alongan, Serven e refrescan

me paraissent être des termes de banquiers, d'usuriers.

ii. En Portugal, on avait été obligé de prendre des mesures pour limiter la durée de leur séjour dans le palais royal: « Soldadeiras, non andem eni casa dcl lley... e se vieren soldadeiras a casa del Uey, nom eslcm hi senom por 1res dias; e se Ihes el Rey

120 LE TROUBADOUR GUIU VUT RIQIIER

les bâtards royaux. Mais Riquier a soin de déclarer qu'aucune de ses critiques ne vise son protecteur, ce qui pourrait n'être qu'une précaution; il les aurait exprimées, du moins, d'une manière plus enveloppée, plus discrète. Les infants ne peuvent guère être mis en cause : l'aîné, Fernand de la Cerda, né en 1254, n'avait que vingt ans.

Mais il restait dans la cour d'Alfonse X assez de personnes, à commencer par ses frères ou par les bâtards royaux, qui pouvaient être l'objet des satires de Riquier. Les mœurs libres et faciles du roi trouvaient de nombreux imitateurs à tous les degrés de la hiérarchie sociale; les documents historiques et les poésies de l'école galicienne nous en donnent assez de preuves. Le roi est pieux et fonde des établissements religieux; mais les clercs de Tévêché de Salamanque ont des héritiers dont les ordonnances royales protègent les droits», et les grandes courtisanes de l'entourage du roi a sont les héroïnes des chants satiriques les plus vifs des amis intimes d'Alfonse X. L'insouciance et la prodigalité, qui sont ses moindres défauts, se retrouvent chez les grands de sa cour. Ils n'ont, en général, d'autres revenus que l'argent qu'il leur distribue. Le roi, dont la faiblesse est grande à leur égard, surcharge le peuple d'impôts et altère le cours des monnaies pour maintenir leur fidélité. (( C'est ainsi qu'on marche à la ruine, » disait Riquier dès 1274; c'est ainsi que, quelques années plus tard, le monarque prodigue en était réduit à quémander à son tour quelques subsides de l'émir de Maroc et à mettre en gage sa couronne.

Le milieu où vivait Riquier aurait donc fourni une ample

quizer dar algo, de Iho; e senom vâo se. » (Décret d'Alfonse III de Portugal, cité par M""' C. M. de Vasconcellos, in Groeber, Gr. Il, 6, p. iqS.)

Pour la cour de Castille, nous avons quelques témoignages aussi précis, mais postérieurs; cf. le témoignage de Frei Alvaro Paes, évêque de Silvès, cité par M°" C. de Vasconcellos dans Groeber, Gr. II, b, igS, n. i : « Ducunt maxime reges Hispaniae in domo sua publicas meretrices et quibusdam earum stipendia dant, et necessaria in aula sua; et duci permittunt et consentiunt» etc. (De Planctu Eccl., II, 3o.)

1. Cf. le texte dans Lafuente, Hist. de Esp., III, 412. Le document est daté de Séville, 19 juin 1263.

2. Comme cette Balteira, d'origine noble (de son nom dona Maria Perez), dont M"* C. de Vasconcellos a conté la curieuse et peu édifiante histoire (Z. R. Ph., XXV, 533 sq.). Le roi Alfonse X, dans unechanson (Cod. ]'at. G/|), annonce à son compagnon Johan Rodriguiz qu'il a fait cadeau à Balteira de bois de construction !

SÉJOUR DE GUIRAUT RTQriEU EN CVSÏILLE 12 1

matière aux critiques d'un moraliste. Celles de Riquier paraissent bien mesurées ; leur vague et leur modération s'expliquent sans doute par la situation peu indépendante de notre troubadour. Mais surtout il n'est pas encore devenu le moraliste chagrin qu'il sera à la fin de sa vie. La satire n'est pas déterminée chez lui par le spectacle du vice; c'est un fait particulier qu'il blâme. La satire paraît générale; cependant elle reste personnelle. Riquier, il est vrai, n'a nommé personne; mais il n'hésitera pas à le faire, si Tu entendeur» à qui il s'adresse, n'améliore sa conduite i.

I. II ne faut pas voir davantage dans sa poésie une menace déguisée; la satire n'est pas chez lui l'arme redoutable dont les troubadours ont usé si souvent : si Riquier s'en sert ici, c'est paraCfection et par devoir. (Cf. Ep. VI, v. 75-76.)

Nous avons déjà noté que les personnages visés par Riquier sont de haute qualité. C'est à un haut personnage également qu'un troubadour galicien adresse des reproches, différents de ceux de Riquier, mais bien graves pour l'époque et le milieu : « il prend tout où qu'il aille, et ne donne rien. » Il est de muy melhor logar que infanços — nen ca ricome (Cod. Vat. kk, v. 8). Le roi seul est de plus haute naissance que lui :

De melhor logar non pode seer Orne do mando se non for [el] rei

{Ibid., V. 13-14.)

M—C.deVasconcelloSjqui publie le texte de cette chanson (Z.iî.P/i., XXV, 3 io-3 11), se demande s'il s'agit d'un fils du roi (Fernand de la Cerda ou don Sanche) ou d'un de ses frères, sans pouvoir, pas plus que nous pour Riquier, se décider pour l'un ou pour l'autre. En tout cas, quoique les reproches soient dans les deux pièces d'ordre différent, il n'est pas sans intérêt de remarquer que les deux poètes contemporains se servent à peu près des mêmes termes pour désigner un personnage de la famille du roi.