Cf. le début de la chanson Gr

Ogan no cugey chanter D'amor...

G, H fauf remarquer que sur ces six poésies lyriques quatre ont été composées au mois de mars ot à dos jours qui so suivent.

l56 I.E TROUBADOUR GlIRAUT RIQUTER

composriions, quatre sont des chansons d'amour consacrées à Belh Déport. Deux autres sont des sirventes historiques. Riquier y critique avec vigueur les sentiments de discorde qui animent les grands et les rois et qui les empêchent de chasser les Sarrasins d Espagne ou de recouvrer le Saint-Sépulcre. « Si les hommes avaient voulu, ils auraient recouvré le lieu où Jésus- Christ naquit, vécut et fut mis en croix, ainsi que le Saint- Sépulcre où il fut enseveli. Mais les puissants ont marchandé en calculant le gain qu'ils en auraient. Aussi Dieu ne les a pas aidés, car ils n'ont rien fait par amour de lui. Si Ton pouvait mettre d'accord prélats, rois, comtes, marquis et tous les autres seigneurs, et qu'il n'y eût ni dissensions ni guerre entre eux, si tous les torts étaient réparés et que la croisade fût faite de bon cœur, les Sarrazins seraient bientôt vaincus par les armes ou par des sermons'.» C'est un des thèmes ordinaires ^ des troubadours de l'époque de mettre sur le compte de la décadence générale des mœurs l'insuccès des croisades. Si, d'ailleurs, Ion songe à la cinquième ou à la septième, les réflexions de Riquier sur le marchandage des princes ne manquent pas de justesse. Le second sirventes {Gr. 87) se meut à peu près dans le même cercle d'idées, avec celte différence que certaines critiques font allusion aux affaires d'Espagne. Dans le premier, les prélats étaient enveloppés dans la même satire que les gens du monde; ici, Riquier les met hors de cause, en reconnaissant qu'ils montrent la voie du salut et qu'ils méritent d'être loués. Mais, en dehors d'eux, tous les autres princes se jalousent et éprouvent une joie maligne du dommage qui peut survenir à leurs rivaux (str. 7). A une époque seulement Dieu fît régner l'union parmi eux, et ils songèrent à l'honorer en combattant les a Sarrazins félons » (v. 33). Mais les temps sont changés; la fourberie et la trahison régnent partout (str. 6). Les critiques de Riquier ne sont pas cette fois-ci des plus justes : dans la Péninsule, la paix règne entre les rois de Portugal, de Castille et d'Aragon ; le Conquistador a même envoyé des troupes au secours d'Alfonse X. Le roi de Navarre n'a pas eu encore