LA DÉFENSE DE LA FOI
premier lieu, si le livre est condamnable, en second lieu, si la condamnation est opportune. Insulfisaniment éclairés, ils défèrent la cause à un nouvel examen. Lorsque la décision leur paraît mûre, ou bien ils acquittent le livre, ou bien ils le condamnent, tantôt sans aucune restriction, et tantôt jusqu'à correction. Toute condamnation est soumise par le secrétaire à l'assentiment du pape.
La congrégation des Étudesfutcréée par Léon XII, en 18:2 i. 11 la préposait à l'enseignement dans les États Romains. A cet égard, les circonstances politiques ont réduit son activité : elle confère encore, aujourd'hui, au collège de la Minerve et à celui de TApollinaire, les pouvoirs nécessaires pour décerner les diplômes. Les candidats aux doctorats en théologie et en droit canon fréquentent plus volontiers, pour la première de ces sciences, le Collège Romain, dit aussi Université Grégorienne, oîi professent les Jésuites, et pour la seconde l'Apollinaire ; quant au collège de la Minerve, consacré à l'étude de la Somme de saint Thomas, il prépare des docteurs et des « mai très en saint Thomas ». La Congrégation desËtudes a dans son ressort, aussi, les diverses universités catholiques fondées à l'étranger : en décembre 1875, les archevêques de Paris, Lyon, Toulouse, etl'évê- (lue d'Angers, durent lui remettre les statuts de leurs universités. Elle compte dix consulteurs dont deux laïques : l'un d'eux était l'illustre commandeur de Rossi.
A côté de cette congrégation, Léon XIII a créé, en 188.'i, une « commission cardinalice pour les études historiques »; cette innovation se rattache à un ensemble de mesures qui ont lait du Vatican un centre
scientifique : il en sera parlé dans la partie de cet ouvrage consacrée à la bibliothèque du Vatican.
LA DISCIPLINE ECCLESIASTIQUE. — CONGREGATION DES EVE- QUES ET RÉGULIERS. — l' APPROBATION DES NOUVEAUX INSTITUTS. — CONGRÉGATION SUR l'ÉTAT DES RÉGU- LIERS. — LA RÉFORME DE LA VIE RELIGIEUSE. — CON- GRÉGATION DU CONCILE.
La congrégation des Évèques et Réguliers date de Sixte-Quint. Il créa, en 1586, une congrégation super consultationibus regularium ; mais les différends entre les évéques et les réguliers pouvaient être évoqués, également, devant une congrégation super consultationibus episcoporum, précédemment instituée par Grégoire XIII. Sixte-Quint, pour éviter des conflits d'attributions, fondit les deux assemblées en une seule. Ce n'est pas sans raison que la Gerarchia nomme cette congrégation la première parmi celles qui.ont un cardinal pour préfet. Elle mérite vraiment cette préséance. Elle est la cour d'appel oîi continent les causes ecclésiastiques de la chrétienté : sous la direction du prélat secrétaire, une importante bureaucratie prépare les dossiers des procès et expédie les sentences. Les parties déposent de volumineux mémoires; le cardinal ponent en prend connaissance; il détermine la « concordance du doute », c'est-à-dire le point précis sur lequel les plaideurs sont en désaccord; et les cardinaux prononcent. Le perdant peut, en général, dans un délai de dix jours, en appeler à la congrégation mieux informée, à moins qu'il ne
