Admirable doctrine de SU Térèse

\o II peut y avoir des révélations et des obsessions véritables. Nier que Dieu puisse apparaître à une âme. lui révéler ses divins secrets, la favoriser de la vision des Anges, des âmes du Purgatoire, de différents saints, de la Reine du ciel, ce serait aller contre la doctrine et les faits incontestables que l'Eglise nous propose à croire; ce serait nier la Sainte-Ecriture elle-même, qui rapporte un grand nombre de ces apparitions. Je dirai la même chose des obsessions : mettre en doute que Dieu, pour des fins très-élevées. puissa permettre au démon d'entrer dans le corps d'un homme, de l'affliger, de le tourmenter, comme il arriva pour Job et pour la famille de Sara, ce serait donner dans une erreur et une illusion, non moins extravagante et funeste que la première.

2:' Elles n'arrivent que rarement, et jamais sans que ce soit pour atteindre quelque grand but très-important. Dans Tordre de la grâce. Dieu opère, comme dans l'ordre de la nature, où il a établi des lois conformes au plan et aux fins de son infinie sagesse. Sans doute il y a des phénomènes, des