AULU-GELLE, XX

29. Un développement parallèle s’est produit ayant pour point de départ jus dicere, d'où est dérivé judex. Ce terme s'applique d’abord au magistrat, qui jus dicit, plus tard, après la séparation du jus et du Judicium, aux centumvirs et aux autres juges, dont l’action fut désignée spécialement par le mot judicare, tandis que jus dicere s'appliquait toujours exclusivement au magistrat, De même, de manu caperé est venu manceps et de là, mancipare. — On ne rencontre pas vindicare dans les fragments qui nous sont parvenus de la loi des XII Tables, où l'on trouve vindicere ; mais vindicare se rencontre dans les formules de l'actio sacramenti telles que Gaius nous les a transmises, IV, 16. — Sur le sens des mots vindicere el vindicare, Comp. Huco KRUEGER, 0p. ci, pp. 209 ets.

LES ORIGINES DU VINDEX dl

mot vindicare une objection contre l'explication que nous avons adoptée du mot vindex.

On voit, de plus, d’après tout ce qui a été dit, que ce dernier terme convient fort bien à ces tiers primitifs qui protestaient et réagissaient contre la violence dont avait à souffrir quelqu'un des leurs. Leur rôle, dans lequel j'ai vu l’origine première de celui du vindex de la Zegis actio per manus injechonem et de l'in jus vocatio organisées, rentre dans la notion exprimée par vindicere. Ces termes d’ailleurs, vindex, vindicere, d'après les explications précédentes, sont d’une compréhension plus large, puisqu'ils peuvent désigner toute défense, toute résistance contre les abus de la force, qu’elle provienne d’un tiers ou de celui même qui en souffre dans sa personne ou dans ses biens. Comment se fait-il qu'ils se soient spécialisés, et que sous les actions de la Loi, vindex, au lieu de s’appliquer d’une façon générale à tout défendeur, ne désigne plus que les agents procéduraux qui interviennent dans les deux seuls cas de la /egis actio per manus ingeclionem et de l'in jus vocatio? C’est que la distinction des divers droits qui peuvent s'exercer sur les personnes ou sur les choses, d’abord inconnue, s’est faite peu à peu. La main-mise, moyen toujours identique à lui-même, à l’origine, d'exercer ce pouvoir unique et confus qui représentait à lui seul toute idée de droit, réel, personnel ou de famille, et qui consistait à en avoir l’objet à sa discrétion, s’opéra avec des intentions différentes, else diversifia en même temps que le pouvoir même qu’elle réalisait. Le pouvoir que le saisissant prétendait exercer sur un homme ou sur une chose à titre de propriétaire, et celui qu'il prétendait exercer comme vengeance, à titre de créancier, sur un débiteur insolvable

ou sur un offenseur, devenant différents, les saisies par lesquelles ils étaient mis à exécution durent aussi différer entre elles. Dès lors, des droits divers ou des sanctions diverses ne pouvaient plus être désignés par un mot unique; manus, manus injectio furent employés dans des acceptions particulières. Il en fut de la résistance à la main-mise comme de la main-mise elle-même: le but dans lequel elle se fit varia suivant les cas, et comme #anus injectio prenait un sens précis, vindicere aussi se spécialisait et se restreignait dans son application.

Pourquoi, maintenant, est-ce aux deux hypothèses de la legis aclio per manus injectionem et de l'in jus vocatio, lorsqu'une procédure régulière s'établit, que les termes manus injeclio, vindex s’appliquèrent techniquement ? Parce que c’est dans ces deux cas que subsiste le plus purement le recours à la force privée : il caractérisa l’action de la loi exécutive et l’ancienne citation ; aussi, lorsqu'il était abusif, ces deux procédures élaient-elles tout particulièrement entachées de violence. La résistance qu’on y opposait pouvait être nommée tout spécialement la résistance contre la violence : c'était la réaction contre l’injuste emploi de la force, proprement dite, dans son emploi judiciaire le plus caractéristique et sous sa forme la plus manifeste.

J'étudierai successivement dans ces deux cas, la /egis aclio per manus injectionem et l’in jus vocatio, l'institution du vindex.