LIVRE SIXIÈME
La ténébreuse ProserpiiiS, De Pluton femme ou concubine, La fille unique d'un taureau Incapable de porter veau, ^neas fit dresser la nappe, A Pluton, l'infernal satrape, Et fit griller pour cet effet Maint intestin très-putréfait; Cette tripe étant embrasée, D'huile d'olif fut arrosée.
De pareille tripe Pluton Fut toujours diablement glouton.
Sitôt que la pointe première Se discerna de la lumière, La terre se mit à mugir Et fit pâlir et non rougir Tous ceux qui mugir l'entendirent.
Tous, sans excepter, s'ébahirent, Et plusieurs Troyens des plus beaux En inquinèrent leurs houzeaux.
Les forêts voisines tremblèrent, Et de pied en cap frissonnèrent, -^îneas beaucoup s'effraya, Car plus d'un mâtin aboya Aux approches de la Déesse, Et lors la vieille prophétesse Paria, ce dit Virgile, ainsi :
«Vilains profanes, loin d'ici, Au moins une lieue à la ronde, Ou que le grand Dieu vous confonde!
Et quant à vous, mon bon seigneur, Montrez si vous avez du cœur. »
Aussitôt dit, la sibyllotte Se précipita dans la grotte.
-«Eneas, la voyant dedans, Prit son fer a donner fendans Et quelquefois aussi des pointes, Le tenant avec les mains jointes, A cause qu'il était pesant; Et qu'il priait chemin faisant;
Puis, suivant sa guenon de guide, Entra dans la grotte intrépide.
, Dieux qui des pays souterrains Etes les seigneurs souverains, Et qui régnez en ces lieux sombres Sur les morts qu'on nomme les ombres, Qui parlent moins que des chartreux, S'il est vrai ce que l'on dit d'eux.
Que Votre obscure Seigneurie M'accorde ce dont je la prie :
C'est, en mes ridicules vers, De dire à tort et à travers Tout ce qui me vient à la tête, Et si quelque fat, quelque bête, Dit que j'ai Maron perverti, Trouvez bon qu'il en ait menti.
Nous avons laissé maître Enée, L'âme étrangement étonnée.
Le pauvret hasardait ses pas fîn lieu qu'il ne connaissait pas.
Tenant sa vieille par la queue (Disons-la de ratine bleue, Car pour bien rimer il le faut).
Ce seigneur donc, en grand sursaut, Marchait la queue entre les jambes Et, faisant force pas iambes (Cela veut dire brefs et longs).
Tantôt marchant sur les talons De la prophétesse ou sorcière, Tantôt donnant en son derrière De son nez, qui trop long était, Tout autant de fois qu'il buttait (Butter et broncher, l'un vaut l'autre.
Mais reprenons le discours nôtre, Et faisons, comme de raison, Ici quelque comparaison).
En cet endroit ici Virgile Dit gu'^neas et la Sibj^Ue Avaient l'esprit bien agité, Et compare l'obscurité
