux roues, sur lequel il repose, est traîné par un jeune homme nimbé et par une jeune fille, tous les deux vêtus à la grecque. Au chevet du dieu est assise une petite Ariadne; devant elle, sur le sol, on voit un Cupidon agenouillé ; derrière le char est un Hercule qui danse sous une treille. Deux génies flottent dans les airs, l’un portant une aiguière, l’autre un long fouet ou une bride dont le second génie tient le bout. Ils ont tous les deux des anneaux autour des chevilles. En bas, à l’exergue, une panthère, qui plonge son mufle dans un cratère, se trouve entre deux branches de grenadier. Cette pièce d’orfèvrerie semble être une œuvre grecque dont le style est altéré par une influence orientale. Comme la coupe sassanide, désignée plus haut sous le n® 4, elle a été acquise à Badakchan par le Dr Lord. Elle est déposée

actuellement dans la collection de VIndia Office, au South Kensington Muséum de Londres .

70 Coupe plate dont la surface est occupée par un roi sassanide barbu, probablement Chosroès II (390-628). Le roi est assis à l’orientale sur un grand trône décoré et porte à ses lèvres une coupe, pendant que deux serviteurs, à ses côtés, tiennent, l’un une aiguière, l’autre un éventail. Deux musiciens, accroupis à ses pieds, jouent de la flûte et de la mandoline. Tous ces personnages portent des nimbes. Deux lions rampent en sens inverse entre les derniers. Cette pièce vient également du gouvernement de Perm et appartient à M. le comte Grégoire Stroganow .

8® Coupe à pied circulaire, contenant dans son umbo l’image d’un dragon à tête de loup barbu, à pattes de lion, à corps imbriqué, à ailes et à queue d’oiseau, dressées en l’air. On l’a trouvée en 1874 à Viatka, et elle a été achetée par la Commission impériale archéologique de Saint-Petersbourg. Nous l’avons déjà signalée dans la

note 3, à la p. 194, à cause des trois fleurs bulbeuses qui entourent cet animal fantastique .

9° Coupe plate sur laquelle on voit un roi sassanide à cheval (peut-être Varahram II, 279-296). De sa lance il tue, avec calme, un lion dressé devant lui, après en avoir déjà abattu un autre. Cette pièce, trouvée également dans

le gouvernement de Perm, est au Musée de l’Ermitage impérial .

io° Coupe plate, ayant pour emblema un cheval paissant à l’ombre d’un arbre; tout autour sont étalées, avec une symétrie gracieuse, de grandes fleurs en forme de clochettes; au revers on distingue une estampille byzantine. C’est en 1780 que cet objet a été découvert à Sludka, avec plusieurs autres pièces d’orfèvrerie ancienne. Elles se

trouvent toutes dans la collection de M. le comte Serge Stroganow, à Saint-Petersbourg .

ii° Plat massif à larges bords exhaussés, et posé sur un pied assez haut. \J emblema du creux représente un génie à ailes déployées, qui, accroupi sur le dos d’un lion apprivoisé, pince de la mandoline. Dans une bande circulaire autour de ce médaillon central, ainsi que sur la surface plate du large marli, on voit deux longues séries de i3 et de 29 animaux réels et fantastiques, traités dans le style de la basse époque sassanide. Trouvé près d’Irbit en Russie (gouvern. de Perm), ce vase est, depuis 1880, au Musée de l’Ermitage impérial .

Diamètre ora,3i » ora,3o

Si nous ne nous étions pas imposé de limiter cette liste complémentaire aux coupes et aux plats qui ont plus de omj25 en diamètre, elle pourrait s’augmenter de plus du double. — Revenons toutefois au disque de Lampsaque en reproduisant la description qu en a donnée M. Salomon Reinach dans son Catalogue du Musée impérial d’ Antiquités ( de Tchinili-Kiosk) à Constantinople , 1882, p. 67 et notes à la fin : (C'est à l’obligeance de ce jeune savant que nous devons une excellente photographie qui a servi au dessin de notre figure io3). — La Bibliothèque de

peau est aussi noire que celle d’une négresse, porte au-dessus de sa chevelure d ébène, rangée en boucles symétriques à la mode des Babyloniens, une coiffure en forme de turban doré, surmontée de deux apophyses cornues également en vermeil; elles sont droites, plantées en lignes convergentes et munies cha-

Fig. io3. — Disque en Argent, Vermeil et Émail noir, trouvé à Lampsaque. - Musée de Tchinili-Kiosk, à Constantinople.

cune de deux andouillers naissants. C’est presque la ramure du dieu Cernunnos, mais sous une forme qui la rend moins choquante. Le reste du corps est gracieu-

l’Institut de France possède un fac-similé en plâtre de ce vase, offert par M. le marquis M. de Vogüé; mais, comme sur les dessins de MM. Goold et Sorlin-Dorigny, plus d’un détail, que nous avons complété, y fait défaut.

a No 621. Diamètre ora,44. Patère en argent d’un admirable travail et parfaitement conservée, trouvée à Lampsaque, au témoignage de S. A. Saïd-Pacha, dans un caveau où elle était enfouie, avec plusieurs cuillers portant la marque Agios Georgios en caractères d’époque romaine. Ce merveilleux objet a été gravé en noir dans le catalogue de M. Goold et en couleur dans la Galette archéologique, t. III, pl. 19, où M. Sorlin-Dorigny lui a consacré un important article. Ces deux reproductions sont malheureusement très imparfaites et donnent à peine une idée de l’œuvre. Une Artémis avec les cornes d’Hécate lunaire est assise de face sur un trône d’or, soutenu par des défenses d’éléphant. Ses chairs et ses cheveux sont en émail noir, et sa tunique d’or est parsemée d’étoiles ciselées. Elle a la main droite levée et tient dans la gauche un arc d’or. De part et d’autre on voit une pintade et un oiseau

sement drapé dans une tunique d’or flottante et constellée, qui laisse à nu la figure, le sein gauche, les deux bras et les pieds sur lesquels s’entrecroisent les bandelettes des sandales. Cette jeune, belle et sombre déesse nous ramène à la mémoire l'Aphrodite Mélænis, la Vénus noire, dont Pausanias a trouvé les temples à Thespies dans la Béotie, à Corinthe et près de la fontaine des Méliates en Arcadie Mais en même temps la déesse de Lampsaque a d’évidents rapports avec Diane, puisqu’elle tient de sa main gauche un grand arc doré et quelle est entourée de quadrupèdes et d’oiseaux divers. Ce ne sont cependant qu’animaux de l’extrême Orient ou des régions africaines : à sa droite une pintade2 ou une poule d’Inde, à sa gauche un perroquet. Plus bas, sont deux mammifères dans lesquels M. Sorlin-Dorigny a cru reconnaître les grands chiens à oreilles pendantes, dont le dieu Pan, au dire du poète Callimaque3, fit présent à Diane en Arcadie. Il semble d’autant plus le croire que, juste au-dessous du siège au bord duquel la déesse se tient assise sur un riche traversin brodé et tendu entre des pieds croisés, en défenses d'éléphant, deux figures de négresses beaucoup plus petites que l’image centrale, mais vêtues et cornues comme elle, mènent en laisse

de proie (?); à droite et à gauche de la déesse sont deux grands chiens de chasse. En bas deux hiérodules vêtues de tuniques d’or

amènent l’une une panthère et l’autre un tigre. Le cadre est formé d’ornements finement niellés, variant à chaque quart du cercle. Aux points où l’ornementation varie, sont ciselés des médaillons contenant de petites têtes. L’apparence de ce chef-d’œuvre de la ciselure a quelque chose d’étrange. Il présente un singulier mélange de style gréco-romain et de style indo-sassanide. M. de Longpérier, la plus haute autorité archéologique de son temps, attribuait la patère de Lampsaque à l'époque romaine; mais il ne la connaissait que par des copies. Il ignorait notamment les ciselures tout à fait orientales qui en ornent les bords et qui font penser aux meilleures productions de l’art sassanide. Nous ne pouvons exprimer que sous toutes réserves une opinion personnelle sur cet objet unique de son genre. La divinité représentée sur la patère est peut-être V Artémis noire, qu’une inscription découverte à Délos, a récemment fait connaître (Voy. le Bulletin de correspondance hellénique, publié par l’École française d'Athènes, 1882, p. 344, et pour VAstartè noire, la Galette archéologique de Paris, 1879, P- 67). Elle a été ciselée vers le IIP siècle ap. J.-C., par un artiste anatolien qui s’est inspiré de modèles persans et indiens, non seulement dans la décoration des bords, mais dans le choix des animaux symboliques, le dessin du trône et même la physionomie de la déesse. C’est ainsi que les deux lions domptés par les chiens d’Artémis sont devenus une panthère et un tigre, que les montants du trône ont été figurés par des défenses d’élephant, que la pintade et peut-être le perroquet ont été placés à droite et à gauche de la déesse. L’examen le plus attentif de la patère de Lampsaque ne nous a fait découvrir aucun caractère d’écriture qui puisse en préciser l’origine ou contrôler notre explication».

1 Pausaniæ Descript. Grceciœ 1. 11, KopivQiaxà, cap. 2 : -’Aviouci 8s s? Ko'pivOwv . x«l ’Atppoot-cy]; vao; MsAavîSo;». —

L. viii, ’ApxaStxà, cap. vi : « nposXQôvu 82 ix -riov MsAai'Y^wv, aTreyovTi Tvj; iroÀew; cia'oia 6; s Triée, 2cm xp-qv-q MsXtaoTWV :.... irpo; Tvj xpv'vr), xai ’AtppoStrq; itrtlv ispôv MsÀavt8o;. ’E7ct'x^r,(ïiv 62 fj Oso; TCturqv xar’ aXXo piv 2 ayev oùSsv Ôrt 8s àvÛpwTtwv u.7] xi itavTa a't (x£Çeiç âo7csp toi; xx^vsoi usO’ ■Jju.spav, xà ttXeim 82 ettnv sv vux-n». — L. IX, Boiornxà, cap. 27 : «*E<rci 8s xai ÉTEpw9* 'iv ©scriat;) ’AopoSécT); MsXaivioo; ïspàv ». — Cf. A. Maury, op. cit. t. III, p. 209.

2 Plinii Histor. Natur ., 1. x, 38: -Simili modo pugnant Meleagrides in Bœotia. Africæ hoc est gallinarum genus, gibberum, variis sparsum plumis; quæ novissimæ sunt peregrinarum avium in mensas receptæ proper ingratum virus. Verum Meleagri tumulus nobiles eas fecit». — L. xxxvi, 11 : -Mnaseas Africæ locum Sicyonem appellat et Crathin amnem in Oceanum efïluentem e lacu, in quo aves, quas meleagridas et penelopas vocat, vivere... Super omnes est Sophoclus, tragicus poeta. . . hic ultra Indiam (electrum) fieri dixit e lacrymis meleagridum avium Meleagrum deflentium. Quod et credidisse eum, vel sperasse aliis persuaderi posse, quis non miretur? Quamve pueritiam tam imperitam posse reperiri, quæ avium ploratus annuos credat, lacrymasve tam grandes, avesque e Græcia, ubi Meleager periit ploratum isse in Indos? »

3 Callimachi Hymn. in Artemid v. 86 :

Tlv 8’ 6 Ysvsufo); Su'o p.£v zéva; {jp.tao

Tps"; 8s zapouariou;, sva 8’ aîôXov, (0 % pa X2ovra;

Aùtoù; au IpéovTs:, ors SpâEatvro Sspàwv,

ElXxov 2tt Çaiovra; Èr’ aùXiov).

L’ANNEAU SIMPLE

une panthère et un tigre ou un lionceau, domptés et apprivoisés. A ce propos, M. Sorlin-Dorigny se souvient que les chiens de l’Artémis arcadienne étaient de force à entraîner des lions vivants. Toutefois, la structure du corps et surtout les extrémités de ces animaux les désignent plutôt pour des quadrumanes et, de plus, leur longue queue traînante ne saurait être celle de chiens. On les prendrait volontiers pour des singes, pour des cercopithèques de l’Hindoustan ou pour des cynocéphales et des spliingœ 1 de l'Éthiopie, modelés d’après des ouïdire ou d'après une connaissance très vague de ces êtres exotiques.

Grâce à une observation d’une portée plus réelle, il a été remarqué que le symbole de la fécondité se révélait dans les excroissances cornues et dans la pose de la main droite chez les trois personnages composant cette scène. Ils la tiennent levée, ouverte, la paume en avant et le pouce détaché, comme les Astarté puniques des stèles votives trouvées à Carthage. De même, en reportant nos vues sur les contrées les plus reculées de l’Orient, nous acquerrions facilement la certitude que les animaux qui entourent la déesse, lions ou tigres et panthères, singes, perroquet et même la pintade, font tous partie du cycle des animaux voués, en Orient et dans la vallée du Nil, aux divinités érotiques2.

1 Plinii Histor . Natur., 1. vr, 35, 7 : “ Neronis exploratoires (ultra Meroen) renunciavere his modis : . . . Insulam Gagaudem esse in medio eo tractu. Inde primum visas aves psittacos, et ab altéra (quæ vocatur Artigula) animal sphingion, à Tergedo cynocephalos -- . — Cf. 1. vr, 34, 5 , et 1. vnr, 3o: “ Sphingas, fusco pilo, mammis in pectore geminis, Æthiopia générât ». — Voy. la note fort intéressante de M. Berger de Xivray ( Traditions tératologiques, pp. 67-89) sur les Cynocéphales, les Spliingœ (les magots et les babouins, selon Buffon et Cuvier) et en général sur les singes connus dans l’antiquité classique et égyptienne. Cette note est placée à la suite du chap. xix du traité De Monstris et Belluis.

2 On sait que le lion accompagnait toujours la déesse romaine Rhéa qui, au dire de Strabon ( loc . cit.), était la même que Cybèle ou Agdistis ; souvent aussi cette déesse était représentée, dans les pays du centre et de l’ouest de l’Asie, debout ou assise sur un lion, un tigre, un lynx ou une panthère. Pour constater le caractère symbolique du singe, il faut pousser les investigations jusque dans l’Inde antique, où «la couleur rousse du poil de cet animal, le défaut de symétrie et l’aspect peu avantageux de ses formes, la force de ses avant-bras, sa faculté de grimper, la longueur de sa queue et parfois l’absence de cet appendice, sa sensualité, son aptitude à apprendre à danser et à conformer ses mouvements aux modulations musicales-, ont donné lieu à autant d’épithètes et d’attributions mythiques. Le poème du Ramayana raconte longuement de quel secours fut Hanumaut, le héros singe, et toute l’armée simiesque, à Râma, dans son expédition amoureuse à la recherche de la belle Sîtâ. Quant au perroquet, on ne saurait oublier qu’il est la monture habituelle de Kâma, le dieu de l’amour chez les anciens Indiens. M. Angelo de Gubernatis, dans son livre sur la Mythologie \oologique ou les Légendes animales, auquel nous empruntons la plupart de ces données, dit (t. II, p. 338 de la traduction française): «Le perroquet, qui était identifié à la nuit dans la Çukasaptatî et dans d’autres recueils de contes indiens, apparaît souvent dans les récits amoureux et révèle les secrets des amants-. De même, sans parler toutefois d’une façon directe de la pintade et de la poule d’Inde, il constate que «la poule ovipare, oiseau qui est un symbole d’abondance à cause des œufs qu’elle produit, et qui personnifie le soleil, était et est encore sacrée dans l’Inde et la Perse». Sur certains vases d’argent persans, dont nous aurons l’occasion de parler plus loin, on voit des oiseaux qui sont assurément des pintades, portés en offrande par des bayadères ou des prêtresses de la déesse génératrice. Avec ces volatiles domestiques, on rencontre aussi, sur le même genre de vases, des paons, et au sujet de ce bel oiseau, plus brillamment moucheté que la pintade, M. de Gubernatis ajoute les considérations suivantes (op. cit., t. II, p. 343) : «La longue queue brillante du paon prit une forme phallique. D’après le Dictionnaire de Saint-Pétersbourg, mayurecvara (ou le paon Çiva) est la désignation propre du linga ou du phallus, l’emblème connu de Çiva; ce fait attire aussi

Ainsi que nous l'avons déjà dit, on a pu constater que le syncrétisme religieux des côtes et des îles levantines de la Méditerranée avait mêlé, à un moment donné, l’Artémis et l’Aphrodite des Hellènes avec la Cybèle ou Agdistis des Phrygiens. Celle-ci tenait de bien près à l’Astarté syrienne, déesse ardente et ignée qui nous est connue sous la dénomination de « la Noire » ou nia Brûlée»' Toutes ces divinités ensemble — sans oublier la ténébreuse Hécate des régions hyperboréennes et infernales, non moins lugubre d’aspect et d’attributs que la Kijp geWvr, d'Homère2 — arrivèrent aussi à s’associer confusément l’égyptienne Isis, la déesse en deuil, la déesse mystérieuse, la déesse cornue, dont les desservants étaient voués au noir, [isiavr,ipôpoi 3. En sa qualité d’épouse ou de mère inconsolable, celle-ci pleurait comme Cybèle et comme Vénus-Astarté, l’amant ou le fils qu elle avait perdu, et elle faisait chercher les membres mutilés de son bien-aimé par de fidèles acolytes, au nombre desquels étaient ses prêtres au visage glabre et le singe cynocéphale 4.

D’autre part, lorsque les sectes théosophiques de la Grèce voulurent assimiler cette divinité multiple à la Minerve armée, et identifier en elle la Neith de Sais, emblème de la sagesse, ils placèrent entre les mains d’Isis un arc, attribut naturel de Diane. Enfin ne perdons pas de vue les belles statues de basalte, qui représentent, tout en noir, le corps de cette grande déesse de l’Égypte

notre attention sur les mots mayûraratha , mayûraketu , çikhivâhana, et çikidhvaga , épithètes de Skanda, dieu de la guerre, lequel est aussi un dieu phallique, comme Mars, l’amant de Vénus, et comme l’indien Kâmadeva, ou le dieu de l’amour, dont la monture est un perroquet et qui nous ramène ainsi à cet oiseau, considéré comme un symbole lunaire et phallique-.

■ Chwolsohn, Die Ssabier und der Ssabismus, t. II, pp. 33, 367-368: arw et KDITO; en arabe Esch-Schamîyah et aussi Barqayâ, c’est-à-dire tour à tour obscure et étincelante comme la lune.

2 Homeri Odys. I.jcvii, v. 5oo. — Cf. Hesiodi Theogon ., v. 218 et 904.

3 Voy. Corp. Inscript, grœc. ed. Academ. Borrns., t. II, n°s 2293, 2294 et 2295, parmi lesquelles nous ne citons que la dernière et la plus récente : «Taïoç Tatou Ayapvsuç, îspebç vsvo’jjlsvoç èv t5 lui Nauaîou ap^ovroç IviauTip xai ot MeXafAtpopoi xat ot ©spaTOuTai uirsp tou ov^pou tou ’AOvjvai’iov xat tou Svjp.ou tou 'Pcoptattov “Iotot Atxatouoûvr, tSpucavTo». Ces inscriptions proviennent de l’île de Délos où Isis eut, comme on l’a constaté, son autel situé dans le voisinage du Cynthe, et son clergé spécial, qui fonctionnait encore dans les derniers temps du paganisme. (Voy. J. A. Lebègue, Recherches sur Délos. Paris, 1876, p. 173). C’est dans cette région de l’île sacrée que des fouilles exécutées en 1881, fournirent l’inscription suivante gravée sur un chapiteau : [Apt]2[vt]QN AAE2ANAP0Y ANTI0XEY2 MEAAANH YIIEP Al 101 KAI THS T1NAIK02 KAI TÛN TEKNÜN ATTIKOY N ( Fouilles de Délos , par M. Hauvette-Besnault, dans le Bulletin hellénique publié par l’École française d'Athènes , 1882, pp. 295-352). — M. S. Reinach a essayé d’appliquer le nom de MEAAANH à la déesse noire du plateau de Lampsaque; mais comme il n’insiste pas lui-même sur cette interprétation et qu’il doute que cette qualification soit applicable à Artémis, nous nous demandons si elle ne conviendrait pas mieux à l’Isis délienne. Cela semble presque indiqué par l’endroit où l’inscription dédicatoire d’Aristion a été trouvée.

4 A- Maury, op. cit., t. III, p. 284 et sq. : « Isis pleurait son époux Osiris (Plutarchi De Iside et Osiride, i3 et 14), comme Cybèle pleurait Atys, comme Astarté pleurait Adonis (Luciani De dea Syria, 6 et 7). Elle l’appelait en gémissant, le cherchait accompagnée de son cynocéphale et de ses prêtres qui, dans leur douleur, se frappaient la poitrine (Minucii Felicis Octav. 21 : - Isis perditum filium cum cynocephalo et calvis sacerdotibus lugat, plangit, inquirit, et Isiaci miseri cedunt pectore»). C’est au cynocéphale que revenait la gloire de l’avoir retrouvé.

L'ANNEAU SIMPLE

si généralement répandue et si diversement caractérisée, dès le IIe siècle avant Jésus-Christ, dans les contrées doutre-mer1.

Cet ensemble de données nous détermine, en accord même avec la présence de l’arc qui, en tout cas, est toujours admissible dès qu'il s’agit d'une divinité lunaire, à attribuer le beau disque de Lampsaque à une déesse locale de l’Asie- Mineure, dans laquelle sont venues se refléter, à une époque d’éclectisme en mythologie, des notions symboliques recueillies de part et d’autre. Il se pourrait donc que nous ayons en elle l’image de la Grande Déesse phrygienne sur laquelle s’étaient déjà greffés les mythes de l’Astarté brûlée et de l’Isis funèbre. Les Grecs, en adoptant cette déesse, l’appelèrent chez eux la Vénus noire, ’AçpoSOni MeXafviç. Cette étymologie nous semble, à tout prendre, plus rationnelle que l'explication donnée par Pausanias pour le sobriquet accordé à la déesse qui, dit-il, protège plus spécialement les amours nocturnes. De même, le caprice d'un artiste anatolien à demi-hellénisé, auquel les pays excentriques révélés au monde occidental par les lointaines expéditions d'Alexandre-le-Grand, étaient à peine connus, a pu se complaire un jour à représenter cette déesse asiatique ou africaine, de la couleur dont on la qualifiait parmi les Hellènes.

Les quatre médaillons minuscules, en vermeil, qui sont symétriquement disposés sur le marli, entre deux cercles inégaux de dorure, bordés à l'intérieur de postes, nous rappelleraient peut-être le buste et le nom du dieu Mén, toujours associé à la Déesse mère, s’ils n'étaient pas aussi sommairement esquissés et, surtout, si l’on parvenait à mieux distinguer les signes gravés dans l’exergue et qui semblent appartenir à quelque alphabet sémitique. Enfin, les quatre motifs de dessin au trait qui rattachent entre eux ces médaillons, ne démentent pas non plus l’origine helléno-asiatique du plat de Lampsaque. Aussi légèrement tracés que sont tissés les fils d’une toile d'araignée, ces dessins géométriques et compliqués simulent, l’un un fin treillage à rosaces centrales, l’autre des octogones à croisillons fleuronnés, le troisième des méandres composées d’une double ligne de triquètres, et le dernier des cercles perlés qui s'emboîtent et s’enchaînent. C’est un travail plus minutieux encore que la décoration cynégétique gravée sur le marli du plat d’argent de Contzesti (fig. 58). La disposition est presque la

1 II convient aussi de rappeler que Isis, en sa qualité de déesse mère, se confondait, en Égypte, avec Hathor laquelle, en dehors de son rôle cosmique d’Uranie nocturne , était identifiée, d’une part, avec Neith, la mère ou la vache génératrice, représentée toujours un arc à la main, tandis que, d’autre part, cette même Hathor, personnification du beau et du bien, vint à s’assimiler, sous le règne des Ptolémées, à l’Aphrodite des Grecs. Ainsi l’on peut dire que l’Isis hellénisée réunissait presque tous les attributs de cette Vénus noire, ‘AçpoStV/) MsXatviç, que nous voyons trôner sur le disque de Lampsaque.

même sur ces deux vases ; mais l’un, avec ses chasses mythiques, est évidemment un travail gréco-romain, tandis que les entrelacs linéaires de l’autre sont une œuvre où prédomine le caractère des ornements préférés par les Araméens de la côte occidentale \

Il est temps toutefois de clore cette description épisodique d’un objet qui aurait dû avoir sa place ailleurs. Mais, afin de prouver une fois de plus quelle n’est pas tout à fait déplacée, même en ce lieu, il nous suffira, en terminant cette digression, de rentrer naturellement dans notre sujet actuel. Nous n’avons, à cet effet, qu’à faire remarquer le grand collier d’or qui brille au cou de la déesse noire, les bracelets ondulés qui serrent les muscles de ses bras, les deux cercles plus étroits qui ornent ses poignets, et même les petits anneaux d’or qui pendent à ses oreilles. Nous ajouterons qu’elle n’est pas seule, sur ce plat, à porter des cercles métalliques de toute sorte. Les deux hiérodules qui lui présentent humblement des fauves bridés et sanglés, en ont, comme elle, aux bras, aux mains et aux oreilles. Plus encore! les deux animaux, singes ou chiens, qui se tiennent aux pieds du trône, sont parés eux-mêmes au cou de grands colliers d’or. On ne saurait fournir plus d’exemples réunis de l’usage que l’on faisait des anneaux d’or, dans les régions lointaines où les Gaulois, entraînés vers l’Orient, vinrent échouer et mêler leurs coutumes à celles des indigènes. Retournons, à présent, au pays d’origine de ces émigrants aventureux, et quittons les images divines pour retrouver celles de personnages plus réels.

On a découvert à Pompéi une belle cuve semi-ovoïde en bronze reposant sur un pied tout aussi élégant1 2; mais ce qui rend ce vase plus particulièrement intéressant, ce sont les anses étranges dont il est muni (fig. 104). De chaque côté, tout au bord de l’orifice, elles sont formées par deux hommes à longue chevelure bouclée et à la barbe taillée en double pointe ; leurs jambes sont serrées dans d'étroits hauts-de-chausses à rayures transversales ; les pieds dépassent tout nus , posés sur le sommet d’une sorte d’écusson dont deux lances croisées, deux boucliers hexagones et un bucrane composent l’ornement et le support. Les torses de ces athlètes qui ont déjà pris l’attitude du combat, sont également nus,

1 Les dessins qui ornent le marli du plat de Lampsaque “font penser, dit M. S. Reinach, aux meilleures productions de l’art sassanide et sont inspirés de modèles persans et indiens». Nous avouons qu’ils nous ont rappelé encore plus le style de quelques-uns des motifs de sculpture qui décorent l’intrados des coupoles sous El-Aksa dans les soubassements du temple de Jérusalem. Voy. là Galette archéologique de Paris, 1877, pl. n et 17.

2 Real Museo Borbonico , t. VIII, pl. i5. Ce vase, que l’on a dénommé une hydrie , bien qu’il ait plutôt l’apparence d’un cratère, est haut, en mesures anciennes d’Italie, de deux palmes et demie, ce qui équivaut à peu près à un mètre 3o ou 40 centimètres ; ainsi les figurines qui composent les anses n’ont guère plus de 12 à i3 centimètres de hauteur.

L'ANNEAU SIMPLE

hormis une bandoulière à laquelle pend un para^onium ou petit glaive que chacun d eux touche de la main droite. Les bras gauches, tendus horizontalement l’un vers l’autre, soutiennent de grands boucliers à six pans qui, par leur

superposition, complètent l’anse et facilitent sa prise en main. Ce sont, a-t-on dit, deux couples de gladiateurs, gladiatorum paria, appartenant à la classe des Mirmillones ou Galli, parce qu’ils portent de larges boucliers gaulois, des braies, braccæ aux jambes et des torques au cou. Observons néanmoins que leurs colliers diffèrent entre eux, les uns paraissant être lisses et unis, les autres

ornés de boules ou de perles plus ou moins distancées. Ce n’en sont pas moins des torques, malgré la diversité de leurs formes.

Or, si de ces quelques remarques faites sur des monuments figurés qui représentent les parures en métal des nations celtiques, nous voulions passer à l’examen de tous ceux de

Fig. 104. — Anse d’un Vase en Bronze, trouvé à Pompéi.

Musée Bourbon de Naples.

leurs anneaux qui ont survécu jusqu’à notre époque, nous serions à coup sûr débordé par la matière; la quantité en est si considérable, les variétés en sont si nombreuses, qu’elles mériteraient indubitablement qu’on leur consacrât une vaste étude d’ensemble.

Ce serait une enquête de longue haleine dont les étapes dépasseraient

de toutes parts les frontières de la Gaule. Pour nous qui n’avons, en somme, d’autre objectif direct que nos deux anneaux d’or de Pétrossa, les plus simples

' La dénomination de braccatœ nationes que Cicéron (Epistol. familier., 1. ix, l5) semble donner aux Gaulois aussi bien qu’à d’autres peuples étrangers, s’applique, en effet, tout autant aux habitants de l’Asie occidentale et de l’entier pourtour du Pont-Euxin. Les barbare tegmina crurum de Virgile ( Æneii . 1. xi, v. 777) se rapportent à des personnages originaires de l’Orient et, sans pins parler des Perses, portant aussi des anaxarydes ou braies, comme le dit Ovide ITrist., 1. v, ,0, v. 33-34) à propos des Grecs, qui, dans la petite Scythie, avaient adopté le costume oriental :

Hos quoque, qui geniti Graia creduntur ab urbe,

Pro patria cultu Persica bracca tegit,

ce même Ovide nous répète assez souvent, dans ses Tristes, que, autour de lui, dans son exil à Tomis, il ne voyait que de grossiers Scythes, des Gètes et des Sarmates, armés jusques aux dents, la tête hirsute, les traits farouches, la voix rauque et le corps couvert de braies et de fourrures (id., 1. iv, 7, v. 47) :

Vulgus adest Scythicum, braccataque turba Getarum,

et ( ibid ., 1. v, 7, v. 49) :

Pellibus et Iaxis arcent male frigora braccis,

et passim. — Les mœurs et les vêtements des Barbares faisaient horreur à ce Romain délicat, tout comme le

comme structure et les plus nuis comme ornementation que l’on puisse voir, nous ne toucherons que d’une façon très superficielle aux inépuisables trésors

sayon bariolé et les braies que Cécina portait à son retour des Gaules, indignaient ses concitoyens vêtus de la

toge romaine. (Taciti Histor., 1. 11, 20 : « Quod versicolore sagulo, braccas , tegmen barbarum, indutus, togatos alloqueretur».) — Nous signalons ces rapprochements dans le seul but de mettre quelque peu en doute la qualité de gladiateurs Mirmillons ou Gaulois, attribuée aux figurines de bronze de la cuve pompéienne, bien qu’ils paraissent être, en effet, ■< virgatis ab agmine braccis - , selon l’expression de Properce (1. iv, 10, v. 43). Si ce sont réellement des gladia-

Fig io5. — Bas-relief des rochers de Serpoul-Zohab. D’après Coste et Flandin, Voyage en Perse.

teurs, ce pourrait tout aussi bien être des Thraces ou tous autres combattants exotiques, de ceux que Sénèque ( Epistol .

vu) désigne sous le nom général de Meridiani. — Pomponius Mêla (De situ orbis, 1. ir, i) nous parle d’une population transdanubienne, les Satarches qui, habitant un pays très froid, se couvraient tout le corps de vêtements semblables à des braies, totum braccati corpus ; il faut croire que ces habillements étaient rayés de lignes diagonales, comme

les hauts-de-chausses des lutteurs du vase trouvé à Pompéi. A ce propos nous mettons sous les yeux du lecteur, à titre de points de comparaison, les dessins réduits de deux bas-reliefs excessivement frustes, où l’on voit précisément des porteurs de braies et de vêtements rayés. L’un (fig. io5) a été copié par MM. Coste et Flandin (Voyage en Perse, pl. 208) sur les rochers de Serpoul-Zohab, à l’entrée sud-ouest des défilés du mont Zagros. Deux personnages y figurent; tous les deux ont des pantalons rayés en travers; le premier est à cheval sur une petite bête trapue, vrai cheval de cosaque; il a la tête couverte d’une calotte plate avec deux rubans flottant par derrière,

comme en portaient les rois de la dynastie sassanide. L’autre personnage est à pied devant le cavalier et lui tend de sa main gauche un anneau très distinct.

Si nous essayions de pénétrer le sens des inscriptions en caractères pehlvis qui entourent leurs têtes, peut-être aurions-nous l’explication de cette scène, sur laquelle nous reviendrons du reste en une autre occasion.

Quant au second bas-relief, que nous reproduisons (fig. 106), c’est l’une des très nombreuses plaques de revêtement en pierre poreuse et altérée, qui sont tombées d’une grosse tour fort curieuse, dont les débris se voient encore à Adam-Clissi, dans l’antique Petite-Scythie (à 20 kilom. de Rassova sur le Danube et 5o kilom. de Mangalia sur la mer Noire). Peters

Fig. 106. — Bas-relief d’Adam-Clissi, dans la Dobroudja.

Musée lapidaire de Bucarest.

( Grundlinien %ur Géographie und Géologie der Dobrudscha.

Wien, 1867) a parlé le premier de cette ruine. Depuis que la Dobroudja fait partie du royaume de Roumanie, on a exécuté plusieurs fouilles autour de cet étrange monument. M. Michel Soutzo a rendu compte des résultats qui avaient été obtenus jusqu’en 1880 (Coup d’œil sur les monuments antiques de la Dobrudja, dans la Revue archéologique de Paris, oct. et nov. 1881). Le bas-relief que nous empruntons aux planches de cet article, n’est pas le moins curieux parmi les huit ou neuf dizaines de sculptures très variées que l’on a recueillies depuis lors, en commençant le déblayage du large fossé qui entoure cet énorme bloc de construction (actuellement environ

10 mètres de hauteur sur i5 mètres de diamètre). Voici comment M. Soutzo a décrit ce groupe: «Appuyé sur sa lance, dont on distingue nettement le fer, un héros, ou chef vainqueur, domine un groupe de trois personnages barbus et portant de longs vêtements et des pantalons à plis; celui de droite est armé de la lance et tient à la main une grosse corde qui attache les mains et les pieds d’un deuxième guerrier, couché à demi sur le sol. Le troisième personnage, à gauche du tableau, n’a pas d’armes, et la corde qui pend près de lui paraît servir à l’attacher luimême. La tête du chef debout est malheureusement très fruste; on distingue cependant par derrière les traces du

L’ANNEAU SIMPLE

que l’antiquité barbare de l’Europe nous a légués en fait de diadèmes, de colliers, de bracelets et d’anneaux en or, en argent et surtout en bronze. C’est que, en effet, une grande partie de ces bijoux portatifs appartiennent à la période où le fer était inconnu, ou du moins fort rare, chez les populations du centre et du nord de l’Europe. Ainsi, pour donner un exemple de la multiplicité des anneaux de toute forme qui nous viennent de ces populations, nous constaterons, dans une fort intéressante statistique des objets en métal, antérieurs à l’époque romaine, dressée, pour la région rhénane seulement, par un antiquaire allemand, M. le baron de Trœltsch1, que les cercles destinés à

casque qui la couvrait; ce chef ne paraît pas avoir porté de barbe». L’auteur du compte rendu pensait alors que ce monument avait pu être élevé, vers le V° siècle avant Jésus-Christ, par l’un des rois des Odryses, Térès, Sitalcès ou Seutès I, lesquels, au dire de Thucydide (1. n, 28, 91 et 97), « ont étendu leur domination sur la contrée où s’élève notre tour; et si nous ajoutons que cette région fut le théâtre des grandes luttes de ces princes avec les peuplades thraces du bas Danube, nous pourrons sans trop de témérité attribuer aux rois odryses de cette époque l’érection de cette construction, monument durable de leurs victoires sur les tribus gètes et triballes ».

M. Grégoire Tocilesco, professeur d’histoire ancienne à l'Université de Bucarest, qui a continué les fouilles avec succès, est porté à croire que la tour d’Adam-Clissi est de beaucoup postérieure à ces événements; il est presque tenté d’en attribuer la construction aux soldats de Valens, restés si longtemps inactifs sur la rive gauche du Danube, pendant la guerre infructueuse que cet empereur soutint, entre les années 366 et 369, contre Athanaric et ses Goths Gruthunges. M. Tocilesco voudrait même en rapprocher une table de marbre, aujourd’hui fragmentée, qu’il a rapportée au Musée lapidaire de Bucarest, l’ayant trouvée à Hassarlik, l’ancienne Béroé. Sur ce fragment il lit, en complétant hardiment des lacunes fort regrettables, l’inscription qui suit {Inschriften aus der Dobrudscha, dans les Archæolog. Epigraph. Mittheilung. aus Oesterreich, 1882, t. VI, c. 1):

D. N. Imperator Cæsar Fl.

Aug... dcbellato rege Alhan hune burgum a fundamenti

labore .... devotissi et equit. Stables (?) commiss insistendo etiam Ste

OB DEFENStONEM RE I PVBLICAE EXTRVXIT'A

ORVM CVRE MARCIANI TRIB. ET VRSICINI PP. SEMP. VESTRI RCORIO VIRO CLARISSIMO DVCE.

Nous nous proposons d’examiner plus loin, à notre tour, ces hypothèses, en tant qu’elles touchent à l’objet de notre étude sur le trésor de Pétrossa. Pour le moment, nous nous abstenons d’émettre un avis quelconque sur les personnages barbus et à demi ou totalement couverts de vêtements à l’apparence de braies, totum braccati corpus , qui figurent sur les bas-reliefs d’Adam-Clissi. Sont- ce, en effet, des Gètes ou des Triballes vaincus par les Odryses? Sont-ce des Gaulois ou des Galates arrêtés par les populations indigènes des rives de Pister, dans leur élan impétueux vers la Grèce et l’Orient? Sont-ce enfin des Goths Gruthunges, dont la forfanterie d’un empereur byzantin aurait fait représenter la défaite imaginaire dans des sculptures d’un travail étonnamment grossier? Nous ne saurions encore nous prononcer là-dessus, et, pour clore cette trop longue digression au sujet des figures braccatœ des temps anciens, nous nous rabattrons sur une particularité lexicographique de la langue roumaine, où le mot imbracatu signifie encore aujourd’hui, d’une façon générale, habillé. Cette expression semble indiquer que, dès les temps de la basse latinité, les braccœ étaient arrivées à envelopper tout le corps.

1 E. Freiherr v. Trôltsch, Fund-Statistik der vorrômischen Metall^eit im Rheingebiete, mit \alilreichen Abbildungen und 6 Karten in Farbendruck. Stuttgart , 1884. Un travail tout aussi consciencieux et bien plus développé a été fait sur les productions de l’âge du bronze en France, par M. Ernest Chantre, dans son grand ouvrage : Études paléoethnologiques dans le bassin du Rhône. Age du Bronze. Recherches sur l'origine de la métallurgie en France. Paris, 1868-1876; 3 vol. in-40 et album in-folio. L’auteur y traite des Bracelets et des Torques aux pp. 165-176 du Ier volume, et divise les premiers en quatre catégories : Bracelets à tige ronde, — à tige semi-circulaire, — à tige plate ou à ruban, et Bracelets creux. Dans l’atlas on voit plus de quatre-vingts spécimens de ces diverses classes, aux pl. xvm, xvmbis, xxm, xxiv, xxviu, xxxn, xxxviii, xxxix, xlix, l, lxi et lxxii. — On observe que dans le Tableau récapitulatif des produits de cette époque, découverts en France et en Suisse, qui accompagne cet ouvrage, les bracelets, torques et ceintures atteignent le nombre de 1950 pièces. — Les ques-

2ÔO

entourer le front, le cou, les bras, la taille, les chevilles et les doigts, y sont représentés par plus de cinquante variétés différentes en bronze, auxquelles se joignent bon nombre d’anneaux en fer, en argent, en or et même en ambre, en verre, en pierre et en argile. Et ce n’est pas à dire que, en dehors de la zone explorée par le savant nomenclateur, zone qui ne comprend que la Suisse, les Pays-Bas et le bassin du Rhin entre l’Argonne et la Thuringe, il ne se trouve des genres d’anneaux offrant des particularités tout à fait étrangères à ceux de cette région si scrupuleusement analysée’. Nous

tions relatives aux industries métalliques dans l’âge du bronze ont été débattues d’une façon fort intéressante au Congrès international d’Anthropologie et d’ Archéologie préhistoriques, tenu en 1876 à Budapest. Voy. Compte rendu de la huitième session, Ier vol., pp. 218-277. Entre autres communications présentées dans la 4e séance du Congrès, M. L. Pigorini a exposé une nomenclature des Trouvailles italiennes d’objets en bronze préromains ; les anneaux n’y font pas défaut.

1 Aux travaux que nous avons signalés dans la note précédente, on pourrait ajouter un assez grand nombre de recherches et de publications partielles ayant rapport aux divers objets en bronze et en or, découverts dans la plupart des régions de l’Europe et de l’Asie; parmi ces objets, les anneaux de structure et de dimensions diverses occupent d’ordinaire une place intéressante. Mais toujours est-il que, dans aucun de ces ouvrages, l’on ne rencontre ni des vues d’ensemble sur la totalité de ce genre de productions, ni des études descriptives et comparatives sur toutes les trouvailles locales. Un seul livre fait peut-être exception, mais malheureusement il porte une date déjà reculée, si l’on veut tenir compte des découvertes innombrables qui ont été faites depuis dix-huit ou vingt ans. Ce livre est le résultat des leçons orales de feu M. Fréd. Troyon; il a paru dans le t. XXV des Mémoires et documents publiés par la Société d’histoire de la Suisse Romande , sous le titre de : Monuments de l’Antiquité de l'Europe barbare. Lausanne, 1868. Nous emprunterons à cet excellent ouvrage la portion traitant des anneaux de toute sorte, que le savant professeur avait reconnus comme des produits de l’Age du Bronze; nous n’en supprimerons que les notes fort nombreuses indiquant les localités où il a pu constater l’existence des différentes espèces de pièces énumérées et décrites par lui :

«III. Age du Bronze (p. 155-167). Ornements-. Le goût de la parure est inhérent à l’homme. Nous l’avons remarqué dès l’âge primitif, et quand le métal fut connu, celui-ci fut employé à satisfaire les exigences du luxe aussi bien que celles de l’utilité. Il est souvent difficile de distinguer les ornements des hommes de ceux des femmes: anneaux, colliers, bracelets et broches leur étaient pareillement propres. On retrouve quelquefois sur la tête ou dans l’urne cinéraire un anneau simple ou à torsade, entr’ouvert ou fermé. Les tombeaux de Charpigny, près l’Aigle, en renferment quelques-uns du genre le plus simple. D’autres fois, les extrémités de l’anneau s’élargissent en plaques ornées de gravures, ou surmontées de volutes élégantes, ou bien de feuilles métalliques, cannelées horizontalement, s’élevant ou s’évasant. On donne généralement à ces divers tours de tête le nom de diadèmes; mais ce n’est pas à dire qu’ils doivent tous être envisagés comme des insignes de la royauté. Ces ornements sont surtout propres au royaume de Hanovre, aux duchés de Mecklembourg, à la Poméranie, au Danemark et à la Suède. On conserve à Copenhague une lamelle ou bandelette en or, et à Stettin un diadème demi-circulaire, du même métal, dont l’exécution révèle un grand développement de l’art. En Russie, les torques ou anneaux tressés, en argent ou en fils de bronze, se retrouvent souvent.

Le collier le plus usité durant cette époque et porté essentiellement par les hommes de guerre, est un cercle de métal d’une seule pièce et parfois d’une assez grande pesanteur. Si les usages des Barbares avaient été mieux connus, nous pourrions voir des diversités de destination là où nous ne voyons que des différences de forme. Ces colliers sont ordinairement ronds, entr’ouverts ou fermés, ornés de rayures ou de torsades. Les collections de Hanovre, de Halle, de Stettin, de Copenhague', de Stockholm et de Norvège, renferment des colliers desquels il se détache sur leur largeur quatre feuilles ou lamelles de bronze, contournées et ondulées de manière à reproduire à peu près les plis d’une fraise. A Copenhague et à Lund, sont aussi des colliers en bronze à trois rangées et retombant sur la poitrine. On a retrouvé dans quelques localités les colliers en or dont parlent les auteurs anciens (Pline, xxxiii, 3). L’un de Saint-Gérand-de-Vaux, dans le Bourbonnais, d’une valeur d’environ 1000 fr., est composé d’un cercle ouvert dont les extrémités se terminent par des boutons concaves. Les musées du nord possèdent dans ce genre de grandes richesses, mais la plupart de ces pièces me paraissent d’une époque un peu postérieure. Nous mentionnerons encore des plaques en or très minces, de la forme d’un croissant, qui ne sont pas sans quelques rapports avec les hausse-cols des officiers. Les gravures dont elles sont ornées sont tout à fait de l’âge du bronze. Trois ont été découvertes en France, sur la presqu’île de Cotentin, et plusieurs autres en Irlande. Quelques-uns sont tout unis ou peu ornés. Ils ne pèsent guère que deux onces chacun.

Des colliers plus portatifs, mais plus rares à cette époque, consistaient en perles, ou grains d’ambre, de verres de toutes couleurs, d’émaux et de terres cuites, passés à un fil de bronze. L’absence d’un ornement fort en usage plus tard, mérite d’être mentionné; je veux parler des boucles d'oreilles dont aucune, à ma connaissance, n’a accompagné les objets qui nous occupent. En revanche, les bracelets étaient très répandus. Eurydamas apporte à Pénélope des pendants d’oreilles à trois pendeloques d’un travail

donnerons quelques curieux et riches exemples de ces exceptions et, sans plus nous attarder à décrire ni même à enregistrer les colliers, les bracelets, les ceintures et les diadèmes en fil d’or tordu selon le modèle le plus usité des torques, pièces qui abondent dans la plupart des collections publiques et privées

exquis. Eurymaque lui apporte des bracelets d’or et d’ambre ( Odyssée , xvm, v. 2go et sq.). Les dames grecques les portaient souvent au-dessus du coude, et quelquefois aussi au poignet. On ne connaît rien de précis à cet égard chez les Barbares; cependant un passage de Diodore de Sicile semble indiquer que ces deux manières étaient usitées chez les Gaulois. En parlant de l’or abondant qu’ils trouvaient dans les rivières, il dit qu’on l’employait à la parure des femmes et même à celle des hommes. Les Gaulois, ajoute-t-il, en font non seulement des anneaux, ou plutôt des cercles qu’ils portent aux deux bras et aux poignets, mais encore des colliers entièrement massifs (liv. v, 27). La distinction de Diodore entre les ornements des bras et des poignets semble faire allusion à l’usage adopté dans le Midi. Nous ne pouvons dire si, de même que chez les Romains, le bracelet fut aussi une récompense de la valeur, vu le manque de renseignements. Dans les derniers siècles païens, les chefs portaient des bracelets en or. Les bracelets, de beaucoup les plus nombreux, sont en bronze. Leurs formes n’offrent pas moins de variétés que celles des colliers. Ils sont ronds ou ovales, unis ou gravés, fermés ou entr’ouverts, avec ou sans boutons aux extrémités. Parfois c’était une feuille ou bandelette qui donnait le tour du bras. D’autres fois, la pièce plus massive est concave à l’intérieur et convexe en dehors. La plupart sont coulés. Quelques-uns ont été évidés à l’aide d’un noyau en argile, ou fourrés d’une matière étrangère à l’enveloppe. Ce sont aussi de simples joncs ou des fils métalliques plus ou moins épais, dont les extrémités sont quelquefois nouées. Il en est à torsade, et d’autres perlés comme les grains d’un collier. C’est surtout sur le bracelet que le graveur a déployé toutes les ressources de son art. Hachures, chevrons, lignes obliques, perpendiculaires ou parallèles, disques, cercles concentriques et pointillages ont souvent été disposés avec goût. Une forme particulière de bracelets reproduit l’enroulement d’un serpent autour du bras. La tête du reptile, fréquemment indiquée chez les Grecs, l’est plus rarement dans le Nord. Les tombeaux de Charpigny renfermaient un de ces anneaux en spirale, encore attenant à l’avant-bras d'un squelette. Us ne sont pas rares en France et en Allemagne. On les retrouve même dans les tombeaux de la Sibérie, en or massif et d’une grandeur étonnante. Ce genre de bracelets a eu des destinations diverses. Us servaient d’ornements, mais aussi d’armures ou de brassards pour protéger l’avant-bras contre les coups de l’ennemi. Nous verrons aussi dans la suite qu’on en détachait parfois une partie plus ou moins considérable, suivant la valeur du métal dont ils étaient composés, et que ces anneaux dont parlent les auteurs anciens, servaient à la place de monnaies, pour les échanges et le commerce. On a découvert, dans les pays baignés par la mer Baltique, des bracelets formés d’un fil de bronze d’une épaisseur d’environ trois lignes. Le fil métallique a d’abord été roulé en spirale plate et serrée, d’un diamètre de trois à quatre pouces, puis reployé de manière à former un anneau dans lequel on peut passer l’avant-bras. Avec le prolongement du fil on a fait une seconde spirale pareille à la première, en sorte que la pièce, dans son ensemble, présente l’aspect de deux disques fixés à un anneau. Les fils de ces spirales, toujours élastiques, ont été quelquefois travaillés de telle sorte qu’ils ne peuvent pas céder en dedans, c’est-à-dire sur le bras, tandis qu’on peut les repousser en cône en dehors. C’est afin de mieux protéger le bras contre les coups. Comme les bracelets précédents, ceux-ci ont aussi rempli le double office d’ornements et de brassards. Je dois ajouter qu’ils sont toujours en bronze. U n’est pas sans intérêt de retrouver la reproduction de quelques-unes de ces formes de bracelets de l’ancienne Europe chez les Éthiopiens actuels du pays de Bahr, près des sources du Nil (ces bracelets sont en fer) et chez les Cafres de l’intérieur des terres. Les colliers et les anneaux du genre de ceux-ci sont en bronze, circulaires, assez épais et tout unis, comme à Sinsheim et à Bonn.

Dans l’antiquité, l’or a été connu de fort bonne heure et employé, comme nous l’avons vu, à des ornements divers. Les bracelets de ce métal sont généralement moins ouvragés que le bronze, mais non moins lourds et massifs. Il semble que chez les Barbares sa valeur ait suffi à la parure. On a retrouvé de ces anneaux en or en France, en Angleterre, en Bohême et particulièrement sur les bords de la Baltique et dans la Sibérie. Cependant, lorsque ces pièces sont isolées, il est souvent difficile de déterminer leur âge avec précision, vu qu’elles reparaissent souvent dans la période suivante.

Dans le Nord, l’argent paraît beaucoup plus tard que l’or, tandis qu’on le retrouve déjà dans nos contrées avec des armes en bronze. Deux beaux bracelets en argent, terminés à leurs extrémités par des têtes de serpent, et du poids d’un quart de livre chacun, ornaient les avant-bras d’un squelette découvert sur le mont de Charpigny.

Des bracelets non moins rares sont les anneaux en verre blanc ou de couleur, simples, perlés ou émaillés. Deux, conservés au Musée de Lausanne, ont été découverts, il y a quelques années, dans les environs d’Echallens, avec un autre bracelet de pierre ollaire. Ceux qu’on voit dans le Cabinet des Antiques de Fribourg, un bleu clair, un autre jaune, un troisième brun clair émaillé de jaune, viennent de Gempnach, près de Morat. Trois bracelets, un en agate et deux en verre bleu, étaient au bras d’un squelette découvert à Horgen, sur les bords du lac de Zurich. Deux autres anneaux en verre bleu foncé sont déposés dans la riche collection de Wiesbaden, l’un large et transparent, l’autre rond; deux à Londres et un à Saint-Petersbourg, lequel a été trouvé dans le Caucase. Il est d’une seule couleur, vert-jaune, simulant la torsade, mais par des rayures peu fortes et peu régulières, de la grandeur de ceux d’Échallens. Les Egyptiens portaient aussi des bracelets de ce genre, et ils sont encore en usage de nos jours dans quelques îles de l’Archipel.

Les Sagas islandaises nous rapportent que les bracelets en métaux précieux étaient quelquefois donnés en présent par les chefs. Us nous apprennent aussi qu’on déposait de ces anneaux sur les autels, et que le serment le plus solennel était celui que l’on faisait en jurant par les bracelets consacrés à Odin. On envisage comme anneaux de serments des bracelets entr’ouverts, terminés par un évasement concave qui les rend peu propres à être portés. Telle est la forme qu’on observe encore sur quelques anciennes monnaies qui représentent un homme debout, couvert de vêtements amples, le bras droit élevé, avec un anneau dans la main. Plusieurs de ces anneaux en or ont été découverts en Irlande et en France, auprès d’autels druidiques, position qui répond à leur destination religieuse. On en voit un à Stockholm, six à Copenhague et un à Ulzen dans le Hanovre. Trois anneaux en bronze, qui peuvent être rapprochés de ceux-ci, ont été découverts, avec treize celts et un fer de lance, sous un grand bloc granitique, dans la campagne de M. Taylor à Charpigny ».

des îles Britanniques, de la France et des pays circonvoisins 1 , nous nous bornerons à citer quelques anneaux d’or d’une structure extraordinaire que nous a révélés tout spécialement la Gaule méridionale. Nous recueillerons ensuite non pas leurs pareils, mais d’autres cercles en or de modèles intéressants, répandus

1 Dans la longue citation que nous avons empruntée à l’ouvrage de M. Fr. Troyon sur les Monuments de l'Europe barbare , il a été fait mention de plusieurs des armillœ et des torques d’or les plus remarquables parmi ceux que l’on a découverts dans les contrées de l’occident et du nord de l’Europe. Nous ne ferons qu’ajouter ici un très petit nombre d’exemples choisis entre les grands anneaux en barres ou en lames d’or tordues ou tressées qui font partie des principaux Musées de la France, de l’Angleterre et de quelques autres pays. Ainsi, parmi les anneaux d’or du British Muséum de Londres, nous nommerons seulement la grande armilla torse à six révolutions, découverte dans le comté de Chester (Archceologia or Miscellaneous Tracts relative to Antiquity. London, vol. XXVIII, p. 400). Un autre torques d’or avait été trouvé en 1785 à Boyton dans le Suffolk (idem, vol. XXVI, p. 471); ajoutons encore la torsade d’or s’élargissant en bandeau plat, qui a été exhumée en 1780 à Penzance en Cornouailles (Lysons, Magna Britannia , III, p. 23 1); et le torques de 4 1/2 pieds anglais (im,38) de longueur, découvert en Irlande, dans le comté de Brecknock (Petrie, Transact. of the Roy. Irish Academy , t. XVIII; Antiqu., pp. 181-184). — Pour la France, nous rappellerons la présence au Cabinet des Antiques de Paris du torques ou torsade d’or d’un mètre de longueur, pesant 339 grammes, que l’on a déterré, en 1843, à Saint-Leud’Esserens, près de Creil (Chabouillet, Catal. raison ., n° 2567). Nous signalerons aussi, au Musée de l’hôtel de Cluny, d'abord, un autre torques , long d’un mètre 40 centim. et lourd de 389 gr., trouvé, en 1854, dans la commune de Cessons en Bretagne; puis le trésor composé de neuf anneaux, qui a été découvert, en i856, à Saint-Marcle-Blanc, près de Rennes, et dont nous parlerons plus loin; enfin trois bracelets, provenant, les deux premiers (dont l’un pèse 618 gr.) de la commune de Soucy, près de Villers-Cotterets (Aisne), découvert en 1866, et le dernier, plus petit, om,07 de diamètre, exhumé d’un sarcophage de la vallée de l’Ariège (Du Sommerard, Catal. du Musée des Thermes et de l’hôtel de Cluny , nos 4965-4977). Le Musée du Louvre possède aussi un certain nombre de cercles gaulois en or tordu; nous nommerons encore le torques découvert, en 1844, dans les carrières de Flamanville, près de Cherbourg (A. de Longpérier, Antiquités gauloises , dans ses Œuvres, t. II, pp. 376-377). Enfin au Musée gallo-romain de Saint-Germain-en-Laye on voit en fait de torques et de bracelets en or, une quinzaine de pièces, en général assez simples, provenant de la Bretagne (Saint-Brieuc, Grand-Brière, Kervazouen, etc.) de la Seine-Inférieure (Besné), de la Gironde (Caudos), des Landes (Sordes), de la Marne (Saint-Étienne-au-Temple), de l’Ailier et d’Alsace (Heidolsheim, etc.). (G. de Mortillet, Promenades au Musée de Saint-Germain , p. 162; Sal. Reinach, Catalogue du même Musée, pp. 176-179). — En élargissant nos explorations du côté du nord, du centre et du couchant de l’Europe, nous mentionnerons — exclusion faite des nombreux anneaux réunis dans les Musées de Copenhague, sur lesquels nous reviendrons bientôt — une grande torsade d’or trouvée à Hœn, en Norvège (Holmboe, Descriptio ornamentorum maximaux partem aureorum et numorum sœculi VIII et IX rep. etc. Christianiœ, 1 835) ; en Allemagne, nous désignerons un torques d’or pesant 200 ducats, trouvé, en 1844, à Nimptsch, dans le duché de Nassau; enfin, le nombre des colliers et des bracelets en or et en argent est considérable dans le Cabinet des Antiques de Vienne en Autriche. Nous choisissons dans le grand ouvrage de J. Arncth (Gold- und Silber-Monum.), qui, en partie, nous a servi de guide, quelques-unes des pièces les plus remarquables : trois anneaux en or de dimension et de poids différents (55, 53, et 11 1/2 ducats), mais ayant tous une partie de leur circonférence enveloppée d’un fil d’or enroulé; le plus grand a été trouvé, en 1846, à Walzenhofen, les deux autres, en 1843, près de Czernowitz en Bucovine. C’est dans la même province, qui jusqu’il y a cent dix ans faisait partie de la Moldavie, que l’on a trouvé, en 1 838, une collection de torqués en argent, si remarquables par leur forme et leur ornementation, que nous ne pouvons résister à la tentation de transcrire ici leur description d’après Arneth ( op . cit.} p. 80) :

«N° 100. Antikes byzantinisches Silbergeræthe und Geschmeide, bestehend aus drei Torquen von 7 1/2" im Durchmesser; zwei andere (eine gebrochen), 3" im Durchm. ; sechs ohrgehængeartige Geschmeide, ein Armband, ein Ring, ein Kreuz, ein Krystall, zwei Blættchen mit einer Verziehrung. Im Ganzen siebzehn Gegenstænde im Gewichte 2 Mark, 10 Loth Silber. Gefunden i83g zu Czernowitz in der Bukowina. Eine sehr aîhnliche Torques wurde in Halton Moor in der Næhe von Lancaster mit einer silbernen Schale, deren Thiere einigermassen an die Greife auf den Goldgefæssen erinnern, mit Münzen von Kanut gefunden; Combe (Archæolog., London, 1817; vol. XVIII, 4, tab. xvn, xvm, p. 201) hælt sowohl Schale wie Torques für angelsæchsisch. So sind auch æhnliche gefunden in Norwegen am 12. August 1834 in der Diœcese Aggershusen (Holmbœ, op. cit.). — N° 101. Torques, deren Enden beim Zusammenfügen merkwürdig gearbeitet; denn manche Verzierungen in einer Art Nische bestehen aus pyramidenfcermig zusammengesetzten Perlen, wie auf dem Gold-Medaillons des Kaisers Valens (voy. pp. 195-198 et fig.1 82, b), s. vur. g. Sæmmtliche Silber- Gegenstænde, 10 Mark, 8 Loth, 1 q. 2 gr. schwer, ersetzt mit 170 f. C. M., wurden i838 zu Zalesie (im Czortkower Kreise Galiziens) aus der Herrschaft Probuzna gefunden».

L’ANNEAU SIMPLE

dans des pays dont les habitants primitifs étaient soit des Celtes, soit des races apparentées. Enfin, tout en ne négligeant pas certains anneaux d’argent, assez rares en général, nous choisirons dans l’industrie prodigieusement féconde des anneaux en bronze, quelques spécimens plus caractéristiques, qui feront juger combien l’usage de cette bijouterie était inhérent aux coutumes des habitants du nord, de l'ouest et du centre de l’Europe. Cela nous fera voir en même temps combien, dans ces régions dites barbares, les ateliers de métallurgie et d’orfèvrerie ont déployé d’activité, d’ingéniosité et d’adresse pour fabriquer cette marchandise courante et toujours recherchée.

Dans ce rapide coup d’œil jeté sur la bijouterie annulaire des peuples septentrionaux, nos ancêtres, nous ne chercherons pas plus que nous ne l’avons fait jusqu’ici, à établir des distinctions dans le but de séparer les cercles que l’on portait au cou, de ceux qui se plaçaient aux différentes parties du bras, ni même de ceux dont on se ceignait probablement la tête, la taille et les cuisses. Ce parti pris de traiter d’ensemble un sujet multiple, que l’on pourrait nous imputer à confusion, nous est imposé autant par la difficulté extrême de fixer des démarcations précises dans un matériel non encore classifié, que par la nature même des pièces d’orfèvrerie qui nous ont amené à effleurer cette étude. Il a été dit plus haut que l’anneau simple de Pétrossa était trop grand pour avoir servi de bracelet; il est aussi bien étroit, bien modeste et d’un travail bien grossier, lorsqu’on le compare à la plupart des colliers et des ceintures en métal de l'antiquité. On admettra donc que nous nous maintenions dans ce doute tout du long de nos recherches sur les pièces analogues.

Nous nous abstiendrons également de prendre part à certaines controverses qui se sont élevées entre les antiquaires spéciaux dans le but de déterminer si le droit de porter soit des torques, soit des ar milice, soit des ceintures métalliques, n’était pas régi, chez les Gaulois, par d’autres lois que le bon plaisir et la fortune d’un chacun, et si ce droit appartenait indistinctement aux hommes et aux femmes. Il est probable que, dans les temps anciens comme de nos jours , les coutumes et la mode variaient quelque peu d’une province à l'autre et quelles se modifiaient sensiblement d’une époque à la suivante. Ce sont là des questions de détail qui ne doivent être résolues qu’avec une extrême prudence, et il est toujours plus que hasardeux de se fonder sur le résultat de quelques fouilles locales pour révoquer en doute des faits généralement attestés par l’histoire. Manlius a bien pu arracher le torques d’un guerrier gaulois et en faire, chez les Romains, une décoration militaire; il ne sera pas aussi facile,

bien qu’on en ait tenté l'épreuve, de supprimer tout à fait l’usage de cet ornement chez les hommes d'une partie de la Gaule, afin d’en constituer ce que l’on s’est plu à appeler le port féminin du torque1. Ce qui restera toujours patent, puisque les monuments sont d’accord sur ce point avec l’histoire, c’est que, chez tous les peuples de race celtique, et même chez les Germains2, le torques a été certainement porté au cou par les hommes, par les guerriers, sauf à admettre que leurs compagnes n’ont pas été privées d’atours analogues3. La définition que donnent de ce mot les Etymologies de saint Isidore de Séville, peut à juste titre s’appliquer aux Gaules : «Torques a viri geruntur; a feminis vero monilia et catellæ». La suite de cette étymologie : «Dictæ autem torques, quia sunt tortæ», n’est certes pas aussi rigoureusement vraie. Quant aux bracelets, on peut se contenter, en deçà comme au delà des Alpes, de l’explication que le grammairien Papias du IXe siècle avait recueillie dans saint Isidore et dans des vocabulaires latins plus anciens encore: «Dextralia, brachialia, genus ornamenti commune viris et feminis ante manicas portantur, junguntur clavo ». Et Priscien ou Cicéron, auquel ce grammairien semble se reporter, va nous compléter le sens de ces mots synonymes, en nous citant les «ar milice quæ nunc brachialia vocantur4».

1 Voy. sur cette discussion: Au g. Nicaise, Le port féminin du Torque che\ certaines tribus de l’Est de la Gaule ; étude d’archéologie gauloise, et M. le Baron J. de Baye, Le Torques était porté par les hommes che ^ les Gaulois, extrait du Bulletin monumental, 52e vol. 1886. — Voy. aussi, sur ces questions, S. Birch, On the tore ofthe Celts, dans YArchæological Journal, Vol. II, 1846, pp. 368-38o et Vol. III, pp. 27-38. — D’ailleurs rien n’est plus explicite sur l’emploi des anneaux pour les bras, pour les poignets et pour le cou, chez les Gaulois des deux sexes, que le passage suivant de Diodore de Sicile [Biblioth. historié., 1. v, 27, 3): -«Tou™ 8k tîi xpomo

GiopsuovTEç xpuooïï 7tX9jôo; xaraypwvTCti upoç xogixov où pto'vov a{ yuvaïxs;, aXXà xal o'i àvope;. irîpl piv yàp tou; xapitoù; xai toi); 6pay iova; ^eXicc tpopoüfft, rapi 8k tou; ctuyeva; xpfxou; Traysï; ôXoypùaou; xai SaxTuXîou; àçioXo'you;, eti 8s ypusou; Ocopaxa; ».

2 Tacite nous l’atteste, lorsqu’il dit que rien ne flattait autant les chefs des populations germaines que de recevoir en présent, des pays voisins, de beaux chevaux, de grandes armes, des phalères décoratives et des torques. Taciti Germaniæ, xv: « Mosest civitatibus ultro ac viritim conferre principibus vel armentorum vel frugum, quod pro honore acceptum, etiam necessitatibus subvenit. Gaudent præcipue finitimarum gentium donis, quæ non modo a singulis, sed publice mittuntur : electi equi, magna arma, phaleræ torquesque. Jam et pecuniam accipere docuimus ». — Est-ce à dire, comme le pensent d’aucuns, qu’ils manquaient chez eux de chevaux, d’armes et de bijoux? Ils n en auraient eu guère s’ils avaient été réduits aux seuls cadeaux de ce genre qu’ils recevaient accidentellement. Le plaisir que leur occasionnaient ces dons prouve uniquement, à notre avis, leur grande curiosité à 1 égard des produits de l’étranger. De là à l’imitation plus ou moins parfaite de ces produits, il n’y a qu’un pas, et ce pas est facile à franchir, alors que l’on possède déjà une industrie similaire. C’était assurément le cas des Germains et des Celtes.

J C’est ce qui ressort des travaux que MM. Henri Martin et Alexandre Bertrand ont consacrés à l’analyse approfondie des antiquités de la Gaule. Le premier, dans ses Études d’archéologie celtique, et le second dans de nombreux mémoires, recueillis en partie dans un volume à' Archéologie Celtique et gauloise, ont toujours affirmé, avec la sagacité critique et la parfaite érudition qui les distinguent, quand bien même sur certains points, ils arrivent à des conclusions tout à fait divergentes, que, en ce qui touche les torques, ceux-ci ont été portés chez les Gaulois par les hommes, et sans doute aussi par les femmes.

4 V°y. la note 1 de la p. 221. — Papiæ Vocabular. latinum. — Prisciani Commentar. grammatic., 1. xn, 2 :

“ Armarium , armamentum, armamentarium, armillce, quæ nunc vocant brachialia. Sic Cicero in ivde Republica».

L’ANNEAU SIMPLE

Ces réserves faites, en ce qui concerne l’usage des anneaux métalliques chez les Gaulois et chez leurs voisins, nous ne différerons plus de présenter les quelques exemples promis d’anciens bijoux celtiques.

Parmi les légendes qui attribuent aux arcanes des trésors le don fatal de perdre ceux qui ont la hardiesse de les divulguer et d’y toucher, il en est une de date historique, qui a donné naissance au proverbe comminatoire de la langue latine, aurum tolosanum1. On dit que le consul Q. Servilius Cépion, mu par une convoitise sacrilège, attaqua et prit, en l’an 106 avant Jésus-Christ, la ville de Tolosa, capitale des Tectosages, et osa piller les trésors cachés dans ses temples et dans ses lacs sacrés. Des quantités considérables d’or et d’argent en barre et en objets façonnés avaient été accumulées dans ces dépôts, soit que ces richesses aient été fournies par les pépites d’or que roulait l’Ariège, par les sables aurifères du Tarn ou par les minières enchantées, las cobas de las incantadas s des Pyrénées2, soit quelles aient été — ce qui n’est guère probable — les dépouilles enlevées par les Gaulois à Delphes. Au dire de Posidonius, cité par Strabon3, le butin de

' Auli Gellii Noctium Atticar. Commentar., I. m, 9 : “ Hinc proverbium de hominibus calamitosis ortum3 dicique solitum : ille homo habet equum Seianum. Eadem sententia est illius quoque veteris proverbii, quod ita dictum accepimus : aurum Tolosanum. Nam cum oppidum Tolosanum in terra Gallia Q. Cæpio consul diripuisset, multumque auri in ejus oppidi templis fuisse^ quisquis ex ea direptione aurum attigit, misero cruciabili exitu periit». Cf. Ciceronis De Natura Deorum, 1. 111, 3o : “ Quid hoc homine sollertius? Cognosce alias quæstiones, auri Tolosani, conjurationis Jugurthinæ».

2 Diodori Siculi Biblioth. histor ., 1. v, 27 : « K a-ca yoüv tX,v TaXarfav apyupo; plv to guvoXov ou yfvs-cai, ypuao; 81 iroXu;, 8v toî; lyycopîot; fj tpuot; aveu pETaXXefa; xal xaxo7ra0Et'a; uîroupyEt. r, yàp tcov iroTapcov puot; oxoXtoù; tou; dyxcova; eyouera } xal toî; tcov Trapaxetplvcov 8pwv oyQot; TrpocapaTTOucja xal peyccXou; àiruppY]yvü(îa xoXcovoù;3 TtX'/ipot ypuooü tJcrçypaTO;. toüto 8’ oi Trepi tcc; Ipyaaîa; dtryoXoupevoc ’ouvdyovTe; àX^Oouatv [?| Guy/OTTroucTt] toc; lyouaa; to 'j'^ypa 6wXou;3 8tà 81 tcov uSaccov ty|; cpuaeco; xô yeSSe; itXuvavTE; irapaSiSdaccv iv Taî; xapîvot; Et; tXjV ycovecav », — Dec. Mag. Ausonii Ordo Nobiliutn urbium. xn, Tolosa :

Non unquam altricem nostri reticebo Tolosam, Coctilibus mûris quam circuit ambitus ingens, Perque latus pulchro prælabitur amne Garumna; Innumeris cultam populis, confinia propter

Quos genuit cunctos

Ninguida Pyrenes, et pinea Cebennarum,

Inter Aquitanas gentes et nomen Iberum.

Quæ modo quadruplices ex se quum efîuderit urbes, Non ulla exhaustæ sentit dispendia plebis, iio complexa colonos.

3 Strabonis Geograpll., 1. IV. I, 1 3 : «Kal tou; TexTo'aaya; Si oaat peTatr/Etv tîj; s7ti AeXcpoù; GTpaTs ta;3 tou; te Or^aupoù; tou; E&psOévTa; Trap’ aÙTOî; u izo Katidtovo; tou GTpaTTjyoü twv 'Pcopat'cov Iv 7co'Xei ToXtoocn) tcov IxeîOev ypaipctTcov ps'po; sTval cpaot, irpoc- ÔEÏvai 81 Toli; àvOpcuTOu; xal ex tcov tSt'cov oïxcov àviEpouvia; xal l!;tXaoxopÉvou; tov 0eo'v 7rpooat{/dpEvov 8’ aü™v tov Kat7rt'cova 8ià toüto iv SuoTuy7|Ua<ït xaTaaTpe'^ai tov pîov, à; iepocuXov IxpXïiÛevTa ko Tvj; itaTpCSo;, StaSdyou; 8’ àiroXiTrdvTa Ttaîda;, â; ouvert) xaTauopveu- Oet'oa;, eu; Eipr,xe TiuaYE'vï];, aiaypw; ct7roXÉa0ac. TTtOavcoTepo; 8’ Igtiv ô IIoaEtSeovfou Xoyo;- Ta pèv yàp E&peOEVTa Iv t vj ToXcoggï) yp^para puptcov -irou xal irsvTaxccyiXiojv TaXâvTcov ysvéerOai ©r,ot3 % à pèv Iv or,xoî; àiroxEiuEva Ta S’ Iv Xi'pvat; ÎEpa7;3 oùSepîav xaTaoxEu-Jjv eyovTa, àXX’ àpyov ypuocov xal apyupov to 8’ Iv AeXcpoï; lepo'v xaT’ Ixet'vou; vjoT] toÙ; ypovou; uTrapijai xevov tcov toiouuov, asauXvipÉvov ôtto tcov <I>coxe'cov xccTa tov Upôv TtdXepov el 81 xal tc IXetcp0ro ScavEi'paoOac tïoXXou;' où8è coiOyjvat 81 auToù; sîxb; et; T7-,v oîxstav, àûXîoj; ècTcaXXà- ?avTa; uetoc TVjv Ix AsXcswv à7roy cop-c,Giv xal exe SaoOivTa; aXXou; Itt’ aXXa pe'pv) xaTa oiyocTaoi'ccv. djOTtEp èxecvo; te eipv]XE xal àXXoc TrXeiou;^ ri ycopa 7roXuy puoo; oûua xal SEiaiSaipovcov àvOpcôircov xal où ttoXuteXcov toî; pc'oi; TroXXayoü eaye Oïjcjauçou;- pâXtoTa 8’ aÙToc; ai Xt'pvac Tyjv àouXcav Trapsïyov, ec; a; xaOiEGav apyopou ^ xal ypuooü Sâpr,. oi yoüv 'Pcopaîot xpaTr’cavTE; tcov totccov aTre'SovTO tJc; Xîpva; Srjpooc'a xal tcov côvr,Gape'vcov itoXXol puXou ; eùpov acpupr,XdTou; àpyupoü;. iv 81 Tvj ÏoXcoggti xal to ÎEpov ^v3 écycov3 Ttu.cou.evov oepoSpa ÔTto tcov ireptoixcov, xal Ta yp^uara l7cXedvaos 8tà toüto to>X>cov àvaTtOe'vTwv xal p'/iSevo; Trpcod-TEcOat OappcüvTo». — Dionis Cassii Cocceiani Historié. Roman, fragm. 90: «"Ou TdXooav irpoTEpov plv evcnrovoov oùoav toî; 'Pcopat'ot;, oTaGieéaaoav 8s 7tpb; Ta; tcov Kt'pPpojv èX7ri'8a;3 cb; xal toü; cppoupoù; SeO^vaCj itpoxaTÉoyov vuxto; I;a7r(vvi; utto tcov ettityiSeccov laayOc'vTE^ xal to: iepà Si'opraaav, xal aXXa ycopt; yp-ci'paTa TtoXXdc eXapov- to yàp ycopt'ov âXXco; te itaXaidirXouTOv rjv xal Ta àvaOr'paTa a ttote oi TaXceTat oi psTa Bpéwou

Cépion s’élevait à la somme fabuleuse de 15,000 talents, c’est-à-dire un peu plus de 88 millions de francs. Mais toute cette opulence ne lui profita de rien, car lui et les siens moururent dans la misère et l’infamie.

Nous n’aurions pas rapporté cette tradition s’il n’y avait pas lieu de rattacher aux richesses des anciens Volques de la Narbonnaise, plusieurs trouvailles récentes qui ont été faites dans les départements du Tarn et de la Haute-Garonne. Ce sont celles du trésor de Fenouillet, à six kilomètres au nord de Toulouse, découvert en 1841, et des dépôts non moins importants de Montans, de Cordes et de Lasgraïsses, dans les environs de Gaillac. Nous nous arrêterons seulement à ce dernier et au premier, les deux autres offrant des produits à peu près similaires. Du reste, le système de décoration employé dans les pièces toutes en or, qui constituent ces trésors, sont d’une complication telle que nous renonçons à en donner ici une description détaillée. Le caprice et la fantaisie y jouent un rôle si important, le travail de martelage en est si délicat et les coups de ciseau si hardis, que nous nous exposerions à y apporter de la confusion plutôt que d’en faire apprécier le charme. Nous nous bornerons donc à quelques observations générales, laissant à nos dessins réduits et ternes (fi g. 107 a et b) le soin de suppléer tant bien que mal à ce laconisme, en ce qui concerne l’aspect général de ces pièces. D’ailleurs, les études détaillées que MM. Cartailhac et Belhomme1 ont consacrées à ces bijoux d’un caractère tout à fait original, compléteront leur parfaite connaissance pour toute personne qui voudrait consulter les travaux consciencieux de ces deux savants.

Nous remarquerons seulement, aussi bien dans le torques fleuronné (fig. 107 a; °m,i7 diamètre en hauteur) et le bracelet non moins compliqué de Lasgraïsses,

«rrpaTEÛMVTec ex twv AeX?«v âauXr.ffav elyev. où {u'vtoi xat à^toXo^ôv tt an ctÙTÔiv -toi; oïxoi 'Pwaafoiç Treptey&ETo, àXX’ aùtol éxetvoi A irXetco iocpETEpfoctvxo. xal èici toÙtw convoi eùôùvôrjcav ».

1 E. Cartailhac, Le Torques et le bracelet d'or de Lasgi'aïsses, avec deux planches en phototy pie, dans le

It. XX, 1886, des Matériaux pour l’histoire primitive et naturelle de l'homme , pp. 182-190. Le bracelet n’a que

om, 125 de diamètre extérieur; il est composé de huit bouquets de feuillage très compliqué, séparés par des espèces d osselets lisses en or. C est dans une sépulture gauloise à incinération que ces deux bijoux ont été trouvés. — Belhomme, Rapport et observations concernant d’antiques ornements en or, trouvés au territoire de Fenouillet, près Toulouse, dans le t. IV des Mémoires de la Société archéologique du Midi, pp. 3y5 et sq., pl. XVII, 1, 2; XVIII, t, 2; XIX, 1, 2. Nous donnons en abrégé la description des six bijoux de Fenouillet, d’après le Catalogue des Antiquités et des objets d’art du Musée de Toulouse, i865, p. 178, Bijoux: « N° 5 10. Trésor de Fenouillet, découvert, en 1841, à 9 kilom. au nord de Toulouse, dans un canal latéral à la Garonne, à trois pieds sous terre dans un vase et à 200 mètres d’un endroit nommé la Place des Grecs. - i» Torques en or massif, pesant 261 grammes, om,i35 de diamètre. Hélice à arêtes saillantes, renflée vers les fermoirs; deux petits bourrelets d’or décorés de onze fleurons finement exécutés entourent les deux parties du fermoir. — 2“ Torques plus simple, om,i3 de diamètre, 123 grammes. 3° Torques en torsade de trois fils, om, 1 35 de diamètre. — 40 Deux fragments d’un bracelet pesant i5os ,5o. 5° Deux autres fragments pesant 77 grammes. — 6° Torques formé d’unfc tige creuse très riche¬

ment décorée de fleurons d’un travail précieux. Pièce fragmentée pesant 200 grammes ».

L’ANNEAU SIMPLE

que dans la plupart des six anneaux d'inégale grandeur trouvés à Fenouillet (dont la fig. 107 b représente le plus grand, om,i^ de diamètre), la persistance du principe de la torsade et de l’hélice qui se retrouvent au milieu même de cette

Fig. 107. — Torques en Or, de la Provence (a, b), de la Galice (c, d), du Danemark (e) et de l’Irlande (/).

Musées de Toulouse, d’Espagne, de Copenhague et de Dublin.

merveilleuse exubérance de floraison. En prenant ensuite chacune de ces pièces à part, nous reconnaîtrons, avec les antiquaires qui en ont déjà parlé, l’intention de reproduire dans l’enchevêtrement de fleurs et de feuillage des bijoux de Lasgraïsses, et dans les innombrables fleurettes à pétales minuscules, disposées en chenilles autour des anneaux de Fenouillet, soit un fouillis inextricable déglantines, de roses et d’aubépines, soit la contexture indisciplinée du gui de

chêne, cette plante fatidique des Druides gaulois. Enfin, ce genre si original de colliers et à’arniillce se distingue aussi par un agencement tout particulier des fermoirs ; le tenon qui ressort d’une part, forme double crochet dès que, l'ayant introduit dans la gaîne qui lui est opposée, l’on ramène à leur direction normale les tiges écartées du bijou.

Pour remonter de ces menus détails à des généralités d’une plus haute importance, nous citerons ici l’appréciation finale par laquelle M. Cartailhac termine l’examen de ces monuments, à la fois très élégants et très perfectionnés : «Ce n’est ni aux Romains, ni aux Grecs, ni même aux Étrusques qu’il faut attribuer la plupart des beaux produits industriels et artistiques qui surgissent du sol de la vieille Gaule; les Gaulois réclament leur part et l’on ne peut plus la leur refuser; et si une influence paraît avoir agi sur eux, elle venait directement de l’Asie. Je pense que nos bijoux d’or de Fenouillet, de Cordes, de Lasgraïsses, que l’on peut admirer désormais au musée de Toulouse, plaideront avec éloquence en faveur de cette thèse».

Les trouvailles fortuites qui, dans divers pays, viennent augmenter sans cesse le contingent des études archéologiques, sont dépourvues le plus souvent d’indications précises sur l’époque à laquelle appartiennent leurs produits. Si nous ne tenions pas compte de cette objection imminente, nous affirmerions, à la vue des colliers d’or découverts au delà des Pyrénées, que les antiques populations d’outremonts étaient loin d’avoir atteint la perfection des orfèvres volques et tectosages. C’est dans les pays celtibériens, chez les Cantabres et les Astures, mais surtout dans la rude et riche Gallæcie ', que nous trouvons les preuves les plus fréquentes de cette infériorité de l’art ibérien par rapport à celui des Celtes d’en deçà des Pyrénées. Les nombreux torques d’or que l’on a déterrés dans la province de Galice ont été attribués par les savants espagnols2, tantôt à des

1 Plinii Histor. natnr., 1. xxxm, 21 : «Cum ita inventum est (aurum) in summo cespite, alutatium vocant, si et aurosa tellus subest. Cætero, montes Hispaniæ aridi sterilesque, et in quibus nihil aliud gignatur, huic bono coguntur fertiles esse. . . Vicena millia pondo ad hune modum annis singulis Asturiam atque Gallæciam et Lusitaniam præstare quidam prodiderunt, ita ut plurimum Asturia gignat. Neque in alia parte terrarum tôt sæculis persévérât bæc fertilitas » .

2 Don José Villa-Amil y Castro, Adornos de oro encontrados en Galicia, dans le t. III du Museo Espanol de Antiguedades. Madrid, 1874, pp. 547-555. Nous reproduisons ci-dessous la description de ces deux anneaux, telle que l’a donnée M. Villa-Amil y Castro, dans la collection duquel ces deux pièces se trouvent :

«Las que van marcadas con los numéros 10 y 12 (fig. 107 c et d), proceden del hallazgo que tuvo lugar en Masma, por Enero del prôximo pasado ario de 1873. Acompanaban â aquella otra torques sencilla, de que antes he hablado; la ley de ambas es muy baja, nada mas que de unos 12 quilates, y encierran grands importancia per ser los ûnicos ejemplares de torques ornamentadas de que hay noticia. Compônese la primera de una varilla, fundida y redondeada muy imperfectamente, de diâmetro variabile, desde 10 a 6 milimetros, y 285 de largo, terminada en dos remates, hechos cada uno de dos pedazos, formando angulo, con laminas soldadas. El peso de los dos remates, no es sino de 6 adarmes escasos, y su hechura ofrece en el contorno cierta semejanza con la de los que tiene la torques conservada en el Museo Arqueolôgico Nacional. En su parte media présenta todo al rededor una bastante grosera

L’ANNEAU SIMPLE

soldats compatriotes et contemporains de Trajan, rentrés dans leurs foyers, munis de récompenses militaires, tantôt aux Phéniciens qui ont si longtemps exploité les mines inépuisables de flbérie,

. . . jam terra cedit hibera Auriferis tandem Phcenix depulsus ab arvis 1 .

Toutefois, ces bijoux offrent en général un caractère de rudesse, une simplicité et un manque d’élégance qui feraient conclure à un art local très peu développé. On n’en peut pas dire davantage lorsqu’on a sous les yeux des anneaux ouverts, en or massif, comme ceux trouvés en l'an 187^ à Masma, près d’Enero, uniques spécimens de torques ornés qu’on ait découverts dans ces contrées. Nous les choisissons pour les reproduire ici dans de petites dimensions (fig. 107, c et d). Bien éloignés par leurs formes disproportionnées et par leur décoration exiguë des modèles variés et originaux dont quelques épaves ont été conservées dans les tombes de l’Orient européen, on saurait à peine les ranger parmi les productions les plus imparfaites d’un art apparenté à celui des Étrusques. Ils sont formés , l’un d’une baguette martelée en losange à arêtes saillantes , l’autre , d’une tige ronde qui va en s’amincissant vers les extrémités. Au centre, ils sont garnis extérieurement, sur un espace de 52 et de 17 millimètres, de quelques menus dessins ciselés qui rappellent tant soit peu les motifs de l’antique Étrurie. Tous les deux aboutissent à de gros bulbes à bout tronqué, d’une forme étrange et disgracieuse. On veut que ce soient de petites poires ordinaires, perillas de forma comun; mais nous nous permettrons, pour mieux dénommer ces extrémités insolites, d’emprunter à Voltaire une comparaison qui, si on l’appliquait elle-même aux produits des orfèvres barbares, ferait sentir, par une sorte de

cincela dura, de composicion asaz sencilla y no muy graciosa, y que no se estiende sino por 17 milimetros. La otra, num. 12, es mucho mas fina, compuesta de una varilla forjada, larga de 32 milimetros, de seccion romboidal, con los lados de 2 milimetros solamente los interiores, y de 3 los exteriores, y éstos ûltimos muy côncavos: de ley igual à la anterior, y dorada encima : terminada en dos perillas de forma comun, segun se ven en la lamina. Como la anterior, tiene ornamentada su parte media, pero en vez de adorno hueco le llcva sobrepuesto de iiligrana, un tanto tosca, que no occupa sino 3o milimetros de las caras exteriores nada mâs, y se reduce à una doble fila de enlazos, trazados con un alambrito, accompanada de unas menudas bolitas en los huecos».

1 Silii Italici Punicor., 1. xvi, v. 24-25. — Strabonis Geograph., 1. m, 2, 8 : « 'A^acra piv yàp usa-r, TWV TOIOUTIOV stxxlv twv ’ip-4Pü)v ytopa, où ~ aca S’ suxap7toç 0Ù8’ sù8atp<uv ovtwç, xal pdAiaxa f| twv p.s-dXXwv EÙ7ropoîicra- cntcmov 8’ sv àp-tparepoi? sùxuysîv, <j— aviov 8s xal xo t-Jjv aùrX,v Iv oAtytp yojpùo iravToiotç 7tXr,0ùvsiv p.sxaXXotç. j) 3s ToupSïjxavia xal 4 irpoosj'ïjç ttùxT) Xôyov oùSsva àljiov xaxaXsutsi Ttspl xv^vSs xàjv ocpsx^v xotç s-aivsïv |3ouXopsvoiç. ours yàp yputrôç, oôx apyupoç, où 8s o-/\ yaXxdç, ou8i at8r,poç oùSapoù T7jç yrjç oùxs xoooüxoç 00Ô' oîixajç diyaOôç l^xaox ai ysvvwpisvoç ps^pi vùv. ô 81 ypuaoç où pLSxaXXsÙExai pdvov à XX à xal aùpsxai- xaxaîpspoucn 8’ oî itoxaaol xal ol ysîp.appot xr,v ypuslxiv àp.pov, 7toXXay oîi xal sv xoïç àvùopoiç x<m>n; oüaav, àXX’ sxsî psv àcpavr,ç saxtv, Iv 6s xotç ImxXùoxoïç à7toXâuir£t tô xoù -/ouaoù ù^ypa». — Plinii Histor. Natur. 1. xxxm. 3i : Reperitur (argentum) in omnibus pæne provinciis, sed in Hispania pulcherrimum : id quoque in sterili solo, atque etiam montibus : et ubicumque una inventa vena est, non procul invenitur alia. Hoc quidem et in omni fere materia : unde metalla Græci videntur dixisse. Mirum, adhuc per Hispanias ab Hannibale inchoatos puteos durare, sua ab inventoribus nomina habentes. Ex queis Bebulo appellatur hodieque, qui ccc pondo Hannibali subministravit in dies ...

métonymie ou d’hypallage, combien les torques de la Galice diffèrent, quant à leur valeur artistique et quant à la forme de leur décoration, de ceux fabriqués en Narbonnaise. D’un côté et de l’autre, la matière première est la même, mais les résultats qu’on en a obtenus ne se ressemblent guère,

Ou bien, si vous voulez encore,

Ainsi qu’une abeille au matin Va sucer les pleurs de l’Aurore Ou sur l’absynthe ou sur le thfm,

Toujours travaille et toujours cause Et nous pétrit son miel divin Des gratte-culs et de la rose 4.

Un fait qui pourrait sembler étrange c’est, que tout à l'encontre de l'Espagne, on trouve dans les régions situées par delà les Gaules, une industrie métallique beaucoup plus perfectionnée. Prenons deux exemples, l'un en Danemark, l'autre

■ Voltaire, Lettres en vers et en prose, n" 53; 7' lettre à M. de Formont, datte de Cirey le 23 de'cembre 1737. Commentaires historiques , etc. Mélange littéraire, t. II.

A toutes ces critiques, que nous n’avons pas épargnées aux orfèvres de l’antique Ibérie, il nous semble utile de joindre certains renseignements fort curieux que nous fournit, sur leur art, un beau livre plein de notions précieuses et tout nouvellement publié par M. E. Cartailhac, sous le titre de Les âges préhistoriques de l'Espagne et du Portugal; résultats d'une mission scientifique. Paris, 1886. (M. Cartailhac a bien voulu mettre à notre disposition le cliché de notre fig. 108.) Nous extrayons de ce volume, aussi instructif qu’élégant, certains passages où l’auteur fait mention de bracelets en or qui diffèrent de ceux de Masma et se rapprochent plutôt, par leur décoration linéaire en chevrons et en losanges, d’une autre série fort nombreuse d’anneaux en bronze répandus dans toute la vallée du Danube. Du reste, les cercles ainsi décorés se retrouvent dans presque tous

les dépôts d’objets provenant de l’âge du bronze à partir de sa période la plus archaïque jusqu’à l’époque où le fer vient se mêler à ce métal composé. (Voy. p. 196, note 1, fig. 83 p, et plus loin,

« La collection de M. D. José Llano, de Valence, possède une série d’objets très dignes d’intérêt. On voit au milieu d’eux une pendeloque en forme d’oiseau tout à fait dans le goût des antiquités italiennes que j’ai citées; il y a aussi des fibules annulaires à ressort compliqué, qui sont dérivées d'un type commun dans la nécropole de la Certosa de Bologne:

des bracelets, des anneaux, des spirales en bronze et des armes en fer sur lesquelles je manque de renseignements. Ces objets proviennent d’un cimetière, qui s’est autre série de vases semblables pleins de terre, de cendres et d’os, M. D. José Llano n’a pu sauver qu’une partie.

Fig. 108. — Anneau en Or massif.

Collection de M. Estacio da Veiga.

D’après M. Cartailhac, Ages préhistoriques de l’Espagne.

où nous décrivons nos figures 1 10 m et h.) Voici maintenant ce que dit M. Cartailhac sur les bracelets d’or espagnols des temps protohistoriques (ch. V, pp. 296 à 299 et 272) :

trouvé en 1864, sur le passage de la voie ferrée de Almansa à Tarragone, au 1080 kilomètre, à Alcala de Chisvert, province de Castellan de la Plana. A deux pieds de profondeur, on découvrit dix-neuf urnes cinéraires ; chacun des vases était entouré d’un petit muret circulaire en pierre sèche et couvert d'une dalle plate. Cela me rappelle certaines tombes à incinération du versant pyrénéen français. La forme des vases confirme ce rapprochement. En i865, à l’est de ce cimetière, du côté de la mer, un laboureur mit au jour une en outre de nombreux objets en bronze, en cuivre et en fer, dont

«J ai cité plus haut la découverte d’objets en or malheureusement perdus, page 272. Les objets recueillis à Castro Verde, à Colla, Almodavar, ailleurs encore, n appartiennent pas à la civilisation romaine et n’ont subi à aucun degré son influence. D’après

L'ANNEAU SIMPLE

en Irlande, tout en ne sortant ni du groupe des bracelets en or, ni des temps où les arts des Romains avaient à peine pénétré dans le Nord.

Le premier est un anneau (fig. 107 e) découvert dans le Jutland et se trouvant actuellement au Musée de Copenhague1. Il a appartenu probablement aux Cimbres qui, selon toute apparence, tenaient de plus près à la race celtique que toutes les autres peuplades de la Germanie et des pays Scandinaves. Le bracelet en question se compose d une grosse tige en or massif, plutôt ellipsoïdale que ronde, qui se recourbe pour former un anneau quelque peu elliptique lui-même; il a, en effet, om, 1 Oj de diamètre dans un sens et om,op dans l’autre, sans compter le large bourrelet qui décore ses deux extrémités évasées en cône et rapprochées l’une de l’autre. De quelque côté qu’on ait placé ce bijou sur le bras, son bourrelet saillant devait produire un sentiment de gène en s’incrustant dans les chairs. Aussi s’est-on demandé si c’étaient là, en réalité, des bracelets portatifs. Un filet cordé et de légères postes ornent les arêtes circulaires de l’ellipse; ces mêmes filets se répètent plusieurs fois, en sens transversal, comme des galons, sur les deux extrémités, en avant du bourrelet, et sur la surface plane de celui-ci.

Le second bracelet, celui d’Irlande (fig. 10 7/), bien qu’il soit un peu plus grand, puisqu'il a o”,i4 de diamètre, appartient, quant à la forme, au même genre d’anneaux; il a de plus, dans sa décoration2, des indices connus qui le

M. G. Pereira, qui a spécialement étudié ces monuments, il serait plutôt possible d'y trouver les traces d’une influence phénicienne ou punique. Les objets les plus caractéristiques à cet égard seraient de petits objets en or, des bracelets et des lames d’or en spirale, que je n ai pas vues. On en voit dans la collection de M. Estacio da Veiga; c’est un anneau d’un centimètre d’ouverture dont la forme est élégante. Il y avait avec lui, dans la tombe de Fonte Velha, un bon nombre de perles en verroterie bleues, noires, rousses, incolores, bleues et blanches, noires et blanches, vertes avec cercles blancs et points bleus, etc., perles presque semblables à celles que nous trouvons si répandues dans nos cimetières gaulois, et qui passent pour avoir une origine exotique, orientale, égypto-phénicienne. Un grand anneau d’or massif (fig. 108, réduite à la moitié de l'original) a été récemment découvert à Penella, dans l’Estramadure; il pèse 1800 grammes. On connaît en ethnographie beaucoup d’anneaux plus lourds; G. Schweinfurth a vu chez les Bongos des bords du haut Nil des femmes portant aux bras, aux jambes, au cou, des anneaux de fer dont le poids total atteint parfois 25 kilogrammes. Mais 1 anneau de Penella est-il bien un collier ? Il se divise en deux pièces unies par un système que M. J. de Silva ne fait pas suffisamment connaître : Il diffère ainsi de toutes nos parures préhistoriques ; et cela nous rappelle que dans le midi de la France, auprès de Toulouse, à Fenouillet, à Lasgraïsses et’ ailleurs, on a trouvé des colliers d’or pré-romains qui se distinguent, eux aussi, bien qu à d’autres points de vue, des colliers en bronze ou en fer de leur temps. L’anneau de Penella est couvert des mêmes dessins géométriques qui se retrouvent dans l’ornementation des objets de notre époque du bronze ou du premier âge du fer. Cela ne suffit-il pas pour déterminer son antiquité?»

■J. J. A. Worsaae, Nordiske Oldsager i det kongelige Muséum i Kjôbenhavn. Kjôbenhavn, i85g; p. 85, n° 367. L’éminent antiquaire danois range ce bijou parmi les pièces qu’il attribue à la première période de l’âge du fer dans sa patrie, c’est-à-dire à une époque qui correspond au Haut-Empire et au Moyen-Empire de Rome. C’est la période où, en Danemark, les produits des industries septentrionales se trouvent déjà mêlés à des objets de provenance italique, ayant parfois encore un caractère d’élégance classique. Dans ces mêmes dépôts l’on rencontre quelquefois des monnaies romaines qui ne dépassent pas les règnes de la seconde dynastie Flavienne.

2 A la p. 204, note 1, nous avons déjà fait mention de ce bracelet, décoré d’S, qui est décrit en détail par M. W. R. Wilde, dans son excellent travail : A descriptive Catalogue of the antiquities of Gold, in the Muséum ofthe Royal Irish Academy, illustred. Dublin, 1862. Bracelets and Armillœ, pp. 46-48 :

«During the period of the Danish invasion, and the partial rule held by that people in certain parts of Ireland, our annals and historiés record many plounderings by the Northmen, in which large quantities of gold were carried off. But with the exception of

rattachent directement à de nombreux bijoux barbares et peut-être même plus spécialement à des pièces celtiques et gauloises. Les deux segments de tige ronde et creuse qui le complètent sont soudes de chaque coté à un ornement distinct; d’une part, c’est un bourrelet doublement conique ne différant de celui du bracelet de Copenhague qu’en ce qu’il est précédé de chaque côté d'une petite boule aplatie ornée d'S en relief, et que lui-même porte sur son circuit un entrelac allongé et clairsemé de grains ; d’autre part, c’est une sorte de tube dont les extrémités forment un rebord et sont décorées, ainsi que le pourtour de son ouverture ovale, d’un fil serpentant.

M. W. R. Wilde, qui décrit cette pièce dans son remarquable Catalogue du Musée de l’Académie royale irlandaise de Dublin, voit en elle un article d importation venu de la Scandinavie. Peut-être cherche-t-il un peu loin l’origine d une œuvre celtique et n’attache-t-il pas assez d’importance à la circonstance que, dans la cachette souterraine près de Clonmacnoise, dans le Kings County, où ce bracelet a été trouvé, il reposait à côté dun torques en or à lame tordue se terminant par des boules glandulaires. Or, il nous semble que de ce fait il y a à tirer plus d’une conséquence.

D’abord, nul doute n’existe plus pour nous que les torques en gros fils d’or tordus, ouverts ou fermés, étaient l’ornement le plus généralement usité chez les Celtes. Historiens de l’antiquité, monuments grecs, romains et gaulois, innombrables torsades d’or recueillies dans les musées de France et des pays voisins, tout est d’accord sur ce point. Mais il n’est pas moins vrai que les anneaux de même style se retrouvent dans les pays Scandinaves, et nous en donnons un exemple (fig. 109 h) dans un joli bracelet en torsade d’or, de o,n,c>7 de diamètre, aboutissant à de doubles spirales plates; ce bijou est conservé, parmi

some iron swords, spears and a few other implements of war, chiefly found in-the city of Dublin and its immédiate neighbourhood, we hawe not yet met with any antiquities which would appear to hâve belonged to that people. Neither do the collections of Denmark, Norway, or Sweden, except in very few instances, contain any articles that can with certainty be termed Irish. If our gold was carried by the northern invaders to their own country (where lhey had no native gold of their own), it was probably remelted for the purposes of Scandinavian jewellery. The gold ornament in the Muséum of the Academy, which more particularly bears the impress of Scandinavian art, is the large ring, probably an armlet, figured below, one-half of the true size and which was recently found, itis said, near Clonmacnoise, in the King’s County, along with the twisted neck-torque, n» 291, figured page 74, both now attached to case E. This consist of a large, thin, hollow ring, 5 1/2 inches in diameter, with a hollow, decorated bulb on one side, and an the other a spiral enlargement, each with an embossed pattern, differing altogether from the style of ornament observed in any of our golden ornaments of native origine, as may be seen by the accompanying cuts fig. 576 and 577, both draw the actual size. The first represents the large bulbous ornament, in which the enrichment is in relief, and the concave portions between the central and the latéral décorations are punched ail over, so as to give them a frosted appearance. Ail the parts of this ornament are complété and continuous; but in the upper member there is an aperture for a pin or rivet, which fastened the hollow end of the ring at this place. Whether this mode of joigning was temporary, it would not be possible, in the présent State of the article, to décidé. Fig. 577 shows the enlargement on the opposite side of the ring, and represents a continuous band, which interlaces with itself, and formes a sort of whip-handl-work décoration at this part. Its surface is covered with an involute raised and embossed pattern, as of made by a thread of gold-wire laid upon its surface. The whole article weigbs 3 oz. 11 dwt. 12 gr. Similar articles, both in gold and bronze, butwanting the second enlargement, are preserved in the Copenhague Muséum (See Worsaae Nord. Olds., x85g, pl. 56, fig. 260 and pl. 85, fig. 367)».

L’ANNEAU SIMPLE

d’autres pareils, au Musée de Copenhague. On les croirait tous sortis des ateliers d’orfèvrerie de la Gaule antique.

Cependant, le Danemark et l’Irlande ne sont pas les uniques pays où les

Fig. 109. — Anneaux en Or et en Argent, du Danemark, de Suède, d’Allemagne, de Hongrie et de Russie. Musées de Copenhague, de Stockholm, de Bonn, de Vienne et de Réval.

anneaux à torsades se soient rencontrés associés à ceux qui se distinguent par un bourrelet proéminent et plus ou moins bulbeux. Si dans les Gaules ce sont les premiers qui prédominent, il faut reconnaître que les derniers n’y sont pas tout à fait étrangers, d'autant plus qu’on les y trouve parfois portant, comme le bracelet en or du Musée de Dublin, les décorations favorites de ce pays, à savoir

les spirales accotées et les lignes sinueuses. Il est même à remarquer que les colliers et les bracelets, composés de tiges recourbées qui se terminent d’un côté et d’autre par des rondelles évasées et opposées, constituent une série des plus intéressantes parmi les anneaux des Barbares. Ils ne sont pas rares en France; mais ils sont tout aussi fréquents dans l’Allemagne occidentale, où ils sont représentés par d’assez nombreux spécimens en or, mais surtout par des exemplaires en fort beau bronze. Leur ornementation compliquée les a fait

Fig. - Diadèmes, Torques, Braeelets et Anoeaua e„ Bronze et en Verre (f, k) de travail celtique, germain et Scandinave.

Musées de France, de Suisse et d’Allemagne.

souvent attribuei aux ateliers de 1 Étrurie, ou du moins à une fabrication dont le centre serait le nord de 1 Italie; et, en effet, le tracé sinueux des lignes, l’exubéîante rotondité des reliefs, des rondelles bosselées, quelquefois même des images d’êtres vivants grossièrement esquissés, tout cet ensemble qui dénote une industrie recherchée, sinon très artistique, semble trahir une certaine influence méridionale et signaler des points de contact avec l’art étrusque.

Tels seraient, par exemple, les nombreux objets retirés, depuis 1869, de la nécropole de ’Waldalgesheim dans la Prusse rhénane, qui ont surtout donné matière à 1 étude critique de M. L. Lindenschmidt sur un genre spécial de vases,

L’ANNEAU SIMPLE

d’armes et de bijoux rencontrés dans presque toute l’Europe centrale1. En fait d’anneaux précieux, nous avons choisi parmi les richesses de ces trouvailles non seulement un collier en or creux avec les extrémités évasées et ornées d’S, diversement disposées (fig. 109 y), mais aussi un simple bracelet fermé, en torsade d’or avec filet perlé, de O®1, 09 de diamètre (fig. 109 1). C’est prouver de nouveau que l’un et l’autre genre d’anneaux étaient employés concurremment dans les mêmes localités.

Fig. ni. — Diadèmes, Torques, Bracelets et Anneaux en Bronze, de Travail celtique, germain et Scandinave. Musées de France, d’Allemagne et de Danemark.

Du reste, ce fait que nous avons tenu à démontrer au moyen de pièces en or, aurait trouvé une abondance de preuves bien plus remarquable dans la bijouterie en bronze des temps barbares. Ce n’est pas dans ce seul but cependant

1 La découverte des tombes de Waldalgesheim, ainsi que quelques autres contenant des objets du même style, ont donné lieu à l’important mémoire déjà cité de M. L. Lindenschmidt, Sur l’origine et la provenance d’un certain nombre de monuments du soi-disant âge du fer primitif , et particulièrement des ustensiles en or, en bronze et en fer , que l’on trouve dans les tertres tumulaires de la région rhénane, mêlés à des vases de bronze étrusques. (Mayence, juin 1871). Ce travail critique, publié en langue allemande dans le t. III des Alterthümer unserer heidnischen Vor^eit, aboutit à des conclusions qui ne sont pas tout à fait conformes aux idées que nous nous sommes presque vu imposer par l’étude des produits si nombreux d’une industrie métallique assurément imputable aux peuples anciens du nord de l’Europe. Répandus sur une vaste étendue, ces produits sont variés à l’infini ; cela

que nous compléterons notre choix de bijoux celtiques, germains et Scandinaves*, par quelques modèles d’anneaux en métal inférieur, appartenant, en majeure partie, à cet âge de la culture européenne qui est antérieur aux siècles chrétiens. Nous n’essayerons pas, comme on l'a fait, d’établir parmi les quelques modèles choisis, une gradation quasi-chronologique, qui divise les âges dits du bronze et du fer, en périodes dénommées d’après les trouvailles considérables de Hallstadt et de la Tène, ou d’après la prédominance du cuivre sur le bronze, ou enfin d’après l’association des objets septentrionaux avec des fabrications indubitablement étrusques. Cet essai nous semblerait déplacé ici et, ce qui nous en détourne bien plus encore, c’est qu’il serait, croyons-nous, prématuré. Qu’il nous suffise donc de constater, non pas un développement progressif de l’industrie chez les peuples barbares, avant leur débordement dans l’Empire romain, mais l’habitude de diversifier, d’après les temps, les régions et les influences ethniques, les produits de leurs arts somptuaires.

S’agirait-il de rappeler encore les anneaux dont la décoration en reliefs compliqués pousse les archéologues de l’école classique à imaginer une importation directe en France, en Suisse, en Allemagne et dans le Nord, des produits de l’Italie septentrionale, parmi tant d’autres, nous en donnerions pour exemples les pièces suivantes :

Un grand collier en bronze du Musée gallo-romain de Saint-Germain, dont la rondelle servant de fleuron au centre de la partie supérieure, est accotée de

nous paraît indiquer que les divers centres de fabrication ne manquaient pas de subir parfois des influences venues de l’étranger, grâce à des rapports politiques ou commerciaux. Tel n’est pas précisément l’avis du vénérable antiquaire de Mayence, dont voici, du reste, les conclusions : •• Diesen vielseitig ausgebildeten heimischen Gewerbebetrieb, aus welchem, wie man glaubt, jene Gerathe hervorgingen, müssten wir zugleich als einen fabrikartigen betrachten, da die Nachahmungen der importirten Gegenstânde bei den keltischen und germanischen Stammen, welche man doch so streng auseinander zu halten strebt, unmôglich überall ganz in derselben Weise, in genau übereinstimmender Auffassung der namlichen Ornamentmotive, Masken etc. stattfinden konnten, und sich in den Funden der verschiedenen Lânder unfehlbar eine wesentliche Verschiedenheit der Behandlung und sogar eine Abstufung technischer Fertigkeit bei Ausführung derselben Art von Gerathen kundgeben musste. Dies ist aber keineswegs der Fall und wir waren gezwungen, auch hier einen oder mehrere Centralpunkte der Fabrikthatigkeit anzunehmen, gegen welche mit grôsserer Berechtigung weit gewichtvollere Bedenken erhoben werden müssten, als gegen den Import aus Italien her aufzubringen sind, da sich eine vielseitige Technik, wie sie in den fraglichen Erzeugnissen vorliegt, nur da ausbilden kann, wo Metallarbeit überhaupt imGrossen betrieben wird, wo das Material in Fülle vorhanden oder leicht zu beschaffen und das Bedürfniss der Fabrikate ein allgemeines ist. ..

1 Lindenschmidt, Die Alterthüm. uns. heidn. Vorzeit , B. III, H. I, T. I, n° 4 (fig. 109 j): *■ Halsringe, Gold. Der Ring ist hohl ; die von den Schlussknôpfen auslaufende Verzierung von trefflicher Ausführung in getriebener Arbeit. Die Ornamente selbst, im ganzen von reicher Wirkung, zeigen eineeigenthümliche Umbildung klassischer Elemente und stellenweise ein der letzteren fremdes ganz unmotivirtes Anschwellen der Ranken und Stengel. Der Ring ist namentlich an den Knôpfen durch Stôsse des Grabscheits stellenweise zusammengedrückt und wurde von dem Finder grade ausgestreckt, so dass er für einen Stab gehalten werden konnte. In der (November 1869) genommenen Abformung liess ich demselben seine ursprüngliche Gestalt wieder geben .. — om,og de diamètre. — Id. id. id. n° 1 (fig. 109 i) : *• Gewundener, vollkommen geschlossener Armring, Gold. Zwischen jeder Windung lâuft ein feiner Perlstreifen » — om,og de diamètre.

L’ANNEAU SIMPLE

deux oiseaux aquatiques, et que l’on a trouvé dans les champs Catalauniens du département de la Marne (fig. 110 a1).

Un bracelet rond et creux du même Musée, trouvé dans un tumulus à Montsaigeon, dans la Haute-Marne, et sur la surface duquel sont disposés trois groupes symétriques de triskélés et d’S terminées en spirale (fig. 1 1 1 t2).

Le joli bracelet de Mareuil-le-Pont, avec ses spirales en relief dont il a déjà été question précédemment et qui fait partie de la collection de M. le baron Joseph de Baye, dans son château de Baye près d’Épernay (fig. 110 d3).

1 Le grand collier en bronze (fig. noa), qui n’a pas moins de om,20 de diamètre, y compris l’ornement supérieur, aété découvertdans une tombe gauloise du département de la Marne et se trouve au Musée de Saint-Germain. Salomon Reinach,' Cat. du Musée de Saint-Germain-en-Laye. Antiq. nationales. Salle VII ; vitrine i5, p. 166. M. Lindenschmidt {Alt. uns. heidn. Vor B. Il, H. XII, T. IV, n° x) en fournit le dessin et la description, ainsi qu’une appréciation dans laquelle il ne peut se départir de ses doutes sur l’origine barbare de ces sortes de bijoux :

«Halzring. Erz. Der vordere Theil hat eine eigenthümliche Verzierung in durchbrochener Arbeit. Zwei Schwimmvôgel halten mit ihren langen, aufwârts gebogenen Schnâbeln eine Sçheibe, welche durch vier Bogen in fünf Felder getheilt ist, welche Spuren einer früheren Ausfüllung mit einer farbigen Paste zeigen. Nicht wohl zu verkennen bleibt es, dass Form und Technik dieses Ringes ganz bestimmte Beziehungen ergeben, sowohl mit andern eigenthümlichen Metallarbeiten , welche im Rheinlande bei etruskischen Erzgefâsse gefunden sind, als auch mit vielen etruskischen Bronzen selbst. In Hinsicht der ersteren müssen wir auf die punktirte Linie verweisen, welche dem âussern Contur der Formen folgt, und auf die Andeutung jener emailartigen farbigen Einlagen. Im Bezug der letzteren ist es die radfôrmige Scheibe, vor allem aber die Verwendung und Gestalt der Vôgel, welche als ein ausschliessliches Merkmal etruskischer Metallarbeit zu betrachten sind, nicht allein unter den italischen Bronzen, sondern auch unter allen übrigen Erzgerâthe der Funde diesseits der Alpen. Für die Untersuchung des Ursprungs und der Herkunft der alten Bronzegerâthe bleibt die Beachtung solcher Einzelheiten, die Erkenntniss ihrer Beziehungen zu den Erzeugnissen der alten CulturvOlker von nâchster Wichtigkeit. Selbst für den Fall, dass bessere Gründe als bisher gefunden würden, Gegenstânde wie diesen Ring für eine barbarische Imitation und nicht als Produkt altitalischer Industrie zu betrachten, so müsste doch bei so speciellen Zeugnisse einer Uebereinstimmung des Styls und der Ausführung italischer und barbarischer Metallarbeit die Ueberzeugung bestehen bleiben, dass die âltere Bronzetechnik in Gallien in gleicher Weise eine importirte war, wie jene der gallo-rômischen Zeit ».

2 M. Ed. Flouest, dans la Note sur le signe symbolique en S , cité plus haut, dit au sujet de ce bracelet (p. 89, note 4) : « On remarquera, en étudiant ce bracelet, que son motif ornemental, répété trois fois sur la périphérie, ne se compose (à part le cordon marginal en grénetis, dont le rôle unique est de l’isoler, afin qu’il ressorte mieux) que du triskèle accostant de droite et de gauche le signe en S, lequel, se doublant par une ingénieuse disposition de la volute centrale, se constitue ainsi lui-même de trois éléments, sans modification de sa forme essentielle. Je doute que l’on puisse rencontrer un exemple plus frappant du prestige dont jouissait la combinaison ternaire ». — Ce bracelet a un diamètre de om,075. — S. Reinach, Catal. du Musée de Saint-Germain, p. i56, vitrine 24, ix.

3 M. le baron J. de Baye, Cimetière gaulois de Mareuil-le-Port {Marne), extrait du Bulletin des travaux histo¬

riques. — Archéologie , n° 1 de 1884. Dans l’une des onze tombes gauloises ouvertes, en 1882, dans la commune de Mareuil-le-Port (canton d'oiseau sur sa périphérie, a

de Dormans), l’on a trouvé ce bracelet d’environ 7 centimètres de diamètre et se distinguant par des ornements en relief, qui affectent la forme d’un S terminé par des spirales. U n grand torques en bronze de om,i3 de diamètre et également décoré d’ S sur les deux bourrelets terminaux, et de becs

été trouvé dans le même cimetière. Nous avons déjà parlé par anticipation (p. 207, note 2) de ce joli bracelet, dans l’analyse que nous avons faite des ornements qui décorent le grand plateau de Pétrossa ; et là nous avons dit aussi que cet objet faisait partie de la collection d’antiquités préhistoriques

Fig. 1 12. — Ornement en Argent avec des Spirales. Musée de Stockholm.

D’après M. O. Montelius, Antiquités Suédoises.

réunies au château de M. le baron J. de Baye. En revanche, qu’il nous soit permis maintenant de signaler, par une. note rétroactive, un remarquable « Ornement semi-circulaire et creux, en argent (om,09 de longueur), du Musée national de Stockholm, trouvé, en 1866, à Fœlhagen, près de l'ancien monastère de Roma en Gotland (Suède); il était enfoui sous terre, dans une boîte en cuivre qui contenait tout un trésor, à savoir: des colliers, des

Un autre large bracelet de om,io$ de diamètre, au Musée de Wiesbade, formé par dix-sept perles ornées d’une S gravée sur chacune d’elles et alternativement posée en sens inverse (fig. noo1).

Deux bracelets, encore plus grands, du Musée germanique central établi dans la ville de Mayence, près de laquelle ces objets ont été trouvés. L’un est un cercle massif qui forme dans son circuit un grand nombre de renflements aplatis, pour aboutir à deux bourrelets en forme de pomme d’arrosoir (fig. iioy). L’autre, uni et beaucoup plus simple, se termine de la même façon (fig. 1 1 1 y2).

Enfin deux torques, de om,i5 de diamètre, provenant tous les deux de la Suisse et publiés par M. le baron de Bonstetten à qui ils appartenaient3. Dans l’un, les deux bourrelets extrêmes se rejoignent pour composer ensemble une boule côtelée, tandis que les deux tiers de la tige circulaire sont recouverts de motifs variés, au milieu desquels on distingue aussi bien les doubles spirales opposées des Gaulois que des profils étrusques à traits anguleux et à barbes pointues (fig. 110 z). Dans 1 autre, qui n’est pas moins orné, le bourrelet est remplacé par trois grandes et deux petites rondelles en bronze et en terre cuite revêtue peutêtre d'émaux ou ayant contenu des pierres et des perles (fig. 110 n). Ce torques a été trouvé près de Bâle, l’autre dans une sépulture de l’Oberland bernois, ouverte en 1853, Par savant explorateur lui-même.

bracelets et une quantité assez considérable de petites perles en argent ciselé, ainsi qu’un nombre de plus de mille monnaies entières ou brisées, d’origine arabe, allemande et anglo-saxonne, datant du IXe au XI0 siècle». Voy. Ose. Montelius, Antiquités suédoises , p. 169, n«6i4et6i5; p. 160, n05 557-562, 568-572, etc. La pièce de ce trésor qui nous a le plus frappé (fig. 1 12) réunit, dans les ciselures de sa surface, des lignes ondulées à ces S à spirales opposées, dont nous avons constaté la persistance, depuis l’antique Phénicie jusque dans les Gaules, chez les Germains et chez les Scythes, et même dans l’empire chrétien de Byzance.

■ Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor B. I, H. IX, T. I, n° 2 : ■■ Offener massiver Armring, gebildet von 17 verzierten Perlen. Erz. Fundort ungenannt. Muséum zu Wiesbaden». — Diamètre om,io.

2 Idem, tbid. , ibid., ibid., n° 4: «Offener massiver geknôpfelter Armring mit concaven Schlussknôpfen. Gefunden in der Umgegend von Mainz. Muséum von Mainz». — Diamètre om, 1 1 . Cette planche contient sept autres anneaux du même genre. - Id.3 B. I, H. VIII, T. V, n° 4: « Halsring. Erz. Fundort: aus der Umgegend von Mainz. Muséum von Mainz ». — Diamètre om,io.

3 Baron de Bonstetten, Recueil d' Antiquités suisses, i855. Fig. no i: p. 28, pl. V, fig. 3 : « Torques en bronze massif, à six nœuds, ornés de disques pointillés, de stries et de spirales. Les extrémités de ce beau collier se terminent en demi-coquilles cannelées que l’élasticité du bronze permet encore d’éloigner ou de rapprocher l’un de 1 autre». ora,i5 de diamètre. Ce torques a été découvert, avec plusieurs bracelets et d’autres bijoux en bronze, dans une tombe près du village de Spietz (Oberland bernois), que l’auteur explora vers i853. — Fig. 110 n: pl. VII, fig. 4: « Torques orné sur les deux faces de sept rosettes, trois grandes et quatre plus petites, composées chacune d’un chaton en terre cuite d’une couleur grisâtre et de la forme d’un bouton à moule, fixé par un petit clou à tête large sur une rondelle de bronze à rebords. La partie supérieure du torques, sur laquelle se trouvent les rosettes, peut se séparer du reste du cercle; elle paraît se terminer par deux tiges qui entrent dans une gaine creusée dans l’épaisseur du bronze, à l’extrémité de chaque branche du torques. Les rosettes sont à stries et le reste du torques est orné de spirales en relief. Cet objet a été trouvé, ainsi qu’un bracelet et une fibule sans ardillon, sous les racines d’un noyer, entre Schônbach et Hagenthal, à trois quarts de lieue de Bâle. On a reconnu des traces d ossements, mais la forme de la tombe n’a pas été observée ». Diamètre om,i55. Voy. aussi Lindenschmidt, Alterth. uns. heidn. Vor%., B. I, H. VI, T. III, nos 2 et 4.

L’ANNEAU SIMPLE

Dans cette énumération nous avons vu figurer quelques anneaux composés de sphères ou perles doublement coniques et plus ou moins grosses et nombreuses. Il en est d’autres, plus faciles à porter sur le corps, et dans lesquels la feuille métallique s’arrondit seulement en boules incomplètes, en demi-boules ou en godrons plus ou moins volumineux et pressés. Tel est, par exemple, le bracelet fermé qui, du Musée de Cluny1, a passé dans celui de Saint-Germain, et dont les dix-sept renflements accolés sont aplatis sur leur circonférence intérieure ; celle-ci a un diamètre de om,i$ , et se distingue par une fente transversale qui fait tout le tour du bijou évidé (fig. 110 e).

Un autre bracelet, appartenant à la même série, quoiqu’il provienne des environs de Passau sur le haut Danube2, n’est que de deux ou trois centimètres plus petit; mais au lieu de dix-sept boules scindées, il n’a que sept godrons de grosseur double (fig. m 7).

Nous ne représenterons pas ici le bracelet tronqué du Musée de Zurich, dont il ne reste que deux grosses demi-coques d’œuf, en bronze, sur les trois qui le composaient sans doute primitivement. Mais, pour compléter les exemples choisis dans ce type d’anneaux, nous en ferons voir un très volumineux du Musée de Munich ; ses six godrons, séparés par une charnière, sont fouillés de ciselures saillantes et compliquées (fig. 110 c3).

Comme il semble que, dans notre nomenclature, nous avons reculé de préférence, du plus ouvragé au plus simple, c’est-à-dire dans un sens probablement

1 M. Lindenschmidt (Die Alterth. uns. heidn. Vor%., B. II, H. VL T. Il, n° 3) a joint à différents bracelets formés de godrons plus ou moins gros et accolés — bracelets trouvés tous en Allemagne et en Suisse — cet anneau gaulois, composé lui-même de dix-sept boules presque complètes et fortement aplaties dans leur portion intérieure; elles le sont beaucoup moins sur les côtés contigus. On ne connaît pas au juste la provenance de cette pièce et, par un oubli regrettable, elle ne figure pas dans le Catalogue du Musée de l'hôtel de Clunjr, rédigé par M. du Sommerard; mais un assez grand nombre de pièces toutes semblables et coulées probablement dans le même moule, se trouvent dans le Cabinet des Antiques de Paris, au Musée de Saint-Germain et dans les différents Musées de France. Notre dessin, copié d’après celui de M. Lindenschmidt, ne fait pas assez sentir que, à l’intérieur, les boules sont aplaties et scindées dans leur pourtour par une bande creuse. On doit observer également que deux de ces boules, se faisant face, sont perforées de petits trous qui donnaient probablement le moyen de rattacher ce bracelet aux vêtements. Le bracelet en question a été transféré dernièrement au Musée de Saint-Germain.

2 Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor B. I, H. IX, T. I, n° x : » Armring, gebildet aus sieben hohlen eifôrmigen Buckeln. Erz. Gefunden zu Sulzbach bei Passau. Sammlung des historischen Vereins für Niederbayern zu Landshut ». — Diamètre extérieur om, iz5.

3 Idem, ibid., B. II, H. VI, T. II, n° i. C’est à cet endroit que l’on trouve, décrit ainsi qu’il suit, le bracelet incomplet de Zurich que nous avons cité : » Offener durch ein Scharnier schliessbarer Armring, aus grossen hohlen Buckeln in Form von halben Eiern. Das Original besteht nur aus zwei solcher Buckeln mit Andeutung fortgesetzter Verbindung mit gleichartigen, jetzt verlorenen Theilen. Die Erganzung durch einen dritten, wie sie hier versucht ist, ergibt ein brauchbares Verhaltniss. Môglicherweise aber kann das Ganze aus einer Zusammensetzung von vier oder selbst fünf solcher Theile gebildet und von grôsserem Umfang gewesen sein. Fundort nicht genannt. Schweiz ». — Au n° 2 de la même planche l’auteur décrit le bracelet de notre fig. no c : » Offener durch ein Scharnier schliessbarer Armring, aus sechs hohlen halbkugelfôrmigen Buckeln von sehr reicher eigenthümlicher Verzierung. Fundort nicht genannt. Bayern. — Nationalmuseum zu München». — Diamètre extérieur om,i45.

contraire à celui des temps, mentionnons à présent les bracelets ouverts dont le tour est formé par une plaque de bronze semi-tubulaire, à la surface de laquelle sont inscrits des dessins linéaires généralement très primitifs. Ce modèle revient fréquemment dans les trouvailles les plus archaïques de l’âge du bronze, et le système de décoration qui l’accompagne se réduit à des lignes parallèles , à des chevrons et à des cercles. Nous ne le présenterons ici que dans deux bracelets du Musée central de Mayence, de om,07j de diamètre, lesquels sont simplement munis de raies verticales et de bouts repliés ou polygonaux (fig. iio A et m ').

Mais pour signaler le point de transition entre le travail de ces anneaux semitubulaires et de ceux à godrons que nous avons décrits en dernier, nous remarquerons , au Musée de la Société historique de Landshut en Haute-Bavière , un bracelet de o”',09 de diamètre, trouvé à Agolfing près de Straubingen ; la plaque qui le compose est aux deux tiers tubulaire, et elle se recourbe en une ellipse interrompue ; mais sa surface est repoussée en dehors en une infinité de renflements contigus et anguleux qui lui donnent dans son ensemble l’aspect d’un cercle crénelé (fig. 1 1 1 u 1 2).

N’oublions pas que, pour donner une idée de toutes les séries d'anneaux énumérées jusqu’il présent, nous sommes parti d’un type dont le motif principal était un bourrelet, un renflement, un relief débordant sur la masse ou sur la surface du bijou. 11 nous reste maintenant à examiner les modèles qui se rattachent plus particulièrement aux anneaux formés par une tige de métal se tordant sur elle-même ou s’enroulant en spirale. Dans les pays Scandinaves ces modèles se présentent sous des formes très variées. Rien qu’à jeter un coup d'œil sur les cercles si nombreux aux Musées de Copenhague et de Stockholm, on pourrait en admirer toutes les variétés imaginables. Or, comme un assez

1 Lindenschmidt, Die Alterth . uns. heidn. Vor\., B. I, H. VI, T. IV, n° 3 und 4 (fig. 110 m) : «• Vordere (und Rückseite) eines offenen, halbrunden getriebenen Hohlringes mit Schlussknôpfen. Gefunden in einem Grabe der Umgegend von Mainz. Muséum zu Mainz ... — Diamètre extérieur om,07. — Id. ibid.} n° 5 und 6 (fig. 1 10 h): (Vordere und) Rückseite eines âhnlichen Ringes mit andern Verzierungen. Muséum zu Mainz ». — Mêmes dimensions. — Ce genre de bracelets est un de ceux que l’on trouve le plus fréquemment dans les anciens dépôts d’antiquités appartenant à l’âge du bronze. Il se rattache aux anneaux tubulaires, ornés à l’extérieur de raies et de chevrons, dont nous avons déjà parlé au chapitre précédent (p. 194, note 1, fig. 83). Nous avons même fourni des exemples recueillis dans les régions danubiennes. Voy. L. Lindenschmidt, Die vaterlàndischen Alterthiïmer der Fiïrstlich Hohen\oller schen Sammlung {U Sigmaringen , Taf. XXXVI, p. 229. — Joseph Hampel, Alterthümer der Bron\e\eit in Ungarn, Taf. L, LXXXVI (Schatz von Rakos-Palota, C. Pest, 3 a), CXXVII (Schatz von Tamasfalva, C. Torontal; 1 à 10).

2 Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor\. B. II, H. VI, T. II, n°4: « Offenerj nach den Enden hin verjüngt zulaufender Armring mit senkrechten scharf vortretenden Rippen lüngs seiner Wôlbung nach Aussen. Aus einem Grabhügel bei Straubing. Sammlung des historischen Vereins in Landshut ». — Diamètre om,8. — Ce modèle est aussi fréquent dans les Gaules qu’au delà du Rhin et dans toute la vallée du Danube. On en voit d’intéressants exemples dans les ouvrages cités à la note précédente.

L’ANNEAU SIMPLE

grand nombre des bracelets à torsade du Danemark et de la Suède sont fabriqués en argent, il y a tout lieu de croire que les habitants de ces contrées, et en général toutes les populations de race Scandinave, ont porté très tard ce genre d ornement, c’est-à-dire jusque dans les temps historiques où ils étaient en contact avec les Romains et les Grecs. Ceux-ci paraissent avoir été les premiers à fournir aux Septentrionaux cette matière précieuse. Parmi tant de torsades et de tresses (fig. 109, m et r et fig. 129 b ), de gourmettes à mailles relâchées (fig. 109 rc), de spirales serpentines (fig. 109 k) et de bourrelets à méandres et à fleurons profondément ciselés (fig. 109 o et p), œuvres en argent si variées, si compliquées, si gracieuses, prenons-en six, au hasard, pour caractériser cette industrie de l’argenterie Scandinave l. Si l’on rapproche certaines de ces pièces d’une armilla romaine en fil d’or tordu (fig. 109 /), qui a été découverte en 1805, à Petrianecz, dans le comitat de Warasdin en Croatie2, on reconnaîtra que, à

1 J. J. A. Worsaae, Nordiske Oldsager, 1859. — Notre fig. 109 m correspond au n° 455, p. 1 10 de cet ouvrage; diam. ora,o8; la fig. 109 n , au n° 456, p. no; diam. om,09; la fig. 109 k, au n° 449, p. 107; diam. om,o6; la fig. 109 o, au n° 45 ij p. 108 ; diam. om,o8. Toutes ces pièces et bien d’autres encore que l’on conserve au Musée

royal des antiquités du Nord à Copenhague, et qui se trouvent reproduites dans le Manuel si bien ordonné de feu *

M. Worsaae, sont des objets en argent que l’éminent archéologue danois range dans la deuxième série des monuments de l’âge du fer, c’est-à-dire dans la période de temps qui correspond à l’empire byzantin, à partir même de l’invasion des Barbares dans les contrées méridionales de l’Europe. Parmi les bracelets en argent de cette époque, il faut compter aussi un anneau de om, 104 de diamètre (fig. 129 b), formé par plusieurs tiges d’argent tressées ensemble, qui vont en grossissant vers le milieu et s’amincissent aux deux bouts, où, réunies et fondues, elles présentent une fermeture à crochet recourbé. Des fils tordus très fins accompagnent chacune des tiges dans leur enchevêtrement. Cette pièce porte le n° 454, à la p. 109 des Nordiske Oldsager. — En général, chacun des modèles de bracelets en argent que nous voyons figurer dans la riche collection du Musée danois, trouve son analogue non seulement parmi les antiquités recueillies en Norvège et dans les provinces baltiques, mais surtout dans le Musée national de Suède à Stockholm. On peut s’en convaincre en examinant les figures des pages 166 à 170 dans le bel album de M. Oscar Montelius, intitulé Antiquités suédoises. C’est là que nous avons pris la reproduction réduite d’un gracieux petit bracelet en argent massif de om,07 de diamètre, trouvé sous terre près de Skcelæ en Dorlarne, avec d’autres bijoux et 35o monnaies allemandes et anglo-saxonnes. Les ciselures en forme de fer de lance qui décorent sa surface, sur deux rangées opposées, offrent une ressemblance saisissante avec certaines pièces de grenat et de verroterie rouge, tombées des cloisons en or, où elles faisaient autrefois la parure de plusieurs bijoux et vases du trésor de Pétrossa, tels que les pattes horizontales des corbeilles (XI et XII) et les cuisses des fibules à l’apparence d’oiseaux (VII, VIII et IX). Pour s’en assurer, on n’a qu’à les comparer au groupe 7 de notre fig. 9 à la p. 26. — Enfin, la fig. 109 r est la réduction d’un grand torques en argent de om,i8 de diamètre, qui provient d’une sépulture varègue à Sanct-Jürgens en Esthonie, et se trouve conservé dans le Musée provincial de cette contrée, à Réval. On y voit une torsade plus compliquée que celle du bracelet romain de Petrianecz, dont nous allons parler et, de plus, associée à des palettes à dessin linéaire, si fréquentes dans les grands anneaux Scandinaves de l’âge du bronze. Voy. Aspelin, Antiq. du Nord finno-ougrien , t. V, p. 839, n° 1933.

2 Sur la découverte de bracelets et de médaillons impériaux avec encadrements en or, faite, en i8o5, à Petrianecz, en Croatie, voy. J. Arneth, Gold- und Silber-Monumente des k. k. Mün\- und Antiken-Cabinettes in Wien pp. 9, 35, nos 201 à 209; Taf. G. XI, n° 201 : “ Armilla aus Draht gewunden, 23 */8 Ducaten in Gold» (c’est la pièce que nous avons représentée en réduction fig. 109/; l’original a om,i8 en diamètre. Les n°s 202 et 2o3 sont également des armillæ simples en fil d’or tordu, pesant i25/s et 2 3 s/8 ducats d’Autriche; le n° 206 est une: «Armilla (durchbrochene Arbeit) mit vier antiken Goldmünzen: Marc Aurel, Caracalla, Gordianus III, Claudius Gothicus 28 s/8 Ducaten in Gold »; le n° 207, fibule ornée de perles, i5 s/s ducats; le n° 208, fragment tubulaire décoré de tresses et de pampres en filets d’or, pl. G. XI, 1 s/i6 ducats; le n® 209, fibule sans ardillon, 11 1S/IB ducats. A ces bijoux il faut joindre, pour compléter la trouvaille de Petrianecz, huit médaillons, munis tous de cadres ronds en

1 sc

partir d’un moment donné, Romains et Barbares se valaient bien en fait d adresse dans ce genre d’ouvrage, et qu’il s’était établi entre eux une sorte d'émulation il imiter réciproquement les formes usitées chez les uns et les autres. L’époque dont nous parlons commence avec les empereurs de Rome, Marc-Aurèle, Caracalla, Gordien III et Claude le Gothique, dont les médailles en or sont enchâssées dans un autre bracelet ajouré qui fait partie de la même trouvaille de Petrianecz. Toutefois, ce genre de travail mixte, qui faisait prévaloir les modes barbares au milieu même des pays romains, se prolonge fort avant dans les siècles du moyen âge.

Mais nous nous accusons d’avoir anticipé sur des matières dont le tour n'est point encore venu dans notre examen des anneaux antiques. Hâtons-nous de justifier l’empressement que nous avons mis à énumérer les bracelets en argent des Scandinaves, et constatons qu’ils nous font entrevoir tous les types divers de cercles en bronze dont le principe est soit la torsade, soit la spirale, deux motifs qu’ici nous avons groupés ensemble, sans cependant les confondre.

Au Musée de Stettin, aussi bien que dans d’autres collections des villes du nord de l’Allemagne et surtout en Danemark, on trouve des espèces de larges diadèmes d’environ vingt centimètres de diamètre (fig. m *), formés d’une lame de bronze dont la section offre l’aspect d’une croix, mais qui, dans son développement circulaire, se tord et se recourbe en plusieurs sens de façon à produire, entre ses arêtes vives, un vallonnement des plus capricieux1. Si cette étrange disposition devait servir, comme on l’a pensé, à diriger les mèches éparses et bouclées d’une riche chevelure, il faut avouer que l’invention en était des plus ingénieuses et qu’elle est de nature à tenter encore la coquetterie féminine. Ces

or, qui, par leur forme et leur ornementation, diffèrent assez sensiblement des encadrements que nous avons vus autour des médaillons impériaux trouvés à Simlau. Ceux-ci dénotent un travail beaucoup plus barbare. Les pièces découvertes en i8o5 sont les suivantes: i° hadrianvs avgvstvs pp; T$C ann dccclxxiiii nat vrb p cir. con (12 i ap. J.-C.); — 2° antoninvs avg pivs pp tr pxii; cos 1111 (149 ap. J.-C.); — 3° m . antoninvs avg arm parth max;

tr pxxii imp v cos iii (168 ap. J.-C.); — 4® m. avrel antoninvs; IJT tr p xxxiii imp x cos ni pp (178 ap. J.-C.); — 5° antoninvs pivs avg brit; providentiae deorvm (210 ap. J.-C.); — 6° antoninvs pivs fel avg; JJé" Victoria germanica (2 1 3 ap. J.-C.); — 7° antoninvs pivs avg germ ; pm tr pxvui cos mi pp (ziô ap. J.-C.); — 8° IMP P carvs et carinvs avgg ; JJé" victoriae avgvstt, votis x, siscia (Sissek) (282 ap. J.-C.). ■ — Cette nomenclature est donnée selon les indications d’Arneth, op. cit.} pp. 55 à 58 et pl. XVIII. — D’après ce que nous venons d’en dire, le trésor de Petrianecz est évidemment antérieur à celui trouvé, en 1797, à Simlau. — Voy. aussi Ed. von Sacken und Fr. Kenner, Die Samml. des k. k. Mün%- und Antiken-Cabinettes. Wien , 1866; pp. 342, n° 16, et 346, 347; ainsi que Jos. Hampel, Der Goldfund von Nagy-S^ent-Miklos, pp. 160 et sq.

1 Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor £.. B. I, H. XI, T. III, n° 1 : “ Schmuckring (Erzperiode). Fundort nicht nâher bezeichnet. Muséum zu Stettin». Suit une note sur la destination probable de ces cercles, qui ont en général de om,i7 à om,20 de diamètre. On les trouve exclusivement dans les pays Scandinaves ou tout au plus au nord de l’Allemagne. On en voit des spécimens très élégants qui proviennent de Holbæk Ladegaard en Sélande, dans A. P. Masden, Afbildninger af danske Oldsager og Mindesmœrker . Broncealderen , II; Samlede Funde. Kjôbenhavn , 1876; t. 3i, nos 14, i5 et 23.

L’ANNEAU SIMPLE

fines lames d’un bronze aussi luisant que l’or, devaient sillonner de reflets charmants des masses de cheveux blonds ou noirs, irrégulièrement tordus et enchevêtrés dans leurs rainures,

Caput aurato diademate cingitur almum Aurea se niveis commiscent fila capillis1.

Ne dirait-on pas la parure des «belles dames de Bechelâren, aux fraîches couleurs naturelles», qui, dans le poème des Nibelungen, «portaient sur la tête un cercle d’or brillant. C’étaient de riches coiffes qui empêchaient leurs beaux cheveux de s’ébouriffer au vent : c’était merveille à voir » 2 :

Gevelschet frouwen varwe, vil lützel man dâ vant.

Si truogen ûf ir houbet, von golde liethiubant ;

Daz wâren scapel riche, daz in ir schcene hâr

Zefuorten niht die winde : daz ist an den triuwen wâr.

Ce sont encore des diadèmes, plus pompeux sans doute, mais d’une élégance plus sévère et moins raffinée, que nous présente la série des torsades dont la face antérieure s’élargit en deux palettes ovales, plus ou moins décorées de ciselures, pour se redresser ensuite en de hauts enroulements de spirales accolées et symétriquement disposées. Entre les deux exemplaires du Musée de Kiel3 que nous avons fait dessiner en petit (fig. ni p et .y), l’un, n’ayant que om,20 de diamètre — tandis que l’autre en a deux de plus — paraît être tronqué ; mais la surface de ses palettes est décorée de ciselures d’un style particulier aux pays Scandinaves dans la période du bronze. Ces parures de tête ne se trouvent, du reste, elles-mêmes que dans les terres voisines de la Baltique. Elles nous font passer insensiblement de la torsade à la spirale, et nous amènent ainsi à porter notre attention sur la catégorie spéciale des bracelets dits brassards. Ceux-ci, en

1 Angilberti, Carmen de Carolo Magno, dans les Poetæ latini cevi Carolini, recens. Ern. Duemmler ( Monum . German. historié. Berolini, 1882); t. I, p. 36, carm. V, v. 223 et 224.. Il y décrit les charmes et les atours de la princesse Berthe, fille aînée de Charlemagne, pour laquelle le jeune et doux Homère de la cour d’Aix-la-Chapelle était, dit-on, sous le fallacieux manteau de l'étiquette, et avant même qu’elle devînt sa femme, quelque chose de plus qu’un simple admirateur zélé et respectueux.

2 Das Nibelungenlied , XXVI Aventiure, str. 1654.

î Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor%., B. II, H. III, T. I, n° 3 (fig. ni p): “ Kolossaler Ring (Erz), bei welchem die flachen blattfôrmigen Auslaufer übereinander geschlungen sind und in Spiralverzierungen endigen. Müchtige Ausdehnung der blattfôrmigen Enden und bedeutend grosse Spiralen. Gefunden in einem Grabhügel bei Faaborg, Insel Fünen. — Muséum zu Kiel». — Diamètre om,22. — Id., ibid., n° 5 (fig. ni s): “Gewundener Ring (Erz). Die blattfôrmigen Enden sind durch eingravirte sogenannte Schiffverzierungen ornamentirt und waren ursprünglich durch ineinander verschlungene Spirale verbunden. Aus der Warnstedt’schen Sammlung in dem Muséum zu Kiel ». — Diamètre on,,i9. — MM. Worsaae (Nordiske Oldsager, p. 68, n0S22oet 221), et Masden [Afbildninger af danske Oldsager. Bronceald., II, pl. 19, nos 9 et 10; pl. 20, n° 5) ont représenté de très beaux exemplaires de ce genre de diadème, conservés au Musée royal de Copenhague.

effet, au lieu de rester entrouverts et adhérents aux bras, de l’entourer d’un cercle parfait, avec ou sans un genre quelconque de fermeture, crochet, rivet, bouton, etc., enlacent les poignets, l'avant-bras ou les muscles de l’humérus, de nombreux cercles élastiques. Ces derniers sont formés par l’enroulement soit d’une tige, soit d’une lame métallique. Les proportions différentes, le nombre des tours de cercles et les degrés de perfection du travail sont, pour cette espèce d’anneaux, aussi multiples que les localités dans lesquelles on les rencontre. A prendre l’Europe entière, des extrémités de la Calédonie jusqu’aux îles baignées par l’Archipel, des fiords brumeux et des forêts de pins des presqu’îles Scandinaves jusque dans les terramares italiens, enfin des steppes de la Pétchora et du Volga jusqu'au promontoire de Gadès, partout on retrouve ce modèle reproduit en métal. Les brassards de bronze abondent surtout en Irlande, en Danemark, dans les Provinces Baltiques de la Russie, en Hongrie, dans la Haute-Autriche et en Suisse.

Parmi les bracelets en argent du Musée de Copenhague nous en avons déjà distingué un de ce genre (fig. 109 A), dont les extrémités s’affinent et se replient comme la tête et la queue d’une vipère, tandis que le corps, formant quatre tours de o”,o6 de diamètre chacun, est tantôt ciselé en forme d’écailles, tantôt rayé en spirale. En France, et notamment en Bretagne, à Saint-Marc-le-Blanc, près de Rennes, on en a trouvé aussi, en 1856 ', qui ne sont que de longs et fins torques d'or massif, contournés en doubles, triples et quadruples révolutions. Enfin il en est aussi où le libre enroulement des deux bouts renflés de la tige n’est qu'apparent, c’est-à-dire que ses prolongements sont soudés ensemble et dépourvus d’élasticité ; dans ce cas, le cercle est assez large pour qu’on y puisse passer la tête ou la main, ou bien il est pourvu, du côté opposé, dun fermoir à

■ E. du Sommerard, Catalogue et description des objets d'art, etc., exposés au Musée des Thermes et de l’hôtel de Cluny :

«4966 à 4974. — Trésor gaulois trouvé en terre à 0^40 au-dessous du sol, en Bretagne (Ille-et-Vilaine), commune de Saint-Marcle-Blanc près de Rennes, en i836. Ce trésor qui, à en juger par les lingots à l’état brut et les bijoux à peine ébauchés que l’on a découverts en même temps que des bracelets d’un travail achevé, doit avoir été enfoui par quelque orfèvre gaulois dans un moment de troubles, se compose de neuf pièces en or massif dont quelques-unes d’une exécution très remarquable. Les lingots d’or, qui ont été trouvés en même temps et dont quelques-uns étaient renfermés dans un vase en poterie grossière dont on n’a pu recueillir que quelques fragments, n’ont pas été conservés; les pièces façonnées seules ont été acquises par l’Hôtel de Cluny: 1° Le premier de ces bracelets d’origine gauloise, comme tous les autres, est composé de trois branches en or massif, de travail tors avec agrafe. Il pèse 3o gr., 3 dg., et la disposition de chacune de ses branches rappelle celle des torques gaulois de Cessons (pièce en or massif, travaillée en forme de spirale et terminée par un double crochet). — 2» Le second bracelet est également en Or massif et façonné en manière de tresse. Son poids est de 17 gr. 9 dg. - 3» Un troisième bracelet, toujours en or massif, est décoré de plats unis et pèse 10 gr. 2 dg. 40 Un autre bracelet est orné de filets guillochés; il est en or massif comme les précédents, et son poids est de 8 gr.

3 dg. — Viennent ensuite : 5° Une bague en or à filets guillochés, du poids de 3 gr. — 6» Un bracelet en or rond, uni et plein, à double révolution, pesant 146 gr. 5 dg. — 70 Un autre bracelet de même forme, également en or massif, mais à quadruple révolution, du poids de 187 gr. 4 dg. — 8° Un troisième bracelet de forme analogue et à un seul tour, en or massif, du poids de 39 gr. 5 dg. — g” Et enfin un anneau rond, à triple torsion, en or uni et massif, pesant 9 gr. 8 dg. — Ces neuf pièces d’orfèvrerie gauloise ont été trouvées ensemble, comme nous l’avons dit plus haut, avec des lingots d’or à l’état brut, deux ans après la découverte dans la même contrée du torques de Cessons».

L’ANNEAU SIMPLE

crochet. Tel est le collier en or du Musée de Copenhague (fig. 109 g), qui a om,iy de diamètre et dont les deux tiges, tronquées et accolées dans un tiers de leur longueur, sont ornées d’une fine ciselure d’apparence squameuse1. On dirait que le type du serpent a de la peine à s’effacer de ces bijoux, auxquels il a servi primitivement de modèle. Or, tout ce qui a été exécuté parfois dans des métaux précieux n’a pas manqué de l’être bien plus fréquemment encore en bronze.

Prenons donc au hasard quelques exemples : d’abord un anneau épais et massif, tout simple, de om,io de diamètre, dont les bras, sillonnés de quelques lignes verticales, dépassent à peine, en se croisant, le cercle complet ; il est de la collection du prince de Metternicb au château de Kœnigswarth (fig. 110 /2); puis, une spirale en gros fil de bronze qui tourne trois fois en cercle, et se termine, d’un côté, par un retour du fil en arrière, et, de l’autre côté, par une série d’écailles imitant la queue d’un serpent (fig. no g-); elle est à l’Antiquarium de Munich 3. Enfin, c’est encore le Musée de Copenhague qui nous fournira, pour troisième et dernier exemple, un long brassard de vingt et un tours, ayant en moyenne de six à sept centimètres de diamètre (fig. ni j4). Il en est d’autres qui offrent encore plus de développement et de solidité, étant composés d’une tige tournée en d’innombrables révolutions et enveloppée elle-même, dans toute son étendue, d’un fil métallique soigneusement enroulé et fortement serré. Dans ce cas , on peut dire que -ce ne sont plus des parures de luxe , mais de véritables armures défensives.

On n’en dirait pas autant des fragiles anneaux plats et quelquefois décorés, que, depuis l’antiquité, l’on a fabriqués en verre blanc ou de couleur, et dont

1 J. J- A. Worsaae, -Nordiske Oldsager, p. io5, n° 443, collier en or; diam. ora,i6. Il est classé parmi les pièces du second âge du fer, c’est-à-dire qu’il doit être contemporain de l’époque byzantine. Les entailles en forme de lunulce ou d’écailles, qui couvrent plus de la moitié de ses deux portions accolées, sont parsemées de petits points. Ce modèle est fréquent dans les pays Scandinaves.

2 Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heid. Vor%., B. I, H. X, T. I, n° 1 : «Massiver, gleichstarker, an den Enden verzierter Armring vonErz. Fundort ungenannt. Fürstlich Metternich’sche Sammlung auf Schloss Kônigswarth». Diam. om,io.

3 Idem, ibid., n° 9: «Armring von doppelt zusammengelegtemstarkemErzdraht. Fundort ungenannt. Kônigl. Antiquarium zu München. « Diam. om,9.

4 J. J. A. Worsaae, Nord. Oldsag.3 p. 57, n° 261. Brassard en bronze à 22 révolutions, de om,09 de diamètre et allant en s’amincissant de quelques millimètres jusqu’à l’autre bout. Nous le répétons, ces sortes de brassards, les uns même plus longs et beaucoup plus resserrés, se retrouvent dans toutes les contrées habitées par les peuples barbares chez lesquels le métal le plus usuel était le bronze; on remarque surtout ceux de la Suisse, de la Hongrie et des provinces baltiques. Voy. Baron de Bonstetten, Recueil d’ antiquités suisses . Lausanne , 1855-1867; Fr.Troyon, Bracelets et agrafes antiques , dans les Mittheilungen der antiquar. Gesellschaft in Zilrich, 1844; J. Hampel, Alterthümer der Bron\e\eit in Ungarn , 1887; Fr. Millier, Die Bron\ealterthümer , eine Quelle der àlteren siebenbiirgischen Geschiclite, dans YArchiv des Vereins fier siebenbilrgische Landskunde. Kronstadt , 1 85 8; Dr F. Kruse Necrolivonica oder Alterthümer Liv-Esth- und Curlands. Dorpat , 1842; Bæhr, Die Gràber der Liven. Dresden i85o; etc.

l’usage est[resté jusqu’à ce jour, sans modification aucune, dans les pays de l’Orient. Si nous en faisons mention ici, c’est qu’à nous-même il nous a semblé particulièrement curieux de rencontrer, dans les Musées d'antiquités , les cercles plats en verre que l’on vend journellement encore dans les foires populaires de la Roumanie. La plupart sont simples et unis ; mais il y en a aussi qui portent sur leur surface des reliefs rappelant les motifs préférés dans l’industrie métallique des Barbares ; par exemple , les zigzags , comme dans un bracelet jaune (fig. no /) du Musée de Carlsruhe, retiré d’une tombe à Düren, dans le duché de Bade; ou bien, la torsade, finement moulée en double entre deux tores jumeaux sur un cercle bleu (fig. no k), qu’une sépulture de Heimersheim, dans la Hesse rhénane, a fournie au Musée de Wiesbade ’.

Mais, en fait d’antiquités barbares qui puissent nous surprendre autant par les perfectionnements techniques quelles dénotent chez leurs fabricateurs , que par l’usage inexplicable qu’on a pu en faire, nous avons à citer quelques enchevêtrements d’anneaux en bronze d’inégale grosseur, enfilés les uns dans les autres sans trace de soudure ; ils ont dû être coulés d’une même fonte dans des moules admirablement agencés. Occupés comme nous le sommes à apprendre de quelles façons les anciens utilisaient les anneaux de toute forme, nous ne pouvions pas négliger, malgré l’impuissance où nous nous trouvons d’en donner une explication plausible, cette série de casse-tête chinois, que l’on retrouve assez souvent encore dans les dépôts antiques du Nord. La chaîne de trois grands anneaux et de six petits, tous à arête saillante et doublement biseautée, que nous reproduisons au tiers de sa grandeur réelle (fig. m r), vient d’un tumulus d'Uelzen et se trouve exposée au Musée de Hanovre a.

Quelque longue qu’ait été notre description des quatre groupes de nos figures 107 et 109, 110 et 1 1 1 , dans lesquels nous avons réuni une collection

1 Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heid. Vor B. II, H. IX, T. III, n° i (fig. no k): “Armring von tief blauem Glase. Gefunden in einem Grabe zu Heimersheim (Rheinhessen). Muséum zu Wiesbaden ». — ld., ibid.} n° 2 (fig. x io,/) : “Ebensolcher mit Zickzackornamenten von aufgesetzten hochgelbe Glasfaden. Aus einem Grabe bei Düren (Grossherzogthum Baden). Gefunden mit einer bis jetzt unbestimmten Silbermünze, zwei Glasringen und drei Fibeln, von welchen die zwei kleinen aus Silber mit Goldknôpfen und eine aus Erz, nach dem Système der Spangennadeln gebildet sind. Muséum zu Karlsruhe >■. Diam. om,o85.

2 Idem, ibid.} B. II, H. X, T. II, n° 1 : “Drei ineinander hiingende geschlossene, grôssere Ringe, im Innern glatt, aussen mit einer von der Mitte aus scharf vorspringenden Kante. In den beiden aussern Ringen sind je drei kleinere von derselben Form eingehiingt. Aile zeigen keine Spur einer durch Lôthung oder Vernietung geschlossenen offenen Stelle; sie müssen deshalb ursprünglich zusammenhangend gegossen sein. Erz. Gefunden in einem Grabhügel bei Uelzen im Lüneburgischen Muséum zu Hanover». Diamètre des grands anneaux ora,og. Au sujet de ces anneaux enchevêtrés, véritable énigme de l’archéologie des Barbares, M. Lindenschmidt remarque qu ils sont plutôt répandus dans le nord de l’Allemagne, bien que M. le baron de Sacken en ait aussi constaté l’existence dans les nécropoles de la Haute-Autriche. Voy. Das Grabfeld von Hallstadt.

L’ANNEAU SIMPLE

assez variée d'anneaux en or, en argent, en bronze et même en verre, presque tous de provenance barbare, nous sommes loin d’avoir épuisé les formes multiples que revêtit cette bijouterie, essentiellement européenne, mais en grande partie étrangère aux antiques civilisations du Midi. Nous avons essayé seulement d'en faire saisir les caractères prédominants, et si nous nous sommes arrêté parfois à quelques particularités plus rares, c’est qu’elles nous ont semblé en valoir la peine, comme étant des jets de lumière au milieu du terne brouillard à travers lequel nous entrevoyons à peine la possibilité, pour ces populations illettrées et incultes, de s’adonner à des industries durables et prospères.

Aussi, pour clore cette excursion à bâtons rompus dans les domaines d’une fabrication dont nous avons pu, tout au plus , faire apprécier la longue durée et l’immense extension, nous reviendrons, en finissant, presque à notre point de départ. En effet, devant le matériel inépuisable que l’archéologie récolte et compare sans cesse, on ne saurait s’empêcher de constater que les connaissances, les ressources et les rapports qui régissaient, alimentaient et développaient cette production, passaient autrefois très facilement d’un pays à l’autre. Ainsi, par exemple, nous retrouvons, même sur les bords du Rhin, de mignons bracelets en bronze, ornés de groupes fleuronnés et semés de petits fruits ou de baies , d’un genre fort rapproché des colliers et des bracelets en or que les Volques, sur les rives du Tarn et de la Garonne, surchargeaient d’églantines et de gui. Toutefois cette donnée si originale semble s’être simplifiée en remontant vers le Nord.

Que l’un de ces petits bijoux, léger et étroit anneau en bronze sur la surface duquel foisonnent en tout sens de triples bouquets de grains ou de perles (fig. m v), que cet étrange et délicat bracelet de femme ou d’enfant, trouvé à Ilvesheim et conservé au Musée de Carlsruhe *, nous serve donc, par sa

1 Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heid. Vor%. B. IV, T. XIII, n° 4: “ Geschlossener Armring. Erz. Innere Oeffnung om,o65. Fundort Ilvesheim, Oberamt Ladenburg. Muséum zu Karlsruhe. Aehnlichdem vorher beschriebenen (die Verzierung desselben ist durch zehn Gruppen von drei runden Beeren gebildet, welche, an der Aussenseite vorspringend, wie an einem ringfôrmig gebogenen Zweige hervorzuwachsen scheinen), gleicht der Ring einer zusammengebogenen Ranke ; die Zahl der Beeren ist jedoch dreimal grôsser und auf elf Gruppen vertheilt. Die zum Theil gegen das Innere des Ringes vorstehende Richtung dieser Beeren lasst das Zierstück nur für eine jugendliche Hand brauchbar erscheinen, wâhrend ahnliche Ringe in der Gestalt eines Perlbandes, mit noch stârkerer Ausladung der runden Formen nach der Innenseite, deshalb nicht fest geschlossen sind und einen bedeutend grôsseren Durchmesser der innern Weite zeigen, welcher den Gebrauch eines entwickelteren Alters gestattet". — Il ne faut pas croire cependant que ce genre de bijoux n’a pas laissé de traces en France ailleurs que dans le pays des Volques. Il existe au Cabinet des Médailles de Paris un lourd bracelet en or, de om,o8 de diamètre, qui fait partie de la donation du duc de Luynes, et qui est formé par deux grosses tiges parallèles toutes recouvertes à l’extérieur de ciselures compliquées, feuilles, fleurs et vrilles, pareilles à celles des bijoux de Lasgraïsses. Tout ce qu’on sait sur lui, c’est qu’il provient des environs d’Aurillac ; mais rien ne dit s’il a été fabriqué dans les montagnes des Arvernes ou s’il est une importation des provinces plus méridionales. Son poids est de 192 gr. en or.

ressemblance même avec les joyaux de Fenouillet et de Lasgraïsses, à fermer le cercle des investigations inaugurées ici en parlant précisément de ces rares chefsd’œuvre de l’orfèvrerie celtique.

Aussi, nous trouverons-nous plus à l’aise, entraîné dans ce courant d’élégance et de raffinement, pour faire une rapide revue des usages somptueux des Hellènes et des Romains, en ce qui regarde les anneaux qu’ils avaient coutume de porter. La nomenclature de ces bijoux chez les Grecs nous est fournie dans un passage de VOnomasticon de Julius Pollux1. Presque aucune de leurs dénominations n’y est oubliée , pas plus que leur emploi n’y est négligé ; seule la description de leurs formes multiples manque à cette liste explicative. En la complétant par ce qui nous reste de données littéraires et d’antiques spécimens de diadèmes, de colliers et de bracelets grecs ou romains, et en y ajoutant même les principaux noms latins de ces bijoux, on constituerait l’écrin de la plus riche des élégantes de la Grèce et de Rome. Sans parler des bagues, article spécial qui nous entraînerait trop loin, nous aurions à y enregistrer toutes sortes d’anneaux plus délicats mais non moins variés que ceux des Barbares.

Les uns étaient élastiques qui, d’eux-mêmes et sans fermoir, serraient la tête ou le poignet et se nommaient, pour cette raison, a<piyz,TYjpeç et spintheres ou spathalia ; tel est, par exemple, le diadème que Philénis aux belles tresses consacre à Vénus, dans une épigramme votive d’Antipater de Sidon 2 :

Tov de (piXorcXéxvoio y.ofiaç ocpiyxvfjQa <ftiXcavîç'

tel le bracelet en or que le second Ménechme de Plaute est accusé d’avoir dérobé à sa fausse femme pour l’offrir à Érotis, sa fausse maîtresse 3 :

Ancilla : Sein’ quod hoc sit spinther ?

Menæch : Nescio, nisi aureum ;

tels sont encore les cercles, propices à l’amour, que les femmes, au dire de Pline4, se Elisaient fabriquer avec les branches endurcies du zoophyte, dit charitoblepharon ou paupière des Grâces.

1 Julii Pollucis Onomastic., 1. V. 99: «'fit Si rapl toIiç (ipaytovaç rapippa/tovia xal fipayidvia, -jcspl Si toIi; xapirobç itspixôpTcia xal iyjvooç xo'i àfioiSéaç xal otpst; xal ^ÉXXia xal yXiSwvaç xal jîojJîdXia, «v s via xal toïç irspl xoùç Spay iovaç i7covo|/dÇou<7i xal toïç itepl Toli; 7toSaç p.âXitTTa Si t&ç apicpiSÉaç xal -roùç xXiSSjvaç. îStcoç Si Ta irepl xotç irocl TOptas-upiaj TréÇaç TTEpnreÇîSaç TOpwrs'Çiaj xal aiyXriV xal ■jrsS-/]v xal TOpicxEXîSai;’ xal yàp toutw tw Svo'jxaTi X£ypr,Tai MsvavSpoç xal NixdaTpaTOç ol xojp.u8oSiSâ(jxaXoi u.

2 Anthologies grœcœ ad Palatini cod.fidem édites, 1. vi, n° 206^ v. 3.

3 Plauti Mencschm m, 2 , v. 435. Cf. v. 437 : "Redde igitur spenther», et 432 : “ Jubeasque spinther novom reconcinnarier ». — Pomp. Festi, De significat. verbor., apud Paul. Diac. : Spinther vocabatur armillæ genus quod mulieres antiquæ gerere solebant brachio summo sinistro ».

+ Plinii Histor . Natur., 1. xm, 52 : ■■ Juba tradit, circa Troglodytarum insulas fructicem in alto vocari Isidis crinenij corallio similem, sine foliis... Item, alium qui vocatur charitoblepharon, efficacem in amatoriis : spathalia

L’ANNEAU SIMPLE

D’autres , contournés noms du serpent, ocpiç et sance de cause, car il s’en est conservé de pareils jusqu’à nous.

Les fouilles de Pompéi en ont fourni deux paires en or, les uns tubulaires et n’ayant aux yeux des reptiles que des points en argent; les autres, d’un diamès’amincissant en pointe,

en de nombreuses spirales, avaient l’apparence et les opcUiov. Nous pouvons en parler en parfaite connaistre de om,oç)5, (fig. 1 1 3) formés d’un ruban massif dont les tours sont distancés les uns des autres. La tête est large et recourbée en arrière; des rubis y simulent les yeux, et une lamelle vibrante en or s’échappe de la gueule; la queue, s’enroule en de nombreux replis \ Les bijoux de ce

Fie. n3. — Bracelet en Or, trouvé à Pompéi. Musée Bourbon de Naples.

eo facere et monilia feminas». — Suétone (Vita Néron. Imp. vi) raconte un fait qui prouve que, dans certains cas, les bracelets étaient portés comme des amulettes préservatrices : ** Gratia quidem et potentia revocatæ restitutæque matris usque eo floruit, ut emanaret in vulgo, missos a Messalina, uxore Claudii, qui eum meridiantem, quasi Britannici æmulum, strangularent. Additum fabulæ est, eosdem dracone e pulvino se proferente conterritos refugisse. Quæ fabula exorta est, deprehensis in lecto ejus circum cervicalia serpentis exuviis quas tamen, aureæ armillæ ex voluntate matris inclusas, dextro brachio gestavit aliquamdiu; ac tædio tandem maternæ memoriæ abjecit; rursusque extremis suis rebus frustra requisivit ». — On trouve une indication du même genre, sur les bracelets servant d’amulettes prophylactiques, dans Plinii Histor. Natur ., 1. xxxvm, n, 47 : «Vulpinam linguam habentes in armilla lippituros negant » .

■ Real Museo Borbonico, t. V, pl. 46. Ces deux bracelets, qui n’ont pas moins de on,,io de diamètre et pèsent chacun 22 onces, ont été découverts dans la même maison de Pompéi que la grande Mosaïque. Joh. Overbeck, Pompeji in seinen Gebàuden, Alterthümer, etc. IV. Auflage. 1884, p. 622. — Dans l’autre couple, les bracelets pompéiens à tête de serpent sont d’au moins un centimètre plus étroits. Parmi les bijoux de même provenance on

compte aussi plusieurs bagues ayant le serpent pour motif; l’une est composée d’un seul enroulement assez semblable aux grands bracelets; l’autre est un cercle entr’ouvert qui se termine par deux têtes de serpent affrontées. Ce ne sont pas là les seuls bijoux grecs ou romains affectant ces formes; on en a trouvé en maints endroits et particulièrement dans les tombes helléno-scythiques de la Crimée. Mais ce qu’il importe aussi de savoir, c’est que, de

[,. — Bracelet en Or, trouvé ei Musée Royal de Copenhague

leur côté, les peuples barbares du nord de l’Europe n’ont pas moins employé le modèle des serpents enroulés ou affrontés pour fabriquer des colliers et des bracelets, soit en métaux précieux, soit en bronze. Chez eux, on voit cependant une rudesse de style, une imperfection de formes, un manque de vérité dans l’imitation de la nature, qui font différer sensiblement les produits de leur orfèvrerie de ceux des peuples civilisés de l’Europe. Pour rendre ce fait sai-

sissable par une comparaison, nous pourrions prendre des modèles d’anneaux en spirales serpentines ou à têtes de serpents affrontés, jusque chez les anciens habitants de la Finlande (voy. J. R. Aspelin, Antiquités du Nord Finno-Ougrien, t. IV. L’âge du fer, p. 252, n° 1229. Torques en or, de om,i7 de diamètre, découvert en 1770, à Nousis près d’Abo, en Finlande, et se terminant par deux têtes de dragons imaginaires. — Oscar Montelius, Antiquités Suédoises, p. 104, n° 344; ce collier d’or, ainsi qu’un autre qui lui ressemble beaucoup — op. cit., n° 345 — est au Musée national de Stockholm). — Mais nous trouvons un bracelet beaucoup plus rapproché de ceux de Pompéi parmi les objets retirés, en 1872, de la sépulture de Mcellebanke en Sélande, par feu M. C. Engelhardt

genre étaient portés aux bras, aux poignets, ainsi qu’aux jambes. Le poète comique Ménandre avait parlé de bracelets, appelés ôyetç, comme de charmants bijoux usités chez les Athéniennes On se rend parfaitement compte de l’effet gracieux qu’ils produisaient sur un beau bras , en admirant , dans la galerie des statues au Musée Pie Clémentin, la célèbre Ariadne gracieusement couchée sur le rocher de Naxos et plongée dans un sommeil réparateur (fig. 1 1 5).

Les draperies qui, dans un désordre plein de charme, enveloppent d’un voile léger presque tout le corps de la belle dormeuse, sont retenues à la taille par

Fig. u5. — Ariadne endormie. — Statue en marbre du Musée Pie Clémentin, à Rome.

une ceinture et ne laissent que quelques échappées discrètes sur son torse et sa poitrine , mais les deux bras sont tout nus. Le gauche est nonchalamment

{Influence classique dans le Nord pendant /’ Antiquité , dans les Mémoires de la Société royale des Antiquaires du Nord , 1876; p. a33 et fig. 34). C'est un bracelet d’or massif, tourné en spirale, ayant un diamètre de o,io5 (fig. 1 14). Le centre, sur un tour et demi de la spirale, n’est qu’une tige ronde; mais les deux extrémités s'élargissent en bandeaux plats et forment chacune un demi-tour; leur surface est ornée de guillochis et d’ondulations ; elles s affinent tout au bout et aboutissent à deux museaux allongés, pareils à ceux des colliers de Finlande et de Suède que nous venons de citer. Le même motif se rencontre aussi dans deux bracelets en or qui sont au Musée national de Stockholm (O. Montelius, 0 p. cit., p. io5, n™ 346 et 347). Le D' Kruse, dans son livre instructif Necrolivomca (p. 29) constate que, dans les tombeaux des Varègues de la Russie, la plupart des bracelets de femme se terminent par des tetes de serpent. Tous ces exemples prouvent que ce modèle était très fréquent chez les peuples Scandinaves, et que ceux-ci avaient probablement rapproché des filles d’Ëve le serpent séducteur, avant même d avoir connu la Bible. - Mais, pour confirmer ce que nous avons déjà dit au sujet des bijoux helléno-scythiques du Musée de l’Ermitage impérial (Collection du Bosphore Cimmérien), nous ajouterons que l’on y voit deux bracelets d’inégale grosseur, formés d’un ruban d’or s’enroulant une fois et demie, et finissant de part et d’autre par des tetes de serpents fantastiques (Antiq. du Bosph. Cimmér., pl. XIV, n» 1 et 6). Ces bijoux à demi-barbares témoignent de la transformation de l’élégant »>,c gréco-romain, chez les populations du Nord, en une informe spirale serpentine à mufles de dragon.

1 Hesychn Lexic. grœc. : si SpnovuS 8, pivipisa 4M, a. M&«v3poc I, nap.z.TaOijz, „r„üc S.« t, Uy s,

xaÀio; ye !*°ï ^yopacaç». ' ‘ 1 3

L’ANNEAU SIMPLE

arrondi au-dessus de la tête, où se lisent l’accablement et l’abandon; le bras droit, qui repose sur le chevet de la couche agreste, se replie à partir du coude vers la figure et la soutient sur le revers de la main. C’est sur la partie charnue de ce bras que l’on distingue le cercle ophidien dont les deux tours se terminent, de part et d autre, par la tête et la queue du reptile, redressées comme dans le bracelet de Pompéi. Ce petit ornement, qui a frappé les antiquaires dès le XVIe siècle, a valu pendant longtemps à cette belle œuvre, sculptée dans du marbre de Paros, aux premiers temps de l’Empire, la dénomination impropre de Cléopâtre mourant1. On a pris à tort le serpent simulé, qui ne devait que parer la triste délaissée, pour un aspic qui lui distillait la mort. Cela prouve peut-être seulement que ce bijou est de nature à susciter plus d’attention que n’en mérite un accessoire dans une œuvre d’art.

Pour en revenir aux cercles que l’on nommait des Spa^ovreç, nous rappellerons d’abord que, dans une inscription latine provenant de Riez en Provence, et connue depuis plus de deux siècles , il est fait mention d'un torques en or, formé de deux petits serpents et pesant 150 drachmes, «torquem aureum ex dracunculis duobus , p. cl», dont deux affranchis ont pieusement décoré la statue d’Esculape 2. Il est probable que ce bijou avait la forme des colliers ouverts et terminés par des têtes affrontées, tels que nous en avons constatés chez les peuples de l’Asie et chez les Scythes. Mais, d’un autre côté, deux poètes grecs

1 En. Quir. Visconti, Il Museo Pio Clementino, vol. II, p. 44. Cette belle statue, qui porte actuellement le n° 4i4j au f°nd de la Galerie des Statues au Vatican, est connue depuis le XVI0 siècle, époque à laquelle elle a été célébrée comme une Cléopâtre à l’agonie ; depuis lors on s’est convaincu qu’il est bien plus juste de voir en elle une Ariadne abandonnée par Thésée et succombant au sommeil sous la fatigue de sa douleur. Des peintures et des bas-reliefs anciens, fort nombreux, représentent la fille de Minos dans cette situation, ou bien au moment de son réveil. Tantôt elle suit des yeux avec désespoir la voile qui emporte au loin l’infidèle; tantôt elle renaît à l’espérance en apercevant devant elle le jeune et beau Bacchus lui apportant les consolations de ses divines amours. Feu J. Burckhard, dans son excellent manuel, intitulé Le Cicérone , guide de l’art antique en Italie (trad. en français par M. Aug. Gérard, i885), décrit et explique admirablement ce chef-d'œuvre de la sculpture gréco-romaine, dû aux derniers temps de l’ère païenne. Après avoir déclaré que cette statue, -unique dans son genre-, ne peut pas être une Cléopâtre mordue par l’aspic, il ajoute: -D’ailleurs, au premier coup-d’œil on reconnaît une femme endormie, non une mourante. Elle est un peu trop penchée en avant, ce qui donne surtout au bras rejeté sur la tête (ce bras a subi des restaurations modernes) une apparence de lourdeur et gâte un peu l’aspect général. Comme expression du repos, cette œuvre donnera toujours le ton en sculpture. Il n’est pas possible d’étendre plus majestueusement une femme endormie et unissant la grâce à la noblesse. On n’admirera jamais assez la manière dont le caractère de la tête est relevé par la pose des bras, la dignité extraordinaire dans le croisement des jambes, enfin le charme inimitable et l’habile ordonnance des draperies. La sévère beauté du visage nous révèle une Ariadne qui n’est pas encore admise dans le cortège de son sauveur Bacchus; le type de bacchante ne lui a été donné qu’ultérieurement-. Voy. aussi Emil Braun, Die Ruinen und Museen Roms. Braunschrveig , 1854: Vatican, Braccio nuovo, n° 92, pp. 352-354.

2 Cette inscription reproduite dans le Corpus Inscrip. de Gruter, p. 70, n. 8, et dans le Novum Thesaurum veter. inscript, de Muratori, est ainsi conçue en son entier: -Deo Æsculapio Val. Symphorus et Protys signum somni aereum torquem aureum ex dracunculis duobus p. cl, enchiridium argenti p. cccl, anabolium ob insignem circa se numinis ejus effectum v. s. 1. m. ».

dont Cicéron nous a fait tour à tour l’éloge Archias d’Antioche et le même Antipater que nous avons cité plus haut, ont rivalisé pour nous attester qu’une noble vierge grecque du nôme de Naucratis en Égypte, la fille d’Aristoteles, ornait d’un Sp ctaiov son joli pied, avant que de vouer ce bel anneau à la déesse Cypris Uranie :

a de y.alov oneînccua neçtcfcpvQioLO dçâxovvoç zov evaneiçrj de dçaxov va,

ovvo/j, ’-AoiozovéXeo) navçoç èveyxafxéva yovoeiov qadivüv xôoaov émotpvQÎaiv,

navqoç IdçiovovëXovç ovvofiojvvfioç.

On voit donc que, selon la mode des voluptueuses Orientales2, les élégantes de l’Hellade et celles de l’Italie se faisaient façonner des anneaux luxueux

1 Cicéron prononça en l’an de Rome 693, un plaidoyer en faveur du poète grec A. Licinius Archias d’Antioche, qui était venu dès l’année 65a à Rome, et voulait y faire valoir ses droits de citoyen romain; de là, 1 ’Oratio pro Archia. Voy. l’introduction à ce discours dans l’édition des œuvres de Cicéron publiées, avec traduction française, par M. Victor Leclerc, vol. XII. — L’épigramme citée d’ Archias se trouve dans Y Anthologia grœca Palat., 1. vi, n° 207, v. 7 et 8. — Cicéron parle à deux reprises, dans ses œuvres, du poète Antipater de Sidon; d’abord, dans le traité De Oratore (1. m, 5o; 194), où il vante sa prodigieuse facilité à improviser des vers : “Quod si Antipater ille Sidonius, quem tu probe, Catulle, meministi, solitus est versus hexametros aliosque variis modis atque numeris fundere ex tempore, tantumque hominis ingeniosi ac memoris valuit exercitatio, ut, quum se mente ac voluntate conjecisset in versum, verba sequerentur; quanto id facilius in oratione, exercitatione et consuetudine adhibita consequemur!” — Il en parle encore dans un passage entaché de nombreuses lacunes : De Fato liber, m, 5. — Cf. Plinii Histor. Natur., 1. vin, 5 1 . — Les trois vers d’Antipater que nous avons cités sont les vers 7, 8 et 9 de la même épigramme, n° 206 du livre VI de Y Anthologie grecque, dont il a déjà été question à la p. 288.

2 Lorsque, plus loin, nous aurons à nous occuper de l’aiguière et de la patère de Pétrossa, nous ferons connaître plusieurs vases en argent et en or, de fabrication grecque ou orientale, sur lesquels des déesses et des nymphes helléniques ou bien des prêtresses ou des bayadères iraniennes et hindoues sont représentées avec des anneaux métalliques aux bras, aux mains, aux jambes et aux chevilles. Les figures de ce genre abondaient dans les œuvres d’art de l’Asie occidentale et de la Perse, même avant l’époque des rois sassanides ; elles n’étaient pas moins fréquentes, dès les temps anciens, dans les bas-reliefs et les peintures de l’Hindoustan. Ce sont là des sujets familiers à tous ceux qui ont pris quelque intérêt aux productions artistiques des contrées de l’Orient. Aussi n’est-ce pas à des documents provenant de ces pays éloignés que nous demanderons, pour le moment, un exemple figuré de cet usage si commun chez les femmes du Levant. Nous en prendrons un bien plus étrange et plus énigmatique dans une notice illustrée que M. Germain Bapst vient de fournir à la Galette archéologique (1887), sur une découverte de bijoux en métaux précieux et de vases en verre montés en or et agrémentés de pierreries, objets qui se trouvent actuellement au Musée historique de Moscou. Cette découverte a été faite en 1881, dans un tumulus de la steppe des Cosaques du Kouban, à la stanit^a (poste) de Siverskaya, entre Anapa et Ecaterinodar; c’est la contrée située au nord-ouest du Caucase, qui a porté autrefois le nom de Sindice, et qui était traversée par le Vardanes ou Hypanis de Ptolémée et de Strabon. Dans la même sépulture on a rencontré deux statères du roi bosporitain Pairisades II, le contemporain de Mithridate le Grand, roi du Pont; ce qui limite à la fin du II0 siècle avant Jésus-Christ, la date la plus reculée de l’entier dépôt funéraire. L’objet qui nous intéresse ici est une plaque épaisse en or, d’environ ora, i5 de diamètre, avec quatre attaches sur le revers (fig. 116). On croit qu’elle a dû servir d’ornement, comme tant d’autres rondelles en or conservées dans le Musée de l’Ermitage, au harnais d’un cheval, dont les ossements étaient voisins de l’une des principales lombes du kourgane. A la surface de la plaque, au milieu d’un cercle irrégulier, formé par un vallonnement du terrain ou par un gros cep de vigne, avec ses pampres, ses vrilles et ses grappes de raisin, on voit figurer, en un haut relief grossièrement repoussé sur champ de pointillage, une scène bizarre dont chacun des quatre acteurs pose un problème nouveau. Nous ne mentionnerons que dans le but de ne rien omettre, les deux rosaces pétalées, les deux groupes de croissants adossés et le plant à cinq feuilles, qui sont disposés symétriquement sur le marli, en dessous des figures. Quant à celles-ci, nous allons les décrire en détail. D’abord, c’est un homme jeune encore, un beau torques au cou, vêtu d’une courte tunique romaine retenue à la taille par un ceinturon perlé, et coiffé d’un simple bandeau, dont les deux boutons servant de fermoir, sont seuls apparents au-dessus du front. Il chevauche sur un quadrupède à pattes de

feuilles lancéolées, parmi lesquelles on voit une grappe compacte de baies arrondies. Ce feuillage, le même que sur le poitrail de panthère qui distingue le coursier androcéphale, pourrait représenter une tige de cette espèce de liseron vivace ou smilax à grappes de vigne sauvage, racemos labruscce modo, non hederce, (Plinii Hist.

Natur. 1. xvi, 63), que le botaniste grec Dioscoride (De mater ia medic. 1. iv, 144) désigne aussi sous le nom de xtaodptEXoi;, parce qu’elle rappelle à la fois le lierre et la vigne. Derrière le cavalier qui court à gauche, on trouve un groupe paisible composé de deux personnages debout se tenant serrés l’un contre l’autre. Le premier est un guerrier imberbe et trapu, dont le casque, d’oü s’échappent de fines boucles de cheveux, pendant du côté droit, se prolonge disgracieusement en un lourd panache tortueux. Son collier, sa tunique, son ceinturon et ses brodequins sont semblables à ceux du cavalier; mais on dirait qu’une robe longue, transparente et bordée au bas d’un large galon, retombe sur les jambes

de ce soldat, bridées elles-mêmes dans des braies de Barbare. Un grand bouclier rond et très ornementé charge son épaule droite ; quant à sa main gauche, il l’a posée sur la tête de sa compagne qui, de son côté, a passé son bras droit derrière le casque du guerrier, en se penchant vers lui, comme pour s’en rapprocher. Cette dernière personne est la seule dont le sexe ne soulève aucun doute; c’est évidemment une femme toute nue, les cheveux rebroussés en arrière et formant un bourrelet tout autour de son visage. A l’extrémité d’un bras trop court, sa main gauche baissée cache une pomme et essaye de la maintenir en équilibre sur la plante de son pied hardiment relevé par derrière, avec ce geste contourné et grotesque si habituel chez les danseuses étrusques et indiennes. Un serpent semble lui mordre ou plutôt lui caresser le sein droit, pendant qu’il se tient enroulé sur sa cuisse gauche, tout près de l’aine. Cette cuisse, tout au contraire du bras, est de beaucoup plus longue que la jambe droite. Les replis squameux du reptile se confondent presque avec les nombreux anneaux guillochés qui entourent les jambes, les chevilles et les bras de cette Vénus au type barbare, ou de cette Eve problématique.

En effet, la pomme que cette difforme beauté sans voile porte à la main a fait penser au concours des trois déesses sur le mont Ida, et l’on a même pris pour Minerve le guerrier en robe flottante et en courte casaque. Pourtant — notons-le en passant — ce costume ressemble fort à celui des chefs et des députés Sarmates ouJazyges, qui défilent sur la spirale des colonnes de Trajan et d’Antonin à Rome (voyez W. Frcehner, La Colonne Trajane,

116. — Plaque en Or, trouvée à Siverskaya, près du Kouban. Musée historique de Moscou. D’après M. G. Bapst.

neux et pesants cerceaux ou les disques perforés, véritables entraves de bête chevaline , dans lesquels les femmes de l'Inde emboîtaient anciennement leurs

n03 73 et 121, vi etc.; O. Bartolli, Cohlmna Antonina, n° 33). Avec moins de raison encore, on a voulu voir un Bacchus dans le cavalier monté sur une espèce de martichoras ou de carnassier à tête humaine. Or, à quel titre le dieu de la vigne, quand même il n'aurait pas sous lui un coursier si hétéroclite, viendrait-il se substituer, dans cette circonstance, à Junon, son implacable marâtre î Prétendrait-on que les sarments qui ornent l’avant-train de ce coursier, ou ceux sur lesquels repose la tête tranchée gisant à ses pieds, soient des branches de ce même -lierre sous lequel, au dire d’Ovide ( Fastor . 1. ni, v. 767-70), les nymphes de Nysa dérobèrent Bacchus enfant aux poursuites de Junon ?

Cur hedera cincta est? Hedera est gratissima Baccho;

Hoc quoque cur ita sit, dicere nulla mora est.

Nysiadas Nymphæ, puerum quærente noverca Hanc frundem cunis apposuere novis.

Ce serait là faire de la mythologie par antiphrases et recourir au paradoxe pour expliquer des rapports qui, selon toute probabilité, ne sont que fortuits. Néanmoins, si l’on insistait à trouver un sens emblématique à cette plante qui, de la poitrine du farouche animal, se répète mieux caractérisée sur le tertre funéraire, nous tenterions de 1 assimiler, non pas au lierre, plante rare en Asie, dont Alexandre le Grand fit cependant faire des couronnes pour ses soldats à leur retour triomphal des Indes, ni même au lierre d'Europe dont les guerriers de la Thrace décoraient leur casque et leur bouclier, mais plutôt au smilax de la Cilicie, à cet arbrisseau funèbre et de mauvais augure que Pbne (Hüt. Natur. 1. xvi, 02-63) défend de confondre, sous peine de grossier sacrilège, avec le lierre attri ut joyeux du dieu Bacchus. Tout ce que l'on peut dire, avec quelque assurance, au sujet du petit cavalier de Siverskaya, c'est que, à part la longue mèche de cheveux qui pend aussi à la droite de son visage il a le type et le port des Romains de Byzance, tels qu'ils sont figurés sur les grands bas-reliefs sassanides des rochers de la Bers, de De plus, la tete coupée qu’enjambe le quadrupède monté par lui, tient de plus près à ces mêmes représentations historiques et triomphales, qu'a la scène fabuleuse du jugement de Paris. Toutefois, le caractère mythique e la plaque de S.verskaya se manifeste surtout dans le coursier insolite qui y figure. Cet être fantastique en rappelle d autres a peu près pareils et tout aussi inexplicables, que l’on voit plusieurs fois répétés sur les deux principales aiguieres en or du trésor du Grand-Saint-Miklos conservé au Cabinet des Antiques de Vienne Les seules différences entre les vases du Banat de Temesvar et la rondelle du Kouban, consistent en ce que les trois grands félins mouchetés et androcéphales que l'on distingue sur les premiers, ont des ailes éployées et des barbes en pointe ; sur la plus plate de ces deux gourdes en or, il y a aussi deux centaures informes à la figure juvénile montes par des adolescents et levant leurs bras en l'air. A l’exception de l'un de ceux-ci, tous portent des couronnes sur la tete, semblables, sous ce rapport, a leurs cavaliers dont l'un décoche sur un petit léopard une flèche lancée eu arriéré à la façon des Parthes et des Scythes, tandis que les deux autres guerriers barbus dressent triomphale-

brlncta de fëumage11" ^ ^ SUlriande5 de fleUrs; chez les deux ieunes “s fest°“ »»t remplacés par des

La mythologie grecque ne nous a rien transmis d’analogue aux trois ligures principales ; il est évident que ces compositions tératologiques ne procèdent qu'indirectement de la combinaison imaginative qui a créé en Grèce les non moins illusoires centaures. Les figures dont nous parlons se rapprochent plutôt des monstres du même genre que le Bestiaire artistique du moyen âge avait reçu en héritage des monuments barbares et byzantins. Pour n'en citer qu un seul exemple, nous rappellerons ici la bête velue à tête humaine que M. Achille Allier a représentée dans 1 une des planches (n- 40) de son bel ouvrage sur L'ancien Bourbonnais (t. II, pp. ,45 et sq.). Auprès de cet être ybr.de est inscrit son nom de maxicoxa, association confuse sans doute du Minotaure phénicien de la Crète, avec cet animal fâbuleux et féroce qui, selon Ctésias (De rebus Indicis, frag. 5 7, y) et Pline le Naturaliste (1. v.„, 3o et 45), habitelazonetorr.de et s’appelle un martichore. L'image que nous citons fait partie des sculptures qui d cotent une colonne dans une antique chapelle de l'église de Souvigny, datant au moins du x„3 siècle. Le centaure Grecs figure aussi dans cet ensemble de créations imaginaires; mais il est bien distinct du manicora médiéval ou plutôt du martichorasjos Orientaux. Ainsi donc les orfèvres qui, de leur côté, on, ciselé les vases d’or trouvés

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aux G d“r! connaissance de la mythologie des Hellènes. 11 es, évident que les éléments étrangers

l’antüuTté de 36 S°M T5' ét“ient de Pr°ïenanCe asiati<*“’ bi=" 1“ d’autre Pa« nous en trouvions, dès billon f ' pres,'la semblables à l’extrémité opposée du continent européen. Certaines médailles d'or et de rappees avant la conquête romaine, par les peuples qui habitaient en Gaule, les côtes de l'Atlantique et principalement la presqu’île armoricaine jusque dans ses derniers confins maritimes, nous montrent sur leur revers

L’ANNEAU SIMPLE

chevilles, comme elles le font encore de nos jours. Ceux qui, parmi ces bijoux grecs, étaient plusieurs fois contournés, n’atteignaient pas non plus les propor-

des quadrupèdes androcéphales diversement représentés. On saurait à peine distinguer ces variétés d’après les nombreuses tribus qui ont employé de pareilles monnaies, et parmi lesquelles on compte, d’une part, les Pictons, les Santons, les Lémovices et même les Parisis et les Meldes, d’autre part tous les anciens habitants de la Bretagne, de la Vendée et de la Normandie, à savoir les Aulerces Cénomans et Diablintes, les Viducasses, les Baïocasses, les Unèles du Calvados, les Redons, les Namnètes, les Curiosolites, les Venètes, les Corisopites et les Osismiens du Morhiban et du Finistère (fig. 117). Parmi les monnaies de ces peuplades, il s’en trouve où le cheval à tête

Fig. 1 17. — Monnaies en Or et en Billon, frappées par les Gaulois de l’Armorique, avant la Conquête romaine. D’après M. E. Hucher, L'Art Gaulois.

d’homme qui occupe le revers, ne porte sur son dos qu’un oiseau de proie, a, b ; dans d’autres c’est le coursier luimême qui a de grandes ailes repliées, c. La plupart cependant nous le montre attelé à un char rudimentaire, c , d} e>f> Si et conduit par le buste tronqué d’un aurige qui, le plus souvent, tient d’une main une branche de gui, c, d} ou de houx, e, et une longue lanière au bout de laquelle pend, en devant de la bête, un cadre carré à croisillon intérieur, c, d , e} g ; dans l’autre main il est assez fréquent de voir un anneau ouvert, qui se termine par deux boules affrontées, f, g, alors qu’il n’est pas composé en entier de perles, h. On trouve parfois l’anneau là-même où le personnage qui le porte ordinairement fait défaut, a , b. Quelquefois le conducteur du cheval à tête d’homme enfourche le quadrupède, i,j, et presque toujours celui-ci enjambe un être humain, étendu à terre, c, d,f, g3j} ayant soit des ailes attachées aux épaules, soit des vases et d’autres attributs dans les mains. Plus rarement ce personnage terrassé est remplacé par un oiseau, un sanglier, un hippocampe, i, un bœuf, b, une main, 1i} une lyre, une croix, J, et même par un ou plusieurs cercles ou un anneau ouvert, a , b. Ce sont là des enseignes ou des totems adoptés par les antiques tribus gauloises.

Le style excessivement grossier qui caractérise ces produits de l’ancien art monétaire des Gaules, diffère sensiblement de celui des pièces d’orfèvrerie orientale que nous avons décrites plus haut. Les unes comme les autres trahissent l’imitation plus ou moins dégénérée du travail grec et romain; mais, au point de vue de leurs intentions symboliques, il est probable que, dans les vases et le bijou d’or, comme dans les médailles des Celtes, c’est la même idée de victoire, de triomphe par les armes et de gloire belliqueuse que l’on a voulu représenter. Ce

tions sans fin des spirales élastiques, dans lesquelles ces mêmes élégantes de l’extrême Orient enserraient tout leur mollet, et quelquefois même la cuisse en

serait là le sens des étranges quadrupèdes androcépliales et des accessoires singuliers, tels que les ailes des coursiers, l’être humain ou mythique que ceux-ci foulent aux pieds , le bâton de commandement et les rameaux tenus à la main par les cavaliers, ou le cadre, probablement honorifique et les torques décorés que montrent avec ostentation les conducteurs du char. Un air de parenté ressort de ces œuvres diverses, malgré les disproportions de travail, de temps et de lieu qui les séparent. Ce ne sont assurément pas les Gaulois de l’Armorique qui ont fabriqué les vases de la Theiss et le bijou du Kouban, pas plus que les Sarmates (?) de la Scythie et les Jazyges de la Pannonie ne sont allés battre monnaie dans les Gaules. Mais les uns comme les autres de ces Barbares ont dû conserver, à travers des époques et des contrées différentes, un certain fond de traditions et de symboles puisés autrefois en Asie, à une source commune. Ces éléments plus ou moins répandus parmi les peuples septentrionaux, sont restés presque ignorés des races du Midi. Si d’une part celles-ci, et particulièrement le rameau des Pélasges ou des Hellènes, ont gardé le souvenir de l’ancienne tradition védique, relative aux Gandharvas célestes, ces serviteurs nébuleux et véloces d’Indra le roi du firmament; si dans leurs croyances, elles ont transformé ces coursiers atmosphériques en d’agrestes et d’impétueux centaures, mi-partie homme et cheval (voy. Adalbert Kuhn dans sa belle étude Die Herabkunft des Feuers) ; d’autre part, une légende qui n’appartient pas aux Aryens, a perpétué dans le nord et le centre de l’Asie, l’image du taureau céleste et du lion ailé, à face humaine. Sur les plus anciens cylindres gravés de la Chaldée, monuments qui, sans doute, se rapprochent le plus de la période archaïque des Sumir et des Accad , ces animaux symboliques sont combattus par Isdubar, le héros kouschite d’Erech et par son fidèle serviteur Héa-bani, l’homme à tête d’animal (voy. J. Ménant, Recherches sur la Glyptique orientale, t. I, pp. 48,72,84 et sq.). Mais les types de ces monstres, importés par les races du Nord, sont restés persévérants, comme bien d’autres croyances, dans la région du Tigre et de l’Euphrate, pendant la domination des Babyloniens et des Ninivites. On peut voir de nombreux dessins de taureaux et de lions à tête humaine, copiés par MM. Botta, Layard, Victor Place et d’autres, dans les ruines de Kouyoundjik, de Behistoun et de Nimroud. Sous les noms accadiens de schédi et de lamassi , le roi Assarhaddon et ses successeurs ont fait ériger aux portes de leurs palais des statues colossales de taureaux et de lions ailés et androcéphales, afin, dit le premier, que ces génies à la fois redoutables et vigilants, «gardent mes promenades royales, qu’ils veillent à jamais sur ma demeure, qu’ils en repoussent les méchants et qu’ils y réjouissent mon cœur» (voy. Stanislas Guyard, Revue de l’histoire des religions, t. I, p. 343). Les Iraniens, à leur tour, ne les ont rejetés ni de la décoration architectonique des résidences royales de Persépolis (voy. Coste et Flandin, Voyage en Perse, pl. 14, 53, 182 etc.), ni peut-être même de leur histoire légendaire. Le livre sacré de l’Avesta remémore sans cesse, à côté de Gayomart , c’est-à-dire du « premier homme pur créé sur la terre», le taureau «pur et laborieux, varcâk«, son compagnon inséparable qui fut la source et le protecteur du bétail, des chevaux et des pâturages. Le Schah-Nameh a également gardé le souvenir de ces êtres mythiques, et il a placé en tête des rois de la Perse, Kaïoumors, sous lequel vient se ranger, pour combattre les Divs rebelles, toute une armée de fauves, tigres, lions, loups et léopards. L’ennemi fut d’abord terrifié par leurs hurlements, et, à la suite d’une lutte formidable, le roi vainqueur «coupa la tête monstrueuse du chef des Divs ; il la jeta sous ses pieds, et le foula comme une chose vile». Le cavalier de Siverskaya n’agit pas autrement. De leur côté les rois de la dynastie sassanide employèrent en Perse un simulacre identique pour caractériser leurs exploits couronnés de succès et, sur les monnaies gauloises, les conducteurs du coursier triomphal semblentsimuler la victoire sous la même forme. Il y a même plus : nous avons recueilli dans la vallée du bas Danube, une série nombreuse de monuments grossiers où sont sculptés, sur pierre et sur métal, des cavaliers portant des bonnets phrygiens sur la tête, des dracones ou enseignes anguiformes et des doubles haches ou bipennes à la main, et foulant toujours sous les pieds de leurs chevaux un cadavre humain. En négligeant les accessoires nombreux qui accompagnent cette scène, nous ne saurions expliquer ces images que par un culte des deux Cabires, vainqueurs de leur troisième frère, culte qui, des rives orientales du Pont-Euxin, serait passé en Dacie.

Mais revenons aux monuments sur lesquels l’animal lui-même est rehaussé par une tête d’homme. Serait-ce trop s’aventurer que d’attribuer à une conception surgie, à l’origine, dans l’imagination superstitieuse des peuples de race touranienne cet ensemble de données mythologiques, au milieu desquelles apparaît l’image du quadrupède androcéphale, emblème de l’intelligence humaine, unie à la force, à l’impétuosité et à la violence des grands mammifères? Ne devrait-on pas voir dans la dissemblance des animaux qui, sous des climats divers, concourent à la structure de cet être mythique, l’exemple d'un fait que nous avons souvent observé : à savoir que, dans les symboles religieux, la faune, la flore et même les minéraux se transforment et varient presque toujours selon les régions où la même idée se trouve transplantée ? Enfin serait-ce plus hardi encore de présumer que ce mythe a pénétré des hautes régions de l'Asie jusque dans les Gaules et s’y est fait jour dans les arts plastiques des tribus occidentales? Au risque d’être accusé d’utopies ethnologiques, nous déclarons qu’il nous a toujours semblé

L’ANNEAU SIMPLE

deçà du genou, rivalisant ainsi avec les guerriers barbares emmaillotés dans leurs cuissards d’airain. Chez les Grecs, des anneaux de forme et de dimension

reconnaître chez les habitants de l’Armorique, les empreintes d’une influence finnoise, datant sans doute des temps préhistoriques. Dans ce coin reculé des terres européennes, les Gaulois ont dû fatalement se mêler aux occupants antérieurs du territoire français, aux hommes de race brachycéphale ou à tête ronde, que les invasions des Kimris et des Celtes y avaient refoulés et comprimés. Les preuves de ce mélange ethnique, de cette infusion du sang mongol chez les habitants de la péninsule bretonne, sont manifestes dans les idées religieuses, dans la vie sociale et dans les tendances artistiques des populations de cette région. Assurément, elles l’étaient beaucoup plus encore avant que les Romains, les Francs et les Normands n’aient abordé les Gaules; mais de nos jours même, ce ne sont ni les croyances populaires, ni les anciennes industries locales, ni même les caractères physiques et les dispositions d’esprit des Bretons qui viennent démentir une pareille assertion. En somme, elle ne surprend et ne rebute qu’à prime abord. — Nous aurons l'occasion de revenir par la suite sur les médailles gauloises dont il a été question ici et qui ont été soigneusement étudiées dans l’ouvrage de M. E. Hucher sur L’Art gaulois ou les Gaules d’après leurs médailles. ( Paris et le Mans ; 1868 et 1874.) Les pièces que nous avons représentées dans notre pl. 1 17 sont décrites dans le ier volume de cet ouvrage: a. pl. 16. n° 1 : Médaille de bronze, à la légende venextos, trouvée à Paris; Diam. om,oi8; Poids, 3er,85; — b. pl. 3g, n° 2 : Statère des Corisopites, en bas électrum, provenant de l’extrême Armorique ; D. om,024; P. 7^,75; —c. pl. 6, n° 1 : Statère d’or des Aulerces Cénomans , trouvé dans le Maine (les Coèvrons), le plus ancien de la série; D. om,023 ; P. 7Sr,85; — d. pl. 1, n° 2 : Statère d’or des mêmes, trouvé dans la Sarthe; D. om,022; P. 7Sr,5o; — e. pl. 9, n° 1 : Statère d’or pur, des Piétons , trouvé en Poitou, avec des imitations macédoniennes; D. om,022; P. 7er,8o; — f. pl. 27, n° 6 : Médaille de billon des peuplades armoricaines, Cénomans, Diablintes ou Redons, trouvée près de Mamers dans la Sarthe; D. ora,02; P. 6sr; — g. pl. 91, n° 1 : Médaille d’or des Aulerces Diablintes, trouvée dans la Sarthe, près d’Alençon; D. om,022; P. 7Sr,25; — h. pl. 41, n° x: Statère des Piétons, en or vert de bas titre, trouvé au camp de Bonneuil, sur la Vienne; D. om,02i; P. 5sr,go; — i. pl. 3i, n° 1 : Statère de billon provenant du centre de l’Armorique: D. om,022; P. 6sr,8o; — j. pl. 37, n° 2 : Médaille de billon, des Diablintes ou des Redons, de basse époque, trouvée à Hardanges, près de Ribay, dans la Mayenne; D. om,022; P. 3sr,70. — Les planches du Ier volume qui contiennent également des médailles de cette catégorie sont les suivantes : 6, n° 2, 9 n° 2, 14 n° 1, i5, 21 n° 2, 27 n° 2, 29, 3x n° 1, 34, 35, 37, 42, 47, 5 1 , 53 n° 2, 63, 65, 81, 85 n° 2, 91 n° 2, g3 n° 1. — Le t. 11 comprend aussi vingt-deux reproductions de ces médailles). — Nous reviendrons avec plus de détails encore sur la riche et curieuse trouvaille de vases en or, faite dans le comté de Torontal, et qui a déjà été mentionnée ici plus d’une fois d’après les publications de M. M. J. Arneth, Gold- und Silber-Monumente, et J. Hampel, Der Goldfund von Nagy-Sjent-Micklos. — (Voy. les aiguières en question dans les figures de notre chap. iv sur Y Aiguière, Œnochoe .)

Retournons maintenant aux deux personnages du disque de Siverskaya, dans lesquels on a cru reconnaître, d’une façon fort arbitraire, la dispute de deux déesses helléniques. Celle de ces figures qui est d’apparence guerrière et que l’on s’est plu à désigner sous le nom de Minerve, la rivale de Vénus au concours du mont Ida, pourrait tout aussi bien, malgré sa longue chevelure bouclée et les saillies de sa poitrine, simuler un dieu Mars, un audacieux favori de la déesse des amours. Il faut avouer aussi que l’association de la pomme avec le serpent, tout à fait étranger aux attributs de Cypris, ferait plutôt dévier les soupçons jusque vers la légende biblique de la séduction d’Ève. Les monuments des catacombes nous montrent cette scène introduite en Occident, dès les temps primitifs de la chrétienté. Aurait-elle été déjà livrée aux arts plastiques, en Orient, avant cette époque? Aucun témoignage ne vient attester ce fait; mais d’autre part il n’a rien d’invraisemblable. La nudité presque complète de la pécheresse que nous supposerions placée entre les caresses du tentateur et l’objet de la tentation, et plus encore le genre de coiffure qu’elle porte, nous conduisent à comparer cette Eve fort douteuse à l’image sculptée de la déesse Atargatis ou Vénus-Uranie (d’après Hérodote, x, io5), que les Philistins d’Ascalon, proches voisins de la Palestine, vénéraient à l’instar de l’Anaïtis des Assyriens. Sur le grossier bas-relief en marbre gris (om,57 x om,35), qui la représente au Musée du Louvre, cette déesse se tient debout, un collier de perles suspendu au cou et un autre attaché au bas-ventre, pour border un étroit jupon collé sur ses cuisses. Postée de face entre deux plants de vigne au cep noueux et deux acolytes féminins assis par terre, elle presse des deux mains ses entrailles, siège de la fertilité universelle. (Voy. de Longpérier, Musée Napoléon III, pl. 35.)

Les rapprochements que nous essayons d’établir avec des divinités connues de l’Asie, n’ont malheureusement pas plus la valeur de preuves que l’hypothèse basée sur la pomme offerte en prix à l’Aphrodite des Grecs. Jamais, en effet, l’on n’a dit de celle-ci que, pour goûter aux fruits des Hespérides , elle ait cherché à endormir la vigilance d’un serpent. Si l’on avait recours aux mythes hardis et subtils des antiques religions de l’Inde, on constaterait que le serpent y était considéré comme un simulacre vivant de l’énergie virile. Selon les explications données par M. Angelo de Gubernatis, dans sa Mythologie qoologique, au chapitre final où il traite du Serpent,

plus discrètes s’appelaient aussi des itsptiteÇfàeç, des mttà, des TOptacpûpia, des TtepiraeXi'Seç et des ai^Xai, selon qu’ils s’appliquaient au pied, à la cheville, ou

il serait dit dans VAstika, 3® chant de la ir® partie (Adi-Parva) du Mahâbhârata (slok. 1070-79), que le grand aïeul du monde, dont la figure est parfois identique à celle de l’énorme serpent Ananta qui grossit et s’allonge, qui rampe et qui grimpe, Kacyapa, le génie fécondant par excellence s’unit d’amour à Kadrû, «la brune». Remarquons, en passant, que c’est la légende même des Orphiques, selon laquelle Jupiter, transformé en serpent, viola sa propre fille Proserpine ou Cora, à peine nubile, « varius Deoida serpens (Ovidii Metamorph. 1. VI, v. 1 14; cf. Arnobii Adv. Gentil, v, 21 ; Clementi Alexand. Cohort. ad Gent., edit. Potter, p. i3; Nonnii Dionysiac. 1. vi, v. 1 5 5 et sq.) et sema le germe du dieu Zagreus ou Sabazius, dans le sein de la future maîtresse des ténèbres souterraines. Quant à la brune Kadrû des Indiens, plus ardente et plus prolifique encore, elle pondit, par l’effet de son accouplement divin, un millier d’œufs, desquels éclorent les Nâgas , «ces serpents beaux et variés de forme, semblables à des colliers de maintes couleurs » ( Mahâbhârata 1, 3, slok. 793),

Cæruleæ qui terga notæ, maculosus et auro

Squaraam incendebat fulgor, ceu nubibus arcus

Mille trahit varios adverso sole colores. — (Virgil. Æn. v, 87.)

Sous le nom de Nâga, attribué aussi à une race de héros épiques, les Hindous désignent la redoutable vipère cobra ou serpent à lunettes, dont ils ont fait, en raison même du respect terrifiant que ce reptile, le plus venimeux de tous, leur inspire, un génie protecteur des familles. La croyance superstitieuse dans le pouvoir tutélaire et prolifique des serpents s’est perpétuée, du reste, chez presque tous les peuples de la terre; on la retrouve vivante dans ÏAgathodœmon ou Bon génie des Grecs, dont l’image anguiforme était souvent munie d’une large crête et quelquefois même associée à des représentations phalliques (voy. Éd. Gerhard, Gesammelte Abhandl., II, pp. 21 et sq.). Aussi, les dérivés du nom de la féconde vipère Nâga , à savoir nâgapada , nâgapâça, nâgapacâka , nâgalatâ , servent-ils, en langue sanscrite, à qualifier les actions et les éléments générateurs les plus naturels. D’autre part, les monuments figurés de l’Hindoustan se plaisent à représenter cet ophidien sacré dans son état de surexcitation, c’est-à-dire sa souple et puissante échine démesurément gonflée et diaprée de vives couleurs, sa large tête squameuse, redressée, turgescente et presque semblable à celle d’un embryon humain. Les sculptures bouddhiques des anciens Topes ou enceintes sacrées de Sanchi, de Bhîlsa et d’Amravati, sculptures qui se ressentent parfois des influences matérialistes du culte de Siva, nous montrent des divinités, des nymphes, des prêtresses, des adorantes, des musiciennes et des danseuses sacrées, presque aussi nues que la figure féminine du bijou de Siverskaya, encore plus chargées qu’elle d’anneaux, de diadèmes, de ceintures et de chaînes en métal et, de plus, couronnées de têtes du serpent Nâga, qui, quelquefois même, chez les dieux, sont disposées en forme d’auréole. Ce nous semble être une marque distinctive de race ou d’origine divine, de même que Yurœus qui, en Égypte, surmontait la coiffure des dieux et des rois (Voy. fig. 118. — James Fergusson, Tree and Serpent worship , with illustration of Mythology and Art in India, front the Topes of Sanchi and Amravati. London , 1868; pl. 24: Nâgas sculptures of Sanchi , b, pp. 113-1x4, pl- 32: Conversion of the Kasyapas ; pl. 45: Nâga capitels of Bhilsa ; pl. 72 : Dises on rails of outer enclosure c, c, Amravati, pp. 191-192; pl. 85 : Female figure , — peutêtre la déesse Parvâti elle-même — of inner enclosure , a, Amravati , pp. 207-208,; pl. 98 : Pilaster , of central building, Amravati ; etc. — Cf. sur la tradition et le caractère des Nâgas, Théod. Pavie, Observations sur le mythe du serpent che% les Hindous, dans le t. V (5e série) du Journal asiatique, publié à Paris, en i855, pp. 469-528). Dans son intéressante étude sur l’adoration de l’arbre du Bouddha et du serpent Nâga, M. J. Fergusson fait saisir encore mieux l’association de ce dernier culte avec celui de Siva, en représentant une sculpture du temple de Hullabeed, datant du XIV® siècle (p. 68, n° 4); on y voit le divin Mâhâdéva lui-même serrant dans ses bras une jeune et belle Nâga humaine dont la tête est parée d’un vaste nimbe de serpents cobra, et dont le corps, à partir de la taille, se termine en queue de dragon à écailles,

Desinit in piscem millier formosa superne.

C est ainsi que 1 on figurait d’ordinaire Derceto ou Atargatis, la féconde Vénus ovipare des Sémites idolâtres. Dans la Genèse, la mère du genre humain cède aux seules séductions oratoires du serpent, sans qu’il y soit question d attouchements quelconques. Quant à la déesse peu attrayante de Siverskaya — si toutefois déesse il y a, elle n a nullement 1 air de repousser les caresses du reptile qui, l’ayant habilement enlacée — « le serpent, dit la Bible, est le plus fin de tous les animaux que le Seigneur Dieu a formé sur la terre » — la sollicite sans doute virtuellement à se soumettre avec prévenance au vaillant compagnon dont la main dominatrice est posée sur sa tête. Vu de cette façon, le groupe formé par ces deux personnages et plus particulièrement caractérisé par la

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que par leur éclat ils faisaient ressortir la rondeur du mollet. Si les artistes de l’antiquité nous en ont fourni des exemples piquants, de son côté, Fortunata, la

présence du serpent, semblerait indiquer une victoire de l’amour, cavalier fermement appuyé sur son arme ou sur son sceptre, la tête terre, sur un rameau funèbre, et, par-dessus tout, le coursier fantastique et menaçant, qui galope avec fierté, simuleraient ensemble la gloire et les triomphes de la guerre. Bien que, dans les considérations qui précèdent, nous ayons insisté sur les points de contact et les dissemblances que la première de ces deux scènes présente avec la légende des Nâgas indiens, et la seconde avec celle des Gandharvas , nous nous garderons bien de voir dans leur assemblage, la moindre allusion ou une réminiscence quelconque se rapportant à la guerre qui, d’après les récits mythiques du Yichnou Pourana, s’était livrée autrefois entre ces deux espèces de génies différents et opposés. (Voy.

Th. Pavie, op. cit.) Notre but, en faisant ces digressions, était seulement de signaler en eux, comme sur le bijou caucasien, la coexistence, sinon la lutte de deux éléments allégoriques : d’une part, des coursiers ou des cavaliers célestes qui font retentir le chant de gloire en parcourant, comme de resplendissants vainqueurs, les espaces éthérés; d’autre part des serpents, créatures éminemment telluriques et

tandis que, sur l’autre moitié du disque, le d’un ennemi vaincu que l’on aperçoit gisant à sensuelles, considérées en même temps comme des esprits familiers qui s’infiltrent subrepticement dans la nature intime des êtres terrestres, l’envahissent, la domptent et la dominent avec tout autant de vigueur et de ténacité. Sauf erreur ou illusion de notre part, l'allure altière du quadrupède androcéphale et les étreintes du serpent enroulé sont les indices indéniables d’une allégorie de ce genre. Nous ajoutons aussi que, pour compléter cet essai d’interprétation, l’on pourrait joindre aux deux tableaux parlants, réunis côte à côte sur la plaque de Siverskaya, le symbolisme de la vigne qui, en encadrant les quatre ou cinq figures, rappellerait la joie des banquets et des libations copieuses. La guerre, l’amour, les festins, ce sont là les idées dominantes de tout peuple barbare et belliqueux. Il nous semble que, pour expliquer ce monument curieux, on ne saurait guère aller, sans s’égarer, au delà d’aussi vagues présomptions.

A vrai dire, la mythologie hybride que trahit le disque d’or du Kouban, amalgame encore inextricable de données helléniques et

Fig. 118. — Sculptures en Pierre, des Topes indiens de Sanchi et d’Amravati.

D’après J. Fergusson, Tree and Serpent Worsltip.

d’idées orientales, brouille à tel point tout essai d’interprétation raisonnée, qu’il nous paraît plus prudent de nous résigner à laisser le problème non résolu. Nous ne croyons pas qu’il soit possible, pour le moment, de décider à quelle race de dieux ou de héros appartiennent ces personnages énigmatiques, dans lesquels un artiste barbare, faiblement initié aux perfections de la plastique grecque, a donné d’informes imitations des idoles classiques adoptées par le paganisme occidental. A coup sûr, ce ne sont ni le Bacchus, ni la Vénus, ni le Mars, ni la Minerve que l'on vénérait à Rome et dans la Grèce. La réunion de ces figures ne constitue aucune des scènes où ces divinités de l’Europe antique avaient un rôle à jouer. La plaque de Siverskaya est donc actuellement — pour nous du moins — l’inconnu au point de vue de la mythologie. Mais un problème du même genre viendra

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ci-devant Goton, devenue l’épouse du richissime Trimalcion, ne se gêne pas pour retrousser sous sa verte ceinture son cotillon cerise, afin de laisser voir

se poser à nous, quand nous aurons à étudier les personnages ou plutôt les divinités d’apparence hellénique qui, sous des formes un peu moins barbares, décorent l’intérieur de la patère d’or de Pétrossa. Là aussi, bien que ce soient des types divins différents de ceux de la plaque d’or du Kouban, il nous semblera rencontrer des habitants de l’Olympe et du Tartare: un Apollon, un Neptune, un Hercule, une Cérès, des Parques et d’autres dieux ou génies des Grecs, moins distincts, mais porteurs, eux aussi, d’attributs singuliers et disparates. Là aussi nous verrons, chez un petit berger endormi, la courte tunique romaine à ceinturon, et le sceptre tenu en contre-bas par l’un des personnages. Là aussi des ceps de vigne, avec leurs pampres, leurs vrilles et leurs grappes de raisin, formeront l’encadrement du cercle des figures. En scrutant alors avec minutie tous les détails de ces représentations ambiguës, peut-être en rejaillira-t-il quelque lumière sur les scènes énigmatiques qui nous ont occupé ici. Pour le moment nous craindrions encore de faire fausse route, si nous anticipions sur les résultats d'une enquête à faire. Nous aimons mieux éviter d’avoir, par trop de précipitation, à nous dédire plus tard. En revanche, nous fixerons maintenant notre attention sur les anneaux de toute sorte, T^pixapma, ra pi[3paytovis, TrepureÇiSsç, mpiatpupia, irspiffxeXi'Seç, que notre acrobate au bras trop court et à la jambe trop longue, porte autour des mains, des cuisses et des chevilles. Par son aspect général elle rappelle désavantageusement les Apsaras , musiciennes et danseuses, et les Gôpis nourricières de la mythologie indienne ; par certains points aussi elle touche aux prêtresses, aux desservantes et aux bayadères Qedechoths, asservies au culte impudique de la grande déesse Anaïtis, Anahid ou Nana- Anat, adorée de tout temps chez les peuples du centre et de l’ouest de l’Asie.

Au dire de Bérose (ap. Clementi Alexandr. Protreptic. 1. I, 5) ce culte s’est étendu jusqu’en Bactriane, sur les confins de l’Inde. La civilisation hellénique, introduite dans ces régions lointaines par Alexandre le Grand et ses successeurs, y a donné naissance à un art mixte ou composite qui, après un certain éclat éphémère sous les rois grecs, ne fit que déchoir et s’embourber de plus en plus dans la barbarie. Nous possédons déjà, en pièces monnayées et en objets sculptés et ciselés, plus d’un spécimen de ce court apogée de l’art bactrien ou indohellénique; nous en avons aussi qui caractérisent son long déclin, pendant lequel toute sorte d’éléments persans ettouraniens sont venus s’y mêler successivement. A notre avis, la plaque d’or de Siverskaya, ou plutôt l’ensemble de données, de notions et de pratiques qu’elle révèle, a dû traverser, à une époque déjà ancienne, toute l’étendue de la Scythie asiatique pour arriver à la région du Caucase; aussi nous apporte-t-elle aujourd’hui, dans ce cercle d’investigations encore rudimentaires, un appoint d’autant plus remarquable. A ce titre, nous tenons compte de ce bijou comme de l’un des plus intéressants parmi les monuments abâtardis où se manifeste, sans réserve aucune, le mélange confus qui s’était déjà opéré dans les arts de l’Asie, à l’époque où le christianisme prenait de la consistance en Occident. Les traditions artistiques héritées des Hellènes, et même certains détails plus nouvellement empruntés aux Byzantins, venaient s’appliquer alors à des sujets fournis par les croyances, les légendes, l’histoire et les coutumes de races hétérogènes. Parmi celles-ci il y en avait même qui, descendues des régions septentrionales, leur berceau d’origine, avaient soumis à leur domination une partie de l’Asie centrale. Cela se passait ainsi dans le vaste rayon des terres touraniennes qui, depuis l’Himalaya et les Paropamises, s’étendaient jusqu à 1 Oural et au Caucase. Entre ces deux dernières chaînes de montagnes s’ouvraient pour les hordes asiatiques du Nord, un large passage vers l’Europe, tout tracé sur des rives plates et unies au haut de la mer Caspienne. Tandis que les contreforts caucasiens de la Colchide, sillonnés par le Phase, servaient de route unique aux Perses et que ceux-ci, pour atteindre le Bosphore Cimmérien, devaient remonter péniblement les vallées sinueuses qui longent au sud et à l’ouest cette mer, la voie du côté opposé était libre et grandement ouverte par la nature aux populations du Touran. Leur habitacle était aussi vaste que dépourvu d’entraves physiques. C’était 1 immense contrée sans limites déterminées, dont parle notre illustre compatriote, le prince roumain Démétrius Cantémir. En 1727, il avait accompagné Pierre le Grand dans son expédition sur les côtes de la mer Caspienne, et c est là même que l’érudit Voïvode de la Moldavie gagna le mal auquel il devait succomber l’année d’ensuite. En décrivant les terres qu il venait de visiter, il dit, dans la belle langue savante et archaïque de sa Chronique Roumaine (note marginale à la p. 277 du manuscrit du Chronicul vechimei a Româno-Moldovlachilor, dans les Archives principales du Ministère des affaires étrangères à Moscou, n° io3 de la bibliothèque) : Tragu-se câmpi acestia (ai Kapciakului) d’in apa Donului pênê la China, trecênd peste apa Volgâi a-laturé eu Usbecul; pe care câmpi dusu-ne-au vremea si pe noi a’i vide ». — »Ces plaines (du Kaptckak) s’étendent depuis la rivière du Don jusqu à la Chine, en passant par-dessus le fleuve du Volga à côté des Usbeks; plaines que les temps nous ont amenés nous-même à voir». — (Voy. au sujet de l’orfèvrerie asiatique les quelques données que nous avons réunies dans notre opuscule sur La coupe d'argent de la déesse Nana-Anat , conservée au Cabinet des Médailles de Paris ; étude sur quelques vases précieux de l’Orient, postérieurs à la conquête de l’Asie centrale par Alexandre le Grand, publiée d’abord dans la Galette archéologique de Paris, en i885 et 1886).

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ses periscelides torses et ses mules dorées1. Elle les détache même, ainsi que ses bracelets, armillas, et sa résille, réticulum, pour les faire admirer par ses amies; et le mari, survenant, renchérit sur le prix de ces bijoux. Il pousse sa sotte vanité jusqu’à faire apporter les balances afin de vérifier, séance tenante, le poids de ces riches parures.

Nous retombons ici dans le type des torques, ces colliers formés de tiges ou de fils métalliques que l’on tordait ou que l’on tressait. On fabriquait tout aussi bien des torques brachiales2 ; mais il semble que cette dénomination ne se rapporte pas aux bracelets des femmes. Ceux-ci, qu’ils aient été ronds ou plats, fermés ou entrouverts, massifs ou creux, tubulaires ou ajourés, simples ou ornés de ciselures, de figures et de fleurs en relief, de monnaies et de pierreries, qu’on les ait portés au gras du bras, à l’avant-bras ou au poignet, étaient nommés tour à tour, par les Grecs, des ekixeq, des ppa/yovia; des iteptppa./yovta, des itepucapiua.,

1 Petronii Arbitri Satyricon. 66 : “Venit (Fortunata) ergo galbino succinta cingillo ita, ut infra cerasina appareret tunica, et periscelides tortæ phœcasiaque inaurata. Tune sudario manus tergens, quod in collo habebat, applicat se illi toro, in quo Scintilla, Habinnæ discumbebat uxor, osculataque plaudentem : Est te, inquit, videre? Eo deinde perventum est, ut Fortunata armillas suas crassissimis detraheret lacertis, Scintillaque miranti ostenderet. Ultimo et periscelidas resolvit, et réticulum aureum, quem ex obrussa esse dicebat. Notavit hæc Trimalchio, jussitque afferri omnia : et “Videtis, inquit, mulieris compedes? Sit. Nos baceli despoliamur: Sex pondo et selibram debet habere, et ipse nihilominus habeo decem pondo armillam, ex millesimis Mercurii factam». Ultimo etiam ne mentiri videretur, stateram jussit afferri, et circulatim approbari pondus». — Horace fait comprendre que les courtisanes avaient pour habitude de porter des périscelides. Cela ressort d’un passage de ses Épitres (1. i, xvn, v. 54, 55) :

Nota refert meretricis acumina, sæpe catellam,

Sæpe periscelidem raptam sibi flentis...

Cependant les filles de bonne famille faisaient aussi usage de ces parures, puisque, dans le roman des Pastorales (1. iv, 3i) de Longus, les périscelides comptent parmi les bijoux qui font reconnaître Chloé par ses parents, riches habitants de Samos : « ’Eirel CS xa'i xà slSs xoutoôÉvxa, — xà uTrogyju.axa xà xaxcfypucja, xàç Trspiaxe^i'oaç, xt)v

(xtxpav, TrpoGxaXcsapisvoç x-)jv X>o'rjv ». — Du reste saint Isidore de Séville ( Etymol ., 1. xix, 3i, 19) dit en général de ces ornements: « Periscelides apud feminas, crurum ornamenta, quibus gressus earum ornantur». Pline semble constater cependant dans une éloquente tirade contre le luxe des parures (1. xxxm, 12), tirade sur laquelle nous reviendrons plus loin, que les dames nobles de Rome s’étant seules réservé le droit de porter des anneaux aux pieds, avaient établi pour ainsi dire, de cette façon, un «ordre de chevalerie » féminine. Rien de plus fréquent que de trouver des anneaux en métal entourant les ossements des chevilles, dans les sépultures anciennes de femmes, fussent-elles grecques, romaines ou barbares. Presque toujours, et dans les Gaules surtout, ce sont des cercles en bronze, souvent accouplés à chacune des jambes. L’une des formes préférées dans toute l’antiquité pour les anneaux des chevilles, est celle de ces boules accolées dont nous avons parlé dans la note 1 de la p. 279, et dont le modèle coulé en bronze se retrouve si souvent dans les Gaules, principalement dans le département des Vosges, séjour des antiques Séquanais. — Voy. entre autres, sur les anneaux féminins, un intéressant rapport lu à la Société des Antiquaires de France {Bulletin de la séance du 3 février i885, p. 76-80) par M. E. Flouest, sur un tumulüs fort endommagé qui contenait encore quatre squelettes de femmes gauloises réunis dans la même sépulture; les squelettes étaient ornés chacun de quatre bracelets et de quatre périscelides. Cette découverte a été faite récemment à Cusey, sur les confins de la Champagne et du Dauphiné.

2 Fl. Vopisci Divus Aurelianus, vi: « Torquem brachialem et annulum apponat». Aurélien, qui était très rigoureux sur la discipline des militaires, comptait parmi les devoirs d’un soldat celui de porter son bracelet tordu au bras et son anneau au doigt. Toutefois, on pourrait aussi considérer le mot brachialem comme détaché du mot torquem , et, dans ce cas, on traduirait la phrase de cette façon : « il doit porter son collier, son bracelet et sa bague».

des djifiSia, et plus généralement encore des ijiéUta et des ^AiSo'veç. Quelquefois, lorsqu’ils présentaient soit l’aspect épineux d’un hérisson, soit peut-être des têtes d’animaux cornus, disposées dans des chatons ou affrontées aux deux extrémités, ils s'appelaient des l/Jvoi et des |3ou(3âX'.a,

A cette nomenclature, déjà si riche, il faut ajouter le nom hybride d’un bracelet féminin que les annalistes officiels des empereurs ont employé à diverses reprises. Julius Capitolin dit, en un certain endroit, que Maximin, le premier de ce nom, était d’une taille et d’une structure si colossales que le bracelet droit de sa femme, uxoris dextrocherium , pouvait lui servir de bague au pouce ; et plus loin il ajoute que le fils de cet empereur, le magnifique et malheureux Maximin le Jeune, offrit, entre autres bijoux, à Junia Fadilla, arrière-petite-fille dAntonin, qu’il devait épouser, un bracelet pour le bras droit, dont le chaton enserrait quatre hyacinthes , dextrocherium cum costula de hyacinthis quatuor. Puis, Trebellius Pollion rapporte que, dans la famille des Macrien, tous les hommes avaient 1 habitude de faire graver sur leurs anneaux et leur argenterie, et les femmes sur leurs réseaux et leurs bracelets , m dextrocheriis , l’image d Alexandre le Grand.2 Du reste, le mot dextrale servait aux Romains pour désigner les bracelets que portaient au bras droit les femmes aussi bien que les hommes, puisque, dit avec une irréfutable justesse saint Isidore de Séville, aucun des deux sexes nest dépourvu de bras droit, « quia utriusque sexus dextra sunt » 3. Enfin, pour faire au latin une part égale à celle que nous avons accordée ici au

■ Etymologîcum magnum ei. Th. Gaisfori, 1848; p. 206 : . i5 Bo»pa», : xoVu zp<™5 ™p„, r? x.p^i. AtçtXoç lv IlaÀXax^

BoupâXta xap-ûv -apO^vot (pop^uata.

Eïp-OTXI S,» ™ feu» Mtâ'&fou *p0T.pV IM paipOs» «feux»- x.l foép.Xov pfy. xel mM». démentis Alexandrin! Pxiagogiœ 1. Il, 12 : «”B ylp il,» e2«v 6 ijiKnq'.E,, *»«« Si x«i t4( Y vveïxss 6 xrépoi 6 xpueoât, SsX&rc 7iPoazpiiusvss

(T tG> r./Yu.-tT'.. 1(0,4,,, uç uPpEi; epupaivai tiv4c x«t ocpete xtüxàxtteieevïe elp EÙirpÉitEiav. Ai’ytl v,U', 6 xwfiixôï NixoetpaToç, SaxTEll.»!, p„»piX„, SfEK, ,ep,«.XÏS«(, axipopo,,. - A tontes ces dénominations données anx bracelets dans la langue grecque, il faut encore ajouter deux termes recueillis par Hesychius : «'Oaxafo, ,4 *,pï i Pp«z(o»a +ÛXut » (11. p. 737 ed. Aid.), et . A»y4i« (probablement de Myot, osier) t4 iripl tait zepal » (id. p. 5o2).

■ Julii Capitolini Maximi duo, vi : -Etat præterea (ut refert Cordus) magnitudine tanta, ut octo pedes digito videretur egressus : pollice ita vasto ut uxoris dextrocherio uteretur pro annulo,. Ejusdem, Maximus Junior, 1 : «Desponsata 1II1 erat Junia Fadilla, proneptis Antonini; quam postea accepit Toxotius ejusdem familiœ senator, qui peint post præturam, cujus etiam poèmata extam. Manserunt autem apud eam arræ regiæ, quai taies fuerunt, ut Jumus Cordus loquitur, ex iis qui harum rerum perscrutatores fuisse dicuntur: monolium de albis novem, réticulum de prasinis undecim, dextrocherium cum costula de hyacinthii quatuor, præter vestes auratas et omnes réglas, cceteraque insignia sponsaliorum , . - Trebellii Pollionis Triginta tyranni, de Quielos : -Videtur mihi non præterm.ttendum de Macrianorum familia, quai hodieque üoret, id dicere quod spéciale semper habuerunt. Alexandrum Magnum Macedonem viri in annulis et argento, mulieres in reticulis et dextrocheriis, et in annulis, et m omm ornamentorum généré, exsculptum semper habuerunt-.

Isidori Hibpal. Episc. Etymologiar. 1. xix, 3i, 16 : “Dextras communes (al. dextralia communia) esse virorum ac feminarum, quia utriusque sexus dextra sunt-.

L’ANNEAU SIMPLE

grec, terminons par quelques définitions que le jurisconsulte Ulpien 1 donne de la parure et de la toilette d une femme, c’est-à-dire de ce qui la pare sans utilité pratique et de ce qui la rend propre, sans toutefois la surcharger d’atours : « Ornamenta muliebria sunt, quibus mulier ornatur, veluti inaures, armillæ, viriolæ, anuli præter signatorios, et omnia quæ ad aliam rem nullam parantur, nisi corporis ornandi causa; quo ex numéro etiam hæc sunt, aurum, gemmæ, lapilli, quia aliam nullam in se utilitatem habent. Mundus muliebris est, quo mulier mundior fit... Mulier potest esse munda, non tamen ornata».

Parmi les superfluités de l’attirail féminin , en dehors des viriolæ , qui , si l’on en croit Pline2, porteraient le nom que les Celtes donnaient aux bracelets, nous trouvons 1 expression plus généralement répandue encore d’ armillæ . Pourquoi donc alors le lexicographe Festus 3, et avec lui saint Isidore de Séville et d’autres étymologistes, prétendent-ils que les armillæ étaient des bracelets ou de grands

1 Digestor. 1. xxxiv, tit. II, 25. Ulpianus, § io. Voici la suite de ce texte : «Continentur eo spécula, matulæ, unguenta, vasa unguentaria, et si qua similia dici possunt : veluti lavatio (riscus). Ornamentorum hæc : vittæ, mitræ, semimitræ, calautica, axus cum margarita quam mulieres habere soient, reticula, crocufantia. Sicut et mulier potest esse munda, non tamen ornata ; ut solet contingere in his, quæ se emundaverint lotæ in balneo, neque se ornaverint : et contra est aliqua ex somno statim ornata, non tamen commundata». — Sur la toilette des femmes dans l’antiquité', surtout chez les Romains, voy. : Hübner, Ornamenta muliebria , dans la revue Hernies de Berlin, 1866; pp. 345-36o. — C. H. Bôttiger, Sabina, oder Morgenscenen im Putfâimmer einer reichen Rœmerin. Leipzig, 1806 {Sabine ou matinée d’une dame romaine à sa toilette , à la fin du ier siècle de Père chrétienne, trad. en français par Clapier). — Dr A. Comarmond, Description de Vécrin d'une dame romaine, trouvé à Lyon en 1841 , che% les Frères de la doctrine chrétienne. Paris, 1846. Notons que dans ce curieux trésor, on a découvert sept bracelets en or, représentés sur trois planches de l’ouvrage cité: pl. I, deux bracelets à torsadepl. II, n05 3 et 4, bracelet à ondulations, avec une petite tête de femme en relief; pl. III, trois petits bracelets en fil d’or tordu (n08 5 et 6) et un seul en fil d’or uni (n° 7).

2 Plinii Histor. Natur., 1. xxxm, 12 : «Habent in lacertis jam quidem in viri, quod e Dardanis venit itaque et Dardanium vocabatur; viriolæ Celticæ dicuntur : viriæ Celtibericæ; habeant feminæ in armillis digitisque totis, collo, auribus, spiris; discurrant catenæ circa latera, et in secreto margaritarum sacculi e collo dominarum auro pendeant, et in somno quoque unionum conscientia adsit : etiamne pedibus induitur, atque inter stolam plebemque hune medium feminarum equestrem ordinem facit?» — S1' Isidori Etymolog., 1. xix, 3i, 16: « Armillæ autem proprie viror u m sunt, collatæ victoriæ causa militibus ob armorum virtutem. Unde et quondam vulgo viriolæ dicebantur. Ab intellectu autem circula armilla non discrepat, quia ipsa quoque hoc ubi ponitur ambiendo constringit. Sed armilla latius extenditur, circulus rotundus fit». — L’expression viriolæ se retrouve dans les Pandectes comme synonyme de ^éXXca, et viriæ est employé par Tertullien {De Pallio : «U tique sicut vectigia cœstuum viria occupavit..) et dans saint Ambroise {Lib. de Abrah. Patriar., 9 : «Has in aures habebat, quæ non gravarent aures; has virias quæ manum non materiali auro ornarent..). — Dans le passage de Pline, cité en tête de cette note, passage sur lequel nous aurons encore à revenir plusieurs fois, l’érudit romain nous dit que viriola est le nom celtique d’un bracelet et que viria a le même sens en celtibérien. A ce propos nous rappellerons que M. de Longpérier {Œuvr. t. II, p. 3y8) a retrouvé dans Joh. Lydus {De Magistr. popul. roman., 1. ir, i3) le nom que les Gaulois donnaient à la ceinture, irepi'Çop.a, qu’ils portaient quelquefois autour des reins, et dont Diodore de Sicile {Bibliot. histor., 1. V, 3o) dit ce qui suit : «Ttvsç oè toIiç yiTMSTtiypucoui; îj xaxapyupotç Ço)crcï)p<Ti auvÉljiovTai ». Lydus donne aux ceintures des Gaulois le nom de cartamera. On voit cette ceinture sur le cadavre du jeune Gaulois, dont la statue, d'origine probablement pergaméenne, se trouve à Venise. Voy. notre note 3 à la p. 245.

3 Pompei Festi De significat. verborum : «Armillas ex auro, quas viri militares ab imperatoribus donati gerunt, dictas esse existimant, quod antiqui humeros cum brachiis armos vocabant; unde arma ab his dependentia sunt vocata». — La dérivation à' armilla de l’ancien mot armus , dont vient aussi le mot arma, les armes, trouve sa confirmation dans les langues congénères; en effet ïrma-s veut dire le bras en sanscrit; âppwç Y épaule en grec, et enfin arm signifie le bras dans les langues germaniques.

cercles en or dont les hommes seuls se servaient ? Pourquoi les attribuent ils exclusivement aux soldats qui en étaient gratifiés par leurs généraux, après des actions méritoires ? Ce n’est certainement pas en sa qualité d 'Imperator ni de chef suprême des armées romaines, que Caligula paraissait en public les mains chargées de bracelets, armillatus, chaussé de brodequins de femme et couvert de manteaux ridiculement chamarrés1. Ainsi affublé, il ne pouvait exciter, par toutes ces parures féminines , que la réprobation et le dédain. Cet opprobre rejaillit aussi sur l’un de ses successeurs qui 1 égala et le surpassa même en infamie. En effet, l’annaliste grec Hérodien2 raconte que l’empereur syrien Antonin Elégabal s’habillait comme les prêtres de la Phénicie, et s’affublait de vêtements flottants en étoffes de soie, d’or et de pourpre, qu’il se parait, comme les femmes, de bracelets, de colliers et de diadèmes d’or en forme de tiare, enrichis de perles et de pierres fines, et que, dans cet attirail efféminé, il s’abaissait jusqu’à aller danser devant le peuple. Ces habitudes, indignes d'un homme et surtout d’un empereur, lui attirèrent bientôt le mépris, la haine et la vengeance des soldats qui lui infligèrent une mort ignominieuse.

Du reste, n’avons-nous pas déjà vu la Fortunata de Pétrone étalant, à ses deux bras , des bracelets que l’on appelait en latin des armillæ ? Et, bien que ce soit à une époque plus tardive, le grave Ulpien lui-même n’a-t-il pas énuméré les armillæ parmi les ornamenta muliebria ? Mais ajoutons un fait en plus : quelque quatre cents ans avant ce jurisconsulte , Plaute, dans cette même scène où il est question d’un cadeau de spinther, avait fait dire au galant que, du même coup, il avait offert à sa belle des armillæ 3 :

Ubi illæ armillæ sunt, quas una dedi ?

1 C. Suetonii Tranquilli Caius Caligula, 5a: «Vestitu calciatuque, et cetero habitu, neque patrio, neque civili, ac ne virili quidam, ac denique humano, semper usus est. Sæpe depictas gemmatasque indutus pænnlas, manuleatus et armillatus in publicum processit».

2 Herodiani Alexandrini Histor. Roman., 1. v, 5 : TE ^O^toç iroXuTEXeaTaTT]; xpwptevo;, Siâ te 7toptpupa;

-/puooïï uipaffjJLasij irsptSepatoi; te xal tJ/eXXfoi; xocrp.oufXEVoç, eiç eTSoç 8è Ttàpa; <jT£oâvr,v £uixÉi[aevo; £pua5 xal X(0ot; 7toixtXr,v Ttpiot;.

te aÜTtji to jxETaljù <l»oivtccr,; îepa; GToXîjç xal ^XtSvj; MyjSixîj;. 'Pwptaïjt^v Si yj 'EXXyjvix^v icacrav lo0r)Ta IjxuuaTTETO Ipîoo

tpatüxwv Etp^âcOai, 7tpaYp.aT0ç eutsXoïï;- toï; 81 2-qpwv usâtraact p.o'vot; -qpsaxETO. irpo^st te utto aùXoï; xal TOfMtavot;, Toi 0eS SrjOev ôpYtaÇwv. ‘H SÈ Matai TatÎTa ôpSoa, irctvu vjayaXXe- toiOeiv te XtTtapoïïaa, s7CEtpaTo [AETajxtpieaaaOai tvjv 'Pcop.atwv atoXqv, p,ÉXXovTa te et; tJjv TtdXtv àtpt;ec0at, xal et; tyjv Suyxvjtov eîçeXeuaeoOaf p.r, àXXoSaitov -/} iravTairaat pâppapov to ay ïjp.a ocpOèv, EÙ0ù; Xutt^ot) tou; ïoo'vTa;, àfjOet; te ovTa;, xal otop.vou; Ta TOtaÜTa xaXXojTtt'caaTa oôx àvopaatv âXXot 0y]Xetat; TtpÉirstv ». — Cf. § 8.

3 Plauti Menœchm. ni, 2, v. 441. — Sur cette demande il s'établit entre Ménechme et la servante le dialogue suivant :

«An cilla: Nunquam dedisli.

Menæch: Num, pol, hoc una dedi.

Ancil : Dicam curare?

Menæch: Dicito: curabitur.

Et palla et spinther faxo referantur simul».

L’ANNEAU SIMPLE

Les femmes en portaient donc, et cela ne prêtait pas à rire ; tout au contraire. Mais, en revanche, Pétrone se moque fort de son Trimalcion qui met à nu son bras droit devant ses convives, afin de les éblouir par l’éclat de son large bracelet d’or, dans lequel était incrusté un cercle d'ivoire l.

D’ailleurs il paraît que, dès les temps anciens, ce n’est que dans les créations idéales de l’imagination qu’il était permis aux hommes de porter, sans ridicule, de pareils ornements, fort bien admis du reste chez les femmes. Évhémère, qui avait rêvé, dans l’île de Panchéa, une terre de perfections, en dépeignit les habitants comme vêtus d’étoffes légères et parés tous, hommes et femmes, prêtres et guerriers, de colliers, de bracelets et de pendants d’oreilles en or2. Chez les poètes, les héros des temps mythiques s’entouraient les bras d’or dardamen 3, et quand, dans une mêlée fatale, la tête des braves venait à tomber, abattue par l’ennemi vainqueur, le collier d’or roulait avec elle dans la poussière ensanglantée,

et prônas tendentis Amyntoris ulnas Fundentisque preces, penitus cervice recisa Verba solo vultusque cadunt, colloque decorus Torquis in hostiles cecidit per vulnus arenas 4.

Dans l'Olympe même, il n’y avait que Minerve, l’impeccable et vaillante déesse dont les sages pensées planaient au-dessus de toutes les vanités humaines et divines, Minerve, la vierge indomptable, nous dit le poète5, qui dédaignât de contraindre et d’amollir sa gorge robuste sous de futiles enroulements,

Colla nec ornatu patitur mollire retorto.

La peinture antique a conservé cependant des images plus riantes et moins viriles; nous ne prendrons à témoin qu’un charmant tableau découvert en 1867 à Pompéi, dans la Casa di Duadumeno (fig. 1 1 9) 6.

1 Petronii Arbitri Satiricon, xxxii : •• Et, ne has tantum ostenderet divitias, dextrum nudavit lacertum, armillo aurea cultum, et eboreo circulo lamina splendente connexum <•. — Nous avons déjà vu que, plus loin (lxvii), Trimalcion dira qu’il s’était fait fabriquer pour lui-même une armilla du poids de dix livres, rien qu’avec le millième des gains qu’il avait réalisés, millième que l’on avait coutume de consacrer à Mercure. Pour le prouver à ses convives, il pèsera aussitôt, devant eux, le bracelet en question.

2 Diodori Siculi Biblioth. histor., 1. v. 45: « <I>opoîiai oï xal xo’aptov -/pucouv où tLvov aî yuvat'xeç, txXXà xal ot àvSpeç,

irepl jj.lv touç -rpayijXouï I^ovtsç CTpETtroifç xuxXouç, TOpl tàç y sîpa; tjjsXia, ix SÈ t5v wtwv 7tapa7t),r,aitüç toïç üépaaiç è Çyj ptv] jx.év ou c xpîxouç . Ot tepeïç... ypuco^opouct 6’ fruoico; xaîç yuvaiçt ttWjv twv èvomtov».

î Plinii Histor. Natur., 1. xxxur, 12 supra citât. -Habet in lacertis jam quidem et viri, quod e Dardanis venit, itaque et Dardanium vocabatur».

4 Publii Papinii Statii Thebaidos , 1. x, v. 5 1 5-5 1 8.

s Cl. Claudianii In Probini et Olybrii fratrum Consulatum panegyric., v. 86.

6 W. Helbig, Wandgeinàlde der vont Vesuv verschiitteten Stâdte. Leipzig, i868, p. 192 : « N. 9Ô7b P. Casadi Duadumeno. B. om,5o; H. om,48. Rechts sitzt eine weibliche Figur geschmückt mit Haarband, von den Hüften

Au pied d'une colonne cannelée, dans un péristyle d’où l’on aperçoit le ciel et la verdure, c’est Vénus assise en reine, le diadème sur la tête, le haut sceptre à la main, à laquelle un Cupidon ailé présente un miroir1. Est-ce pour lui cacher ou pour mieux refléter les traits du bel adolescent qui, nonchalamment posté devant elle, a, par derrière seulement, un manteau jaune sur lequel son corps souple et élégant se dessine dans toute sa nudité ? Cependant Cypris va écarter de sa main cet obstacle, afin de mieux admirer l’éclatant Adonis, le dieu solaire de l’Orient, dont la tête est cerclée d’un nimbe resplendissant, dont le cou , les bras, les poignets, les chevilles, la poitrine et les reins sont entourés et sillonnés d’anneaux en or et de longues chaînes en perles.

C’est l’image vivante du luxe efféminé que

toutes ces parures ne trouvaient plus grâce chez le sexe masculin, dès que l’on sortait du cercle des fictions. On dirait que le ridicule s’attacha à l’usage de

Fig. 119. — Peinture murale de Pompéi : Adonis, Cupidon et Vénus.

Musée Bourbon à Naples.

Pline s’est complu à décrire : « In armillis, digitisque totis, collo, auribus, spi— ris , discurrant catenæ circa latera et margaritarum sacculi e collo auro pendeant , etiamne pedibus induitur ».

Dans les idées de l’antiquité , comme de nos jours encore,

abwârts mit einem grünen Gewande bedeckt, die Fusse auf einen Schemel stellend. In der Linken hait sie ein Scepter und fasst mit der Rechten einen Spiegel, welche ihr ein vor ihr stehender mit der Chlamys bekleideter Eros darbietet. Links ihr gegenüber steht ein zarter Jüngling, geschmückt mit Sandalen, Hais-, Füss- und doppelte Armspangen, über der Brust mit Perlenketten. Er stützt sich mit dem rechten Arme auf eine Art von Basis und hebt mit der Linken in der Hôhe der Schlüfe ein gelbes Gewand empor, welches über die Basis herabfilllt. Ueber seinem Haupte schwebt ein Stern. Bulet. del Instit. 1867, p. 46 ... — Taf. XI.

1 L occasion se présentant ici de parler d’un monument antique où figure la déesse Vénus, nous en profitons comme du reste nous avons entrepris de le faire en toute circonstance pareille — pour dénoncer une allégation erronée que nous avons avancée plus haut (pp. 127- 129), sur la foi de tous les antiquaires qui, jusqu’à ces derniers jours, ont mentionné dans leurs écrits le trésor découvert en 1785 à Caubiac. On croyait totalement perdues les sept pièces d argenterie romaine assez imparfaitement décrites et dessinées par Montégut dans les Mémoires de l Académie de Toulouse (t. IV, 1788, pp. 1-20), lorsque, il y a quelques semaines seulement, l’épigraphiste français M. R. Mowat et M. Murray, conservateur au British Muséum, les reconnurent parmi les Gemmes et Bijoux de cette riche collection. On a constaté qu’elles y étaient entrées avec les antiquités de Payne Knight qui avait acheté ces vases en 1790 à l’abbé Tersan, le premier acquéreur du trésor trouvé dans un champ appartenant à un M. Cornac (. Bulletin épigraphique publié par M. R. Mowat. Paris , 1886, pp. 445-446). Nous devons à l’obligeance de M. A. Smith du Musée Britannique quelques indications rectificatives sur le bassin en argent dont nous avons fait figurer un dessin sous le n° 48. Ses godrons, nous dit-on, au nombre de 33, ne sont point interrompus dans la portion médiane de la cuve; ils ne s’arrêtent qu’en dessous d’un marli lisse et ont en tout une hauteur de o">,o3d. De plus, ils sont ondulés en strigiles. Le diamètre du vase, à son orifice, serait de om,3i75, si la pièce était encore complète. Ces dimensions sont donc inferieures à celles que nous lui supposions. Voyez p. 178, note.

L’ANNEAU SIMPLE

faire porter aux hommes de riches bracelets, du moment où de paisibles citoyens s’étaient permis de l’adopter. A une époque très reculée, le poète Asios de Samos, qui vivait probablement sept cents ans avant Jésus-Christ, avait plaisanté très spirituellement sur le faste prétentieux de ses compatriotes et sur les bracelets compliqués qu’ils se mettaient aux bras ‘,

âcuâaXeoi dè xhdüveç aç àficpi fiqaziooiv r\octv.

Toutefois, pour faire juger à quel point d’opprobre était descendu cette coutume, nous osons à peine extraire d’une inabordable épigramme de Martial, ce vers sordidement imagé 2 :

Quam quæ de phtisico lapsa est armilla cinædo.

Et cependant, par un contraste étrange, ces ornements pompeux, mais à la rigueur inutiles, ces colliers et ces bracelets que la loi concédait dédaigneusement à l’esprit futile des femmes, et que la morale des honnêtes gens flétrissait chez les riches aveuglés par l’ostentation et chez les libertins aux mœurs efféminées, cette même législation et cette même opinion publique les tenaient en très grand honneur dans le sein de l’armée romaine.

C’est ici le cas de parler des décorations militaires, des doua militaria , et du rôle que jouaient parmi elles les torques et les armillœ.

Comment et dans quelles circonstances l’usage de récompenser la bravoure des soldats, soit avec des bijoux apparents, soit avec des vases de prix, soit avec des couronnes décoratives, objets de luxe plutôt que d’utilité, s’est-il introduit chez les Romains ? Ce sont là des questions obscures ou compliquées, et il faut presque toujours se contenter d’en trouver la solution dans cette tendance à la superstition et à l’ostentation qu’inspirent aux hommes de guerre leur existence incertaine et exposée à tant de hasards, leur vie surexcitée et toujours violente. En s’abandonnant aux suppositions, alors que l’origine positive des faits reste inconnue, l’on pourrait se dire, par exemple : ne suffisait-il pas que les bracelets

1 Athenæi Deipnosophist., I. Xir, 3o : « Ils pi os xvjç X«|*(mv xputpî]ç Aoüptç iaxopSv 7tapax(0Exat ’Agi'ou iroiïjptaxa, Su iipôpouv yliSoivaq itept xoiç Spa^i'oai xat x-}jv £opr)|v àyovxeç xôiv 'Hpaîtov ifiâSiÇov xaxEKXEViGjAE'voi xàç xo'aa; iirl xo [XExa'^pEvov xat xoùç üiixouç. ïo SÈ vôutaov xoïïxo ptapxupEÏoOat xat uiro -apoiataç x^goe, BaStÇsiv 'Hpaïov Ip.TTETtXEyjAE'vov. “Ecxt 8k tà xoü ’Agi'ou E7n] ouxwç E/ovxa-

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2 Martiali Epigrammat., 1. IV, ai, v. 7.

d’or des Sabins aient facilité un jour à ceux-ci la conquête du Palatin pour que la mémoire des guerriers de Rome gardât toujours l’impression de ce fait, et qu’un cercle d'or, une armilla passée au bras, devînt pour eux l’indice d’un acte méritoire en temps d’hostilités ? Bien plus encore, Manlius, en décrochant le torques du cou de son Gaulois décapité, et en le passant gravement au sien devant toute l’armée, n’a-t-il pas, en quelque sorte, créé ainsi une institution militaire en faveur de ceux qui, à l’avenir, imiteraient sa vaillance?

N’en demandons pas davantage et prenons les choses telles qu’elles avaient été réglées aux époques historiques. Ce n'est pas à nous qu’il appartient de décrire ici en détail tous les genres de décorations successivement établies dans les armées romaines ; nous n'avons à parler que des anneaux en métal faisant partie des dona, c’est-à-dire des colliers et des bracelets. A ce sujet, l’inépuisable Pline 1 nous expliquera qu’au temps de la République, on accordait des torques d'or aux guerriers auxiliaires et venus du dehors, tandis que les soldats indigènes, ceux qui jouissaient des droits de citoyen romain, ne recevaient jamais que des torques d’argent ; mais en revanche ils étaient seuls à obtenir des armillœ, que l’on refusait aux étrangers. Observons, de plus, que ces deux genres de décorations, auxquels on doit ajouter les phalerœ, ou médaillons à reliefs, n’étaient octroyés par les chefs, surtout à partir de l’Empire, qu’aux prétoriens et aux grades inférieurs de l’armée jusqu’à celui de centurion 2 ; c’étaient les dona minora. Cependant on ne se refusait pas, le cas échéant, à les doubler et à les multiplier, soit isolément, soit ensemble, en y joignant le surcroît de ration et de solde que ces faveurs impliquaient.

Au-dessus de ces trois genres de distinctions militaires, on en comptait beaucoup d autres, telles que les lances sans fer, hastœ pur as. les coupes, phialœ, les chaînes de maille et les agrafes, catenæ et fibulœ, les parures de casque, corniculœ, et par-dessus tout les couronnes, coronce , dont la nature et le nom variaient d après les exploits qu’elles devaient récompenser. C’étaient des couronnes triomphales et ovales en branches de laurier et de myrte, lorsqu’il s’agissait d’accorder

1 Plinii Histor. Natur ., 1. xxxnr, io : “Sunt adhuc aliquæ non omittendæ in auro differentiæ. Auxilia quippe et externos torquibus aureis donavere et cives non nisi argenteis. Præterque armillas civibus dedere, quas non dabant externis » .

2 Au su)et des décorations militaires chez les Romains, on peut consulter : J. Marquardt und Th. Mommsen, Handbuch der Romischen Alterthümer, V. Band (1876). Das Militarwesen, pp. 554 et sq. - On y trouve réunies dans les notes relatives à chacune des espèces de prœmia ou de dona militaria, de nombreuses citations recueillies dans les historiens latins et grecs de Rome et ayant rapport à la concession de toutes ces décorations : Tite-Live, Salluste, Tacite, Florus, Valère-Maxime, Cicéron, Pline l’Ancien, Aulu-Gelle, Polybe et bien d’autres écrivains encore y sont fort souvent mentionnés. Voy. aussi Henzen, I doni militari de' Romani dans les Annali dell'Instit. di corresp. archeol. di Roma , 1860, pp. 205-210.

L’ANNEAU SIMPLE

3og

à un chef d’armée un triomphe ou une simple ovation ; c’étaient des couronnes en gazon, gramineœ et obsidionales, lorsqu’un capitaine avait sauvé une armée en péril ou une ville assiégée. Le militaire romain qui, au milieu de la bataille, arrachait à la mort l’un de ses concitoyens, recevait une couronne de chêne, la couronne civique, l’une des plus respectées. Quant aux soldats qui les premiers escaladaient avec succès les murs d’une forteresse assiégée, qui franchissaient victorieusement les fossés d’un camp retranché ou qui prenaient à l’abordage un vaisseau ennemi, il leur était dévolu des couronnes murales dans le premier cas, des castrenses ou vallares dans le deuxième, et des rostratœ, navales et classicœ pour un exploit sur mer.

S’il nous fallait recueillir dans les historiens de Rome tous les passages où il est fait mention, non pas de la concession de chacune de ces récompenses, mais uniquement de celles qui comprennent des torques et des armillœ, ce serait un répertoire à perte d’haleine ; bien plus encore si nous y ajoutions les innombrables inscriptions votives ou funéraires qui, dans tous les pays où les armées romaines ont pénétré, rappellent les dona militaria accordés à de vaillants soldats. En ne rapportant que quelques exemples remarquables, et en faisant choix d’un petit nombre de monuments caractéristiques, nous espérons réussir à donner tout le relief nécessaire à cette phase intéressante de l’histoire des anneaux précieux .

Les annales des Romains ont consacré la mémoire de ce tribun du peuple, Sicinius Dentatus, qui, dans les premiers temps de la République, 454 ans avant Jésus-Christ, en combattant dans cent vingt batailles et ayant été blessé quarantecinq fois par devant et jamais par derrière, reçut comme récompense, en dehors de trente-quatre dépouilles opimes prises par lui-même, dix-huit lances sans fer, vingt-quatre phalères, quatre-vingt-trois colliers, cent soixante bracelets, vingtsix couronnes, quinze couronnes civiques, huit couronnes d’or, trois couronnes murales, une couronne obsidionale, partagea neuf fois le triomphe de ses généraux, obtint dix mille as du fisc, vingt-cinq chevaux tout harnachés, vingt bœufs et quantité de captifs1.

1 Plinii Histor. Natur., I. vu, 29 : *• Fortitudo in quo maxime exstiterit, immensæ quæstionis est, utique si recipiatur poetica fabulositas. . . L. Sicinius Dentatus, qui tribunus plebis fuit, Sp. Tarpeio, A. Aterio consulibus haud multo post exactos reges, vel numerosissima suffragia habet : centies vicies prœliatus, octies ex provocatione victor, quadraginta quinque cicatricibus adverso corpore insignis, nulla in tergo. Item spolia cepit xxxiv, donatus hostis puris duode viginti, phaleris xxv, torquibus tribus et lxxx, armillis clx, coronis xxvi, civicis xiv, aureis vin muralibus ni, obsidionali una, fisco æris x, captivis, et xx simul bubus, imperatores novem ipsius maxime opéra triomphantes secutus-. Cf. 1. xxii, 5. — On retrouve les mêmes détails dans Aulu-Gellii Noctium Atticar. Comment 1. 11, 1 1 : ■■ L. Sicinium Dentatum, qui tribunus plebis fuit, Sp. Tarpeio, A. Aterio consulibus, scrip-

3io

Il nous semble qu’un tel exemple dispense d’en fournir d’autres ; dans l’histoire nous n’en trouverions pas qui le vaille. Dentatus à lui seul a recueilli plus d’insignes d’honneur et de bravoure, que les chants des poètes n’en ont célébrés à la gloire d’innombrables héros. Ce n’est pas de lui qu’Ovide a pu dire 1 :

Ex uno quidam célébrés, aut torquis adempta ;

car, dans sa prodigieuse opulence de doua militaria, Sicinius aurait à peine tenu compte des prix magnifiques que Silius Italicus attribue à une armée entière de Romains, vainqueurs des Carthaginois en Espagne 2 :

Tum mérita æquantur donis, ac prœmia virtus

Sanguine parta capit. Phaleris hic pectora fulget;

Hic torque aurato circumdat bellica colla :

111e nitet celsus muralis honore coronæ.

A leur tour, les inscriptions commémoratives et les monuments figurés sont plus parcimonieux en fait de décorations militaires. Nous avons voulu réunir ici quatre de ces derniers, les plus intéressants sans doute (fig. 120) ; ils feront voir comment les torques, les armillœ et les phalerœ s’ajustaient sur l’armement des soldats romains. Observons toutefois que ces stèles tumulaires, ornées de l’épitaphe et du portrait du défunt , sont toutes , à l’exception d’une seule , trouvées sur les bords du Rhin, dans les anciens campements romains de la Germanie. C’est dans cette région, en effet, que ce genre de monuments se rencontre le plus fréquemment. Ils sont rares en Italie ; cependant l’un de ces exemples vient de l’antique ville de Vérone.

Le torse du centre (a), placé entre les têtes de deux personnages de sa famille, est celui de Manius Cœlius, légat de la XXe légion, mort dans la guerre de Varus. Il porte sur la tête la couronne civique et au cou une écharpe à laquelle sont suspendus , aux creux des clavicules , deux torques pareils ; chacun de ses poignets est entouré d’une armilla plate; enfin, au-dessus de ses épaules, on

tum est in libris annalibus, plus, quam credi debeat, strenuum bellatorem fuisse : nomenque ei factum ob ingentem fortitudinem appellatumque esse Achillem Romanum. Is pugnasse in hostem dicitur centum et xxpræliis; cicatricem, aversam nullam, adversas quinque et xl tulisse; coronis esse donatus aureis octo, obsidionali una, muralibus tribus, civicis xiv, torquibus tribus et lxxx, armillis plus centum lx, hastis duo viginti, phaleris item donatus est quinquies viciesque. Spolia militaria habuit multijuga; in his provocatoria pleraque. Triumphavit cum imperatoribus suis triumphos novem >■. — Voyez au sujet de ce même personnage, dont la bravoure fut si remarquablement récompensée et qui cependant n’échappa pas à une condamnation à mort de la part des décemvirs, Valerii Maximi Factor, et Dictor. Memorab., l.n, 3, § 24; Dionysii Halicar. Antiq. Roman., 1. x, 46 et sq.; 1. xi, 25 et sq.; Titi Livii, Ab urb. concL., 1. ni, 43, etc.

1 P. Ovidii Fastor., 1. i, v. 601.

1 C. Silii Italici Punicor., 1. xv, v. 254-257.

L’ANNEAU SIMPLE

aperçoit deux plialères en forme divers, s’étalent sur sa poitrine, ou du cadre spécial en métal ou en cuir qui était destiné aux phalères *. A la main il tient une baguette , vittis , probablement parce que ce brave soldat mort en Germanie, où l’on a retrouvé en 1633 à Xanten sa pierre funéraire conservée actuellement dans le Musée de Bonn, appartenait,

de tête de lion, et cinq autres, avec des reliefs attachées à la cuirasse au moyen de l’armature dans l'armée, à la classe des Evocati.

Dans la même catégorie des vétérans rappelés au service, se trouvait aussi le centurion de la XIe légion Q. Sertorius (&), qui est représenté en pied sur un cippe, découvert et resté à Vérone. Il porte également la couronne civique ; sa longue cotte

Fig. 120. — Monuments funéraires de Soldats romains, décorés de Torques, à'Armillæ et de Phalerce. Musées de Bonn, de Mayence et de Vérone.

1 A la suite de quelques découvertes très importantes faites dans notre siècle, l’étude des phalères a donné lieu à des travaux fort instructifs, parmi lesquels nous citerons : A. de Longpérier, Nouvelles observations sur un ornement représenté au revers de quelques monnaies gauloises de l’Armorique. Dissertation sur les Phalères , et Note sur les Phalères et les Enseignes militaires des Romains , dans le t. II de ses Œuvres, pp. 178-194, et 246-25 1 ;

A. Rein, De Phaleris et de argenteis earum exemplaribus haud procul Calene et Asciburgio Romanorum

Castellis apud Lauerfort prædium anno mdccclviii repertis , dans les Annali del' Instit. di coresp. archeol. di Roma 1860, pp. 161-204, avec la planche E, dans laquelle on voit, en dehors des phalères découvertes à Lauerfort la stèle funéraire de q. cornelivs q t vlt mil leg xvi, représentant une cuirasse dont la surface antérieure est couverte de trois armillœ avec des extrémités non rejointes, et de neuf rondelles ou phalères. — Dans la pre-

en écailles, lorica squamata, lui retombe jusque sur les cuisses; un manteau militaire, le sagum , est jeté sur son épaule gauche; ses jambes sont garanties par des ocreœ ciselées ; enfin deux grands cercles tordus recouvrent en partie, au haut de sa poitrine , trois phalères sur les neuf dont son vêtement est symétriquement parsemé 1 .

Le troisième soldat est Cnéius Musius, porte-enseigne, aquilifer, de la IXe légion, dont la pierre tombale a été déterrée près de Mayence. La sculpture en est grossière, et pourtant l’on y distingue parfaitement le quadruple cercle du bracelet qu’il porte au bras droit, ainsi que les deux torques ouverts et les neuf phalères ou rondelles simples qui sont étagées au-dessus de son ceinturon et solidement retenues par un réseau compliqué de lanières 2.

Enfin le Musée de Mayence renferme la stèle, particulièrement intéressante, de C. Marius, cavalier de la Ire légion. Du haut de son cheval lancé au galop, il tient son dard en arrêt et son bouclier tendu en avant. A son cou et sur son bras droit levé, on distingue plusieurs cercles ; sa poitrine est bardée de lames croisées, munies à leurs intersections de douze rondelles. Mais toutes ces décorations, ou peut-être d’autres encore, sont exposées avec plus de détails dans des compartiments spéciaux du monument. Dans les coins supérieurs, il y a de

mière des deux dissertations de M. de Longpérier, que nous avons nommées plus haut (pp. 180 et 181, note i), l’auteur a cité quinze inscriptions sur le grand nombre de monuments épigraphiques latins qui font mention de phalères et d’autres décorations offertes à des militaires; nous ne signalerons ici que celle d'un soldat originaire de Nola en Campanie et plusieurs fois récompensé par Trajan et par Hadrien pour sa bravoure pendant les guerres contre les Daces. — Muratori, dans son Nov. Thesaur. Veter. Inscript ., p. mlxiv, n° 3, a, le premier, reproduit dans son entier cette longue et curieuse épigraphe que voici : “ l. sicinio l. f. ser. valenti militi leg. xxx. vlp.

DONATO. AB ÏMP. TRAIANO. TORQVIBVS. III. ARM1LLIS. III. PHALERIS OB BELL VM DACICVM. SINGLLARI. PRAEFECTORVM PR. TESSERARIO. OPTIONI. FISCI CVRATORI. CORNICULORVM. TRIBUNI. EVOCATO. AVG COH. VIGILUM. \^. COHOR. XII VRB.

COH. IX. PRAET. DONiS. DONATO. AB. IMP. HADRIANO. TORQVIB ET. ARMILL. HASTA. PVRA. CORONA AVREA. II VIR. QVIN- QVENNALI. PATRONO. MVNICIPI CVRATORI. REI. PVB. NOLANORVM. SEPTEMVIR. AVGVST TITVL VSV S. P. Q. NOLANVS. DD. ».

La pierre funéraire à laquelle se rattachent les détails fournis par la présente note, se trouve décrite, commentée et reproduite dans: L. Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor^eit, B. I, H. VI, T. 5, où elle est représentée réduite au septième de sa hauteur originale, qui est de im,33. Voy. également du même auteur, Tracht imd Bewaffnung des Rômischen Heeres wàhrend der Kaiser \eit , mit besonderer Berücksichtigung der Rheinischen Denkmale und Fundstücke, dargestellt in \wôlf T afeln und erlàutert. Braunschweig, 1882; p. 16, T. I, n° 1. — Les inscriptions transcrites et complétées sont, d’après M. Overbeck (Katalog des Kônigl. rheinischen Muséums vaterlàndischer Alterthümer in Bonn): •• Manius Ccelius, Manii libertus privatus. — Manius Cœlius, Manii libertus Thiaminus. — Marcio Cœlio, Titi filio, Lemonia tribu Bonoizid, legato legionis duodevicesimæ, annorum quinquaginta trium semis. Cecidit bello Variano. Ossa znferre licebit. Publius Ccelius, Titi fîlius Lemonia tribu frater fecit » .

1 Maffei, Muséum Veronnese , 121, 4; Muratori, Nov. Thesaur. Veter. Inscript., p. 852, n° 6; Lindenschmidt, Tracht und Bewaffnung des Rômisch. Heeres, pp. 17-18, Taf. I, n° 6; — Corp. Inscript, latin., t. V, pars I, p. 342, n° 3374 “ dissoterato nel secolo XVII, a sette miglia délia città Verona nel letto del torrente d’Illasi ».

2 Lehne, Romische Alterthümer der Gauen des Donnersberges, Th. II, § i5o; L. Lindenschmidt, Die Alterth. uns. heidn. Vor%., B. I, H. IV, T. VI, n° 1; et Tracht und Bewaffi. des Rom. Heer., p. 18, T. II, n° 1. — Ce monument a une hauteur de 2m,io. L’inscription est complétée comme il suit : » Cncews Musius Tiff îilius Gai eria Veleias annorum xxxii sûpendiorum xv Aquilifer Legionis xim Gem inœ Marcus Musius Centurio frater posuit».

L’ANNEAU SIMPLE

chaque côté deux torques munis de trois boules en guise de fermoir, et dans un grand quadrilatère, sous les pieds du cheval enlevé, on voit deux anneaux sans soudure et neuf phalères dont deux représentent des faces humaines, trois des têtes d’animaux et quatre des rosaces diverses1. Le cavalier Marius a dû être un vaillant soldat , si dans sa carrière militaire il a recueilli , en effet , plus de phalères, de bracelets et de colliers qu’il n’en pouvait mettre à la fois sur lui.

Les parents et les héritiers d’un guerrier décoré semblent avoir tenu tout particulièrement à perpétuer, après sa mort, le souvenir de ses distinctions honorifiques; aussi voit-on figurer quelquefois, sur les pierres tumulaires, non pas l’image du défunt, mais tout simplement ses anneaux et ses médaillons dont mention est faite dans son épitaphe. Tel est, entre autres, le cas de ce soldat de la XXe légion, deux fois décoré par Tibère, dont la stèle trouvée près du forum de Brescia, l’antique Brixia, présente, à côté de l’image des doua eux-mêmes, l’inscription 2 :