CHAPITRE VI

Les Eléments de Chiromancie.

Ce livre contient l’art de dire la bonne aventure en expliquant l’avenir et le caractère de l’homme et de la femme, par les lignes et les signes de la main. Cette science, que es Bobhémiens ont rendue célèbre, est reconnue comme fort ancienne.

Il ÿ a dans la main quatre lignes principales, désignées d’après ce traité sous le nom de la ligne de la vie ; la ligne de la santé et de l’esprit ; la ligne de la fortune et du bonheur ;et la ligne de la jointure. De plus on trouve en outre de ces lignes, sept tubérosités ou montagnes, qui portent le nom des sept planètes.

Voilà assurément une main pleine de bien belles et grandes choses, surtout quand il y va de montagnes. Qui aurait cru que chaque individu renferme à la fois dans sa main, la Montagne de Vénus ; la Montagne de Jupiter: la Montagne de Saturne; la Montagne du Soleil. ; la Montagne de Mercure ; la Montagne de la Lune ; et enfin la Montagne de Mars !

Quelles montagnes et quelle main !

Mais, dit-on, l’expérience et les faits parlent en faveur de l’art de dire la bonne aventure par les lignes et les signes de la main. Un Grec prédit à Alexandre de Médicis, duc de Toscane, sur l’inspection de sa main, qu'il mourrait d’une mort violente ; et il fut en effet assassiné par Laurent de Médicis, son cousin.”

À quoi un auteur répond : “ De tels faits ne prouvent rien, Car siun chiromancien (diseur de bonne aventure) rencontra juste une

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fois où deux; il se trompa mille fois. A quel homme raisonnable pérsuadera-t-on, en effet, que le soleil se méle de régler le mouvement dé son index (comme le disent les maîtres en ChiromanCie astrologique) ? que Vénus a soin de son pouce, et Mercure de son petit doigt? Quoi !

Jupiter est éloigné de vous d’environ cent éin. quante millions de lieues dans sa moindre distance ; il est quatorze cents: fois plus gros: que le petit globe que vois habitez, et décrit dans son orbite des années de douze ans, et: vous voulez qu’il s'occupe de votre doigt médium...”

C'en est assez pour faire comprendre de suite combien est absurde le livre qui renferme cette fausse science et combien est ridicule Phomme qui ose y croire. Nous n’en dirons pas davantage sur ce chapitre.

re CHAPITRE VII.

Petit Traité de la Baguette Divinatoire.

Ce petit livre nous explique comment on peut découvrir les métaux, les sources cachées, les trésors, les maléfices et les voleurs, à Paide de la baguette divinatoire, rameau fourchu, soit dé coudrier, d’aune, de hêtre ou de pommier. |

Ce fut en 1692 que la baguette divinatoire fut mise en grande vogue, par un paysan du nom de Jacques Aymar, habitant une des provinces de France, et qui, à cette époque, fit des merveilles à laide de cette baguette, et sensation dans toute l’Europe.

Cet homme fit tant de prodiges, disent les historlographes, qu’on publia des livres sur sa baguette et ses opérations. Un M. de Vigny, Procureur du roi à Grenoble, fit imprimer une

relation intitulée : “ Histoire merveilleuse d’un ‘ maçon qui, conduit par la : baguette divina- ‘ toire, a suivi un meurtrier pendant quarante- ‘ cinq heures sur la terre, et plus de trente:sur ‘ Peau.” Aussi, inntile de dire que ce paysan devint le sujet de tous les entretiens.

Mais, malheureusement pour Aymar, qui jouissait d’une si grande réputation, avec :sa baguette divinatoire, on rapporte qu’il arriva un jour que le fils du grand Condé, frappé du bruit de tant de merveilles, fit venir ce paysan à Paris, afin de lui faire. découvrir, à l’aide de sa fameuse baguette, deux petits flambeaux d'argent qu’on avait volés à Mademoiselle de Condé. Aymar parcourut quelques rues de Paris en faisant tourner Ja baguette ; il s’arrêta à la boutique d’un orfèvre, qui nia le vol et se trouva très offlensé de l’accusation. Mais le lendemain on remit à l’hôtel, le prix des flambeaux ; quelques personnes dirent que le paysan l’avait envoyé pour se donner du crédit. Mais dans de nouvelles épreuves il fut très bien constaté que la baguette prit des pierres pour de l'argent ; elle indiqua de Pargent où il n’y en avait point, En un mot, elle opéra avec si peu de succès qu’elle perdit s0°: renom. Dans d’autres expériences la baguette resta immobile quand il lui fallait tourner. Aymar, un peu confondu, avoua enfin qu’il m'était qu’un imposteur adroit, que la baguette n’avait aucun pouvoir, et qu’il avait cherché à gagner de Pargent par ce petit charlatanisme, (1)

Cependant la baguette divinatoire continua encore à avoir de nombreux adeptes, et des savants firent imprimer des centaines de volumes pour l'expliquer. Même de nos Jours,

(1) Dictionnaire Infernal.

d’un vinaantee'sur Lysan