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PETAT-ALBERT. Pr |
feu grégeois, la jarretière et le bâton du voyageur, l’anneau d'invisibilité, la poudre de sympathie, l’or artificiel, et enfin les remèdes contre les maladies et des gardes pour les troupeaux. ” Un exemple ; voici quelques moyens que le Petit-Albert enseigne pour découvrir et se saisir d’un trésor : | : D'abord, à l'endroit où l’on prétend qu'il existe un trésor, il faut commencer par y faire brûler un parfum, afin de se rendre favorables les esprits (gnomes) qui en sont les gardiens. Il:y en a un différent pour chaque jour de la semaine. En faisant connaître ici de quoi se compose le parfum du jeudi, on se fera une idée de. ceux des autres jours de la semaine : ainsi, d’après le Petit-Albert, le parfum du jeudi doit.être composé de glands de chêne, séchés au four, de la sciure de bois calcinée, des, ongles et des becs d’aigle carbonisés, des cosses de vanille ràpées, et. des plumes de perroquet mâle brulées. Il faut réduire le tout en poudre fine et en former une pâte épaisse avec du sang de condor et de la cervelle de lion, de crocodile ou de chat sauvage. De cette pâte on fait des petites boules, qu’on fait sécher avant de s’en servir pour qu’elles brûlent plus facilement.
Pour brûler le parfum à la satisfaction des esprits, il faut allumer un feu exprès avec le caillou d’un petit fusil; et il est bon d’observer que le caillou, la mêche, l'allumette et la bougie soient neufs, et qu’ils n’aient servi à aucun usage profane, car Îes esprits sont extrêmement difficiles, peu de chose les irrite, c’est le Petit. Albert, bien entendu, qui nous le dit. Voilà pour les parfums. Maintenant, à l’endroit où se trouve le trésor, il faut planter à main droite une branche de laurier vert, et à main gauche une branche de verveine, creuser
ensuite la terre, de hauteur d'homme, entre ces deux branches, puis faire une couronne de ces branches et en entourer son chapeau en y ajoutant un talisman, petite plaque d’étain, sur un sens, une figure représentant la fortune, et sur Pautre, ces paroles en gros caractères : Amou- ZIN ALBOMATATOS.
Le voilà donc ce secret merveilleux pour découvrir les trésors! Avis aux chercheurs d'argent! Vite, qu’ils se hâtent de se procurer des glands, de la sciure de bois, des ongles et des becs d’aigles, des plumes de perroquet mâle, du sang de condor, grand oiseau du Pérou,;—c’est un peu loin, mais qu'importe la distance, quand il s’agit d’an trésor on peut bien aller chercher du sang de cet oiseau au Pérou. Ce n’est pas tout, il faut encore de la cervelle de lion, de crocodile et de chat sauvage. Bah! qu'est-ce que cela fait, rien n’empêche, tout en allant chercher du sang de condor au Pérou, de poursuivre jusqu’en Afrique pour y faire un approvisionnement de cervelle de lion. D’un sutre côté, il ne faut pas oublier non plus les branches de laurier et de verveine ; la couronne et le talisman de la fortune avec les paroles magiques : Amouzin albomatalos.
Enfin, le Pelit- Albert termine son chapitre sur les trésors, par la remarque suivante :
‘ Quand on a des raisons solides pour croire que ce sont des hommes défunts qui gardent les
trésors, il est bon d’avoir des cierges bénits au
lieu de chandelles communes, et les conjrrer de la part de Dieu de déclarer si l’on peut faire quelque chose pour les mettre en lieu de bon repos, et il ne faudra jamais manquer d’exécuter ce qu’ils auront demandé.”
Pour donner la mesure de confiance que l’on doit accorder à toutes ces absurdités, il nous
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suffira de citer ici ce qu’en disait un savant auteur français, à propos de certaines formules qui se trouvent dans ce livre «et d’autres semblables : “ Ce qu’il y a d'étonnant, dit-il, c’est que les gens de village croient à de telles formules, qu’ils les emploient, et de plus qu’on laisse vendre publiquement en France les livres qui les donnent.”?
Les hommes de sens s’en rapporteront plutôt à cette autorité, et nous ne pouvons comprendre qu’il pût rester en Canada un seul homme qui croirait aux merveilles du Petit. Albert lorsqu'il voit que ce livre ne contient qu’erreurs et mensonges.
