Le texte de M. Appel porte

Senher, dieus per espoza Mi vol.

11 semble que senher dieus soit une exclamation ou plutôt qu'il faille corriger dieus en dis : il dit qu'il me veut pour épouse (Chabaneau).

3. Diez n'a traduit de cette pastourelle que cette strophe et la précédente. A. C'est-à-dire la jeune fille, comme l'a vu Diez (L. W.^, p. /|i5).

d'hui. — Seigneur Guiraut Riquier, je suis triste de vous voir adonné à ces chansons légères. — Dame, c'est la vieillesse qui vous a fait trouver mes chants amers (?). — Seigneur, elle se dissimule si bien chez vous que vous ne semblez pas un vieillard.

» — Dame, vos méchancetés ne m'auraient point fait peur ; mais ceci est une moquerie. — Seigneur, je ne m'imagine pas que vous puissiez vous figurer combien je suis fâchée. — Puisque je suis chez vous, vous devez me supporter patiemment. — Seigneur, je n'ai nulle envie de vous dire des choses désagréables ou de vous causer quelque ennui. — Vous ne pourriez pas, femme, car je ne puis cesser de vous aimer. — Seigneur, quand vous ne m'aimeriez pas, je veux vous honorer toujours.

)) — Notre discussion, dame, plaît au noble et honoré comte d'Astarac. — Seigneur, sa grande valeur le rend célèbre et sympathique partout. — Dame, s'il venait ici, le recevriez-vous bien.^ — Seigneur, vous apprendriez ce que j'ai à cœur de faire pour lui. »

Plusieurs observations se présentent à Tesprit : d'abord, la traduction ne peut rendre ni le rythme gracieux ni l'heureux entrelacement de rimes de ces six pastourelles. La rareté de la forme métrique nous est cependant une preuve du prix que Riquier devait attacher à ces compositions ; aucune d'elles n'a son modèle dans la lyrique provençale ^

Une autre observation s'impose : c'est que ces pastourelles ont été écrites à différentes époques de la vie de Riquier. La première est de 1260, la dernière de 1282. Les quatre premières se suivent d'assez près : les deux autres sont de la dernière période de sa vie. On sait combien elle fut agitée pendant cet intervalle; il n'y aura donc rien d'étonnant que nous retrouvions dans ces pièces un écho de ces agitations.

Enfin la bergère mise en scène par Riquier reste la même dans les six compositions ^ Quoique ces pastourelles soient

1. Elles se trouvent parmi les aO unica que nous avons cités p. 208.

2. Avant lui Gavauda avait mis en scônc la même bergère dans dfux pièces différentes, Gr. 4 et 0; mais il n'a pas tiré le même effet (jue Riquier de cet élément nouveau introduit dans la pasiourclle.

aSo LF. TROUBADOUR GUIRA.UT RIQUTER

écrites à des époques diverses, nous n'avons pas affaire à plusieurs pièces différentes : elles forment, pour ainsi dire, une composition unique divisée en six parties. Riquier a soin de rappeler au début de chacune d'elles que sa bergère est celle qu'il a déjà vue; il s'étonne plusieurs fois qu'elle ne le reconnaisse pas. On a même observé ^ qu'il n'avait pas relié ces pièces après coup et qu'il avait bien eu l'intention d'en former un tout; plusieurs d'entre elles annoncent en effet les suivantes.

L'ensemble forme un petit roman gracieux ; il s'en faut de peu qu'il ne forme aussi une courte composition dramatique. 11 y a une intrigue. La bergère nous apparaît d'abord comme une jeune fille ; dès la première pastourelle, elle déclare avoir un amant, ou plus probablement un fiancé (i'*' past., V. 34). A partir de la quatrième, nous apprenons qu'elle est mariée et qu'elle a un enfant (4^ past., v. 6). Quinze ans plus tard (ô** past.), cette enfant est assez grande pour que Riquier puisse espérer obtenir d'elle ce que la sage bergère lui a obstinément refusé. Dans cette même pastourelle, la bergère a changé de métier, elle est devenue hôtelière ; elle est veuve, mais un homme, déjà pourvu de sept enfants, dont l'aîné a moins de dix ans, la désire en mariage. Telle est la femme à qui Riquier adresse six fois la même demande sans jamais rien obtenir. Cette demande est conforme au caractère de la pastourelle, telle que nous la connaissons dans la littérature provençale. Riquier, rencontrant une bergère avenante, veut jouir tout de suite de son amour 2. Il exprime toujours son désir avec insistance, quelquefois en termes assez crus. Une fois même, il parle d'amour farouche et ses déclarations ont comme une couleur romantique qu'il est rare de retrouver chez lui et même chez les troubadours en général.

Mais ce qui contribue le plus à rapprocher ces pièces de la poésie dramatique, c'est la rapidité et la vivacité du dialogue. Nous avons déjà relevé une tendance de Riquier à introduire