Cod.Vat. 1020 (Z. H. Ph., XXV, lU; Ibid., XXV, 1^9 sq

5. M"' G. de Vasconcellos, Z. R. Ph., XXV; Randglosse,V, VI. Ce sont ces médisants qui faisaient courir dans deux chansons des bruits malveillants sur les relations de Don Henri et de sa belle-mère (G. de Vasconcellos, Z. R. Ph., XXVII, 162).

FIN DU SÉJOUR DE RIQUER EN CASTILLE l63

probable; mais qu'il les ait spécialement visés, c'est ce qui l'est beaucoup moins. Alfonse le Savant avait, il est vrai, édicté des mesures rigoureuses ^ contre les écrits diffamatoires en vers. Une loi des Siete Parlidas leur est consacrée; elle a pour litre : « De la deshoiira que face un home (Totro por cdntigas 6 por rima. » En voici le texte : « Enfaman et deshonran unos à otros non tan solamente por palabra, mas aun por escripluras faciendo cântigas, 6 rimas 6 dictados malos de los que han saber de enfamar. Et eslo facen a las vegadas paladinamente et à las vegadas encubierlamente, echando aquellas escripturas malas en las casas de los grandes senores, 6 en las iglesias, 6 en las plazas comunales de las cibdades, de las villas, porque cada uno lo pueda leer...» La raison de la sévérité gouvernementale envers les diff'amateurs est la suivante : (( ... El mal que los homes dicen unos a otros por escripto, 6 por rimas, es peor que aquel que dicen dotra guisa por palabra, por que dura la remembranza délia para siempre si la escriptura non si pierde; mas lo que es dicho dotra guisa por palabra olvidase mas ainaa. » Cette manière de déshonorer autrui est classée parmi les diffamations (deshonras) graves^, appelées en latin atroces. C'est exactement de la même manière, si on s'en souvient, que Riquier expliquait la gravité de la diffamation écrite, et, quoique cette coïncidence soit bien naturelle, il n'est pas moins intéressant de la relever. Quant à la loi ellemême, elle paraît bien viser les chants de médisance (cdntlgas de maldizer) de l'école galicienne, et le juge le moins zélé n'aurait guère eu de peine à la leur appliquer. Mais on sait, d'autre part, qu'Alfonse X se plaisait à entendre ces chansons et même à en composer; si la loi visait les troubadours galiciens, la sympathie que le roi ne cessa de leur témoigner nous serait un exemple de plus de l'inconstance de son caractère: il n'y aurait dans cette contradiction rien d'étonnant.

Mais la loi citée est faite sûrement pour d'autres écrits que

1. Ccrlaincs villes d'Espagne avaient pris des mesures du même genre. Cf. Groebcr, Gr., Il, b., i()3, n. 2.