LA POUDESTAD DE DIU
SIRVENTES RIMAT.
vJALO-TÎ , tu , trevaire de Parmàs , Aûrîstre calo-li : gimbles pas las aûriolas
Que crejssoun entour de moun maz t ï) tu , tout-rebalan la brousta é l'agrunàs ,
Aigadina qu'amoun rigolas , Menés pas - mai de brutz : hai bezoun de soulàs.
Esto ciaû 5 tu , triste aûsselàs ,
Duganel à la vouz ireja , Que venes , quand la niétz cargo soun raantelàs ,
O que lou nivou boujo-pléja
Acato toutis lëi lugràs ,
Chiûlar, quilhat sus lou bartàs ;.
Esto ciaû. Voli hiéy , a las clarous luzentes Del tezou veilhadis , eyscinjat d'ambitiû,
M'afinchar de faire un sirventes
Rimai, à la gloria de Diû.
QUAU^S aquel veûze d'ime , o bouscis de pensada ,
SmVENTE RIMÉ (i).
Appaise-toi, esprit errant sur les landes incultes ; soufile orageux , appaise-toi : cesse de courber les flexibles arbustes qui croissent autour de mon asile. Et toi , dont l'onde fangeuse roulant avec fracas du haut de la colline , entraîne les débris du châlaigner et du prunier sauvage , rapide torrent , interrompt ton murmure : j'ai besoin ^e repos. Garde aussi le silence , oiseaa funeste, hibou à la voix glapissante, qui, perché sur le balliiT épineux, .viens lorsque la nuit s'enveloppe de son lourd manteau , ou que les nuages gonflés de pluie interceptent la lueur des astres du matin, af iiger mes oreilles de tes cris aigus et sinistres : garde aussi le silence. Je veux aujourd'ui . à la clarté du flambeau consacré aux veilles poétiques, libre de soins ambitieux, m'attacher à faire un sirvenle dont les vers , enrichis de rimes, célèbrent la gloire de l'Eternel (2).
Quel est l'homme, veuf de son intelligence, ou
l56 LA POUDESTAD DE DIÛ,
Que posse dire al founz del cor , Tout-vezen del soulelh la pamparuga d'or , A-bélis-rays , sanlar la téra enluzernada ,
E piéj de la luna argentada , Lou mantél amourouz s'espandir senz esforz, Per far lindes del ciel lou trum é lou silencia ,
Tout acò , fatz per escazencia ,
Seguét Pobra supa dal sorz ?
AvALiSCO ! lou baû qu'aûrié bè lou nesciga
De si targar d'un tal paûre pensât :
Se jouve , lou creyrièy malaûte d'endécquige ;
Se viel , lou creyriéj repapiat.
Mais que sié jouve é lec ,. o bè, flac de vieilhige ,
Qu'ambè yeû vengue l'increzen; Que mi baille la man, é seguigue un mouraen
Lou van ardelouz de moun ime.
Sus un nivou de fioc enayratz toulis dous , Roudiaren lou Belvejre sublime ,
Que mostro notre sol aûbrouz , Jout lou domou del ciel , soun teûle luminouz.
Plus rede que l'aigla adrailhada , Que vanamen voudrié s'assimerlar ta' naû ,
LA PUISSANCE DIVINE. iS'J
dont la pensée inculte n'a produit jamais que des fruits âpres et sauvages , qui voyant la chevelure éclatante du soleil se répandre à flots d'or sur la terre éblouie , et la lune dérouler ensuite , pli à pli , l'argent de son voile amoureux pour en revêtir les ténèbres du ciel , et en vivifier le silence , quel est l homme qui puisse dire du fond du cœur : Tout cela , production du hasard , fut l'ouvrage d'une aveugle destinée ?
Ah! malheur à l'insensé dont la folie oserait se targuer d'un si misérable discours ! S'il était jeune , je croirais que ses organes mal conformés dépriment sa raison ; s'il était vieux , je penserais que la vieillesse le rend à l'enfance. Mais qu'il soit jeune et vigoureux, ou que la vieillesse affaiblisse dans ses veines les ressorts de la vie , qu'il vienne avec moi , l'incrédule ; qu'il me donne la main , et suive un moment l'essor audacieux de mon génie : trasportés toqs les deux sur un nuage de feu , nous contemplerons le spectacle sublime qu'offre , dans sa magnificence , notre sol couvert d'arbres ondoyans , sous le dôme du ciel , son toit resplendissant de lumière.
Déjà plus rapides que l'aigle instruit à franchir r^îspace éthéré , mais qui tenterait vainement
l58 LA POUDESTAD DE DIÛ.
Sèn ûganditz , d'an la pensada , Al carëyrou latzal ount s'atubo l'eilhaû.
D'aqui , iniran la meravilhas bêlas , D'ount Diûne, avant iéjrasso , ha semenat lou ciel Lou souleih , rej luzen , soun imatje mourlel ;
K la luna, trà las estélas , Pastoureia ariiétzada al mietz de soun troupel-
Agachen de d'aval , la mazada térouza De l'home , ainat divenc, é de la numérouza
Cola déis autres estatjens , Que la mar oudadenca é frounzida dai vens ,
Saiilo d'iina aiga grumejouza.
Aici , la pratlarié , de sa raûba verdouza ,
Dcspiego lou riche mirgal ; Aqul , lou bos branciis sa capa espeloufiouza ; Lou sere mando amuun soun talussat frountal ^ E lou baûri founzat, ditis sa vena pejrouza ^ Laisse chimar Taigucta en coureuis cristal. Aici lou maz, del paûre , einbaro lou cabal ;
Aqui de la citad famouza , S'anaûto embè fiertad lou crenel majoural. Sus l'erbeta del bos, pai la feda lanuda ;
Lou jas estremo lou bestial ; Mentre que la feramia' emmalida é maissuda^
de nous suivre à cette hauteur , nous sommes parvenus sur l'aile de la pensée , jusqu'au sentier iactë où réclair se conserve et s'allume. De- là , nous admirons les merveilles infinies dont la main du Créateur a parsemé les plaines du ciel , ce jour , origine des tems , qui fut sans avant-hier : le soleil , monarque étincelant, image mortelle de l'immortalité , et la lune , placée parmi les étoiles, comme une bergère vigilante que la nuit a surprise au milieu de son troupeau.
Jetons nos regards au-dessous de nous, sur la demeure terrestre du Cih aîné de l'Eternel , de l'homme , et de la foule immense des autres êtres qui l'habitent : cette demeure, que la mer ondaleuse et ridée par les vents , entoure de ses flots chargés d'écume. Ici , la riante prairie étale les couleurs de sa robe diaprée ; là , s'élèvent les forêts qui secouent dans les airs leurs têtes chevelues ; là, de son front escarpé, la montagne aride va heurter les nuages ; tandis que l'abime profond recèle dans ses veines l'onde limpide qui s'en échappe , goutte à goutte , en liquide cristal.
Ici , l'humble cabane renferme les trésors du pauvre; là, on voit la cité fameuse déployer l'orgueil de ses crénaux souverains; surl'herbage fleuri des boîs paît la brebis laineuse ; l'étable offre un asile aux
l6o LA POUDESTADiDE DIÚ.
A£rès aver, de niétz , fatz soun ore varal,
Trobo quaûca roca, baûmuda ,
Ount si cabir senz traire mal.
Del peysse fretz é mud , Poundada es la demora ; L'ayre, des aûsselous , es lou brés soundissen ; Lou bestial , en dedins , é de fès , en defora
Del sol pairoulaû , vo jazen.
Mais l'home , plus biaissut é mai soubrat de sen ,
Fai una glejza al Diû qu'adora; Paûzo de îai citadz lou frairal foundamen ; E del castel rouyaû daûro lou pazimen.
A R O , s'acò'ro vrai que l'orba destinada Aguesse fatz lou sol é tout ço que s'y vey , Segur, cad'una caûza, en soun lioc ourdinada. De rescazencia soula enseguirié la lej.
Lou soulelh empigrit laissarié las estelas y
Luzir dinquios al miëtz del jour ; La luna, per lecquiza , aûzarié b'à soun tour ,
Mourgar sai clarous majourëlas ; Dins l'estiû , la barbasta atucarié las flous ; L'aiga si claûfirié d'aûsseletz nadadous ; £n feramia del bos la fedeta mudada ,
Gouloufirié sous agnelous;
LA λUISSAKCE DIVINE. l6x
paisibles troupeaux ; et la bête farouche adonnée au mal et affamée de carnage , après avoir profité des ombres de la nuit pour assouvir sa voracité , trouve quelque roche caverneuse qui la dérobe elle-même à la poursuite de ses ennemis.
Le poisson humide et muet, habite les ondes pesantes; l'air, plus léger , est le berceau sonore des oiseaux ; les hôtes des forêts, tantôt se creusent des tanières dans le sein de la terre, tantôt se couchent sur Ses flancs paternels: mais Ihomme, doué de plus de talens , plus riche de raison et d'intelligence, élève un temple au Dieu qu'il adore , pose les fondemens fraternels des cités , et charge de l'or éclatant les lambris du palais des rois.
Maintenant, s'il était vrai que l'aveugle destinée eut présidé à la naissance de la terre ^ et de tout ce qu'elle renferme , sans doute chaque chose soumise à sa volonté , ne suivrait que la loi bizarre du hasard. Retenu par une nonchalante paresse, le soleil laisserait les étoiles briller jusqu'au milieu du jour; la lune , poussée au contraire par une vanité frivole , oserait braver ses clartés souveraines ; usurpatrice des chaleurs de l'été , la gelée viendrait frapper les fleurs d'une mort imprévue; l'onde se peuplerait d'oiseaux habiles nageurs; la douce brebis , transformée soudain ea