CHAPITRE VI
poésie; car toutes ces choses ont été établies pour servir à la gloire de leur auteur '.
On enseignait aussi les langues étrangères, soit afin de profiter des trésors de science religieuse des différents peuples, soit afin de pouvoir prêcher l'Evangile à rOrient et à l'Occident. Elles étaient, sous ce double motif, l'objet d'un soin particulier. Nous voyons , en effet , qu'un grand nombre les parlaient comme leur langue maternelle*. L'histoire a consigné ce fait , que le roi Gontram fut reçu à Orléans par une troupe de gens qui chantaient ses louanges les uns en syriaque, les autres en latin, et ceux-là en hébreu ^ Le latin se parlait à Rome surtout, dans le palais de saint Grégoire, avec une admirable perfection^. Nous verrons plus tard le concile de
' Et quia litteris simul ecclesiasticis et saecularibus abundanter ambo (Theodorus et Adrianus) erant instructi , congregata discipulorutn caterva, scientiee salutaris quotidie flumina in rigandis eorum cordibus emanabant ; ita ut etiam metricse artis , astroncmiae et arithmeticse ecclesioslicœ difciplinam, inter sacroriim apicum vo!urnina suis auditoribus contraderent. Beda, lib. IV, c. 1-2.
- Indicio est, quod usque hodie supersunt de eorum discipulis, qui lalinam grgecamque linguam, œque ut propriam in quà nati sunt, norunt. Id., ib.
•^ Processit ei obviam inimensa turba cum signis atque vexillis, canentes laudes, et hinc lingua syriaca, hinc Latinorum, hinc etiam ipsorum Judœorum in diversis laudibus varie concrepabat. S. Greg. Turon , Hist., lib. VIII, c. 1.
^ Videbantur passim cum eruditissimis clericis adha?rere pontifici (S. Gregorio magno ) religiossimi monachi... Tune rerum sapientia Romœ sibi templum visibiliter quodammodo fabricarat, et septemplicibus artibus veluti columnis nobilisEimorum totidcm
Vienne ordonner solennellement Térection des chaires de toutes les langues orientales dans les différentes universités de TEurope. Je ne dis rien des sciences morales et de la philosophie surtout ; car il est trop évident qu'elles étaient toutes regardées comme les servantes de la théologie. Ainsi les appelle saint Thomas, dont les ouvrages, non moins que ceux des docteurs du moyen âge , sont la magnifique preuve de celte magnifique définition.
Voici, du reste, le programme des études, dans ces siècles prétendus barbares. Tracé par Marcianus Cepella, rhéteur africain du cinquième siècle, et venu des plus hautes traditions de l'antiquité, ce programme resta invariable pendant douze siècles '. « A dix ans commençaient les études en règle; elles se divisaient en deux périodes de chacune cinq ans. Pendant la première, on parcourait le Trivium, qui comprenait la Grammaire , la Dialectique et la Rhétorique : assez longtemps ces études ne se trouvaient point dépréciées d'être modestement appelées triviales. A la grammaire appartenait l'étude des langues. On trouve sur les bords de la Loire , à Angers , à
lapidum , apostolicsB Sedis atrium fulciebat. NuUus pontifici famulanlium barbarum quodlibet in sermone vel habilu praeferebat ; sed logata quiritium more, vel trabeola lalinitas suum lalium in ipso Latiali palalio singulariter oblinebal. Refloruerunt ibi diversarum arlium sludia. Joan, diacon. in f^it. S. Greg., lib. I, c. 1 2-1 3. 1 De nupliis Philologiae et Mercurii, etc., in-4, édit. de Francfort, 1836. Accurante doct. Kopp.
