C'est un dogme de foi que les hommes sont
Sarfaitement égaux , et tellement égaux que , sans evenir sacrilège et sans contreyenir formdleoient aux lois de la nature et aux intentions de notre divin Créateur, on ne peut reconiiaître dans tout lionune quelque chose de plus qu'un égsd (p. 525). Ainsi a l'institution des rois n'est pas Pouvrage de 7^ la raison , mais des préjugés de la théocratie qui j> conduisent Thomme à méconnaître ses droits. 9 {U antiquité déifoilée ^ p. 346,) Il est dair aussi que <c les prêtres et les rois sont les deux fléaux les )î plus destructeurs de l'espèce humaine. 3» {Ency^ clopédie méthodique j PhÙosophie anc. et mod,^ page 2 a.) £^ comment s'en débarasser? a Le seul 7> moyen de tarir partout, et en un moment, U j> source de la plupart des maux qui affligent de* 30 puis si long-temps l'espèce humaine , serait que » le dernier des rois fût étranglé avec les bojaux y> du dernier des prêtres. y> (Encyclopédie métk L m , p. nSg.)
3^. C^est un dogme de foi que les TénéraUes frères illuminés et francs-maçons doivent rendre k Vunivers sa première dignité (page 5a4 et SaS). fci ne demandez pas les titres de leur soumission ? Ces nouveaux Moïses la prouveront par des prodiges noa* veaux qui vonts'opérer , et devant lesquels tous les ^ rans et leur puissance vont échouer ; car « le ciel "» ne doit pas sou&ir que rien altère la touchante » égalité. » {Beaumarchais ^ dans Tarare.^
4^. C'est un dogme de foi que le Maître du monde est indifférent aux actions de ses créatures ^ et qne le seul culte qu'ail en exige est une simple recoiH liaissance de ses bienfaits [p. S^g]. oc L'inteUigeoce » qui préside à la nature ni ne s'inquiète de nos » crimes, ni ne doit les punir dans une autre vie. > [Système de la nature ^ t. Ij p. 77 et suip."] » Ce » sont les'i prêtres barhares, fanatiques, intéressés » qui ont inventé Penfer. » [Christianisme dépoUe,
kodeanes* 537
pe^e 1640 « B n'y a ni vice , ni verta , rien qui » dislingue l'homme qui offense du chien qui blessé. » [Encyclopédie méthodique y art. Fanatisme ^ tome U , page 408.]
5^. G'^e^t un dogme de foi que tout crime com* mis pour le bien général {pour rétablissement de r égalité)^ devient par cela seul un acte de vertu et de courage (p. 5ag). Ainsi le vœu de Meslier a que K> le dernier des rois fut étranglé apec les boyaux D du dernier, des prêtres^ est sous tous les rapports^ y> le vœu d^un vrai philosophe , d'un> digne prêtre > » un des résultats les plus importans qu'on puisse ib tirer de l'étude de la philosophie. >> [Encyclopé^ die méthodique y Philos, anc. et moderne^ tome llîj page 289.] £t quand un vœu 'est si louable que doit-on penser de son accomplissement?
Peuples de l'univers , ouvrez les yeux et voyez à quel bonheur vous conduisent les doctrines philo^ sophiques 1 Pour moi c'est assez que d'en avoir iur^ diqué le plan , les frères illuminés et francs-maçons •ont chargés de l'exécution , qui sera bien soutenue^ surtout en France, car (c La France ne. manque j) point d'hommes honorables qui ont traversé les j^ temps mauvais la tête haute et Tame sans 3ouil- » lure. On y trouve encore de ces caractères ferj> mes , de ces citoyens irréprochables qui ont subi ^ Pépreuve de tous les dangers , de toutes les sé^ D ductions ; qui ont voulu et fait le bien sous tous » les régimes ; qui n^ont jamais séparé leur cause » de ceUe du peuple , et n'ont point été étrangers p à la gloire nationale. Qu'on les cherche , ou o^ns j^ leurs retraites, ou dans nos villes^ on les verra D tressaillir encore aux noms sacrés qui enflammaient }!> leur jeunesse. En vain trente ans de désordres , » de vœux déçus ^ d'espérances trompées, de mal- » heurs stériles ont passé sur leur . vie , ont afiaissé y> leurs corps et blanchi leurs cheveux ; ils sont ^ eacQre jeunes de patriotisme et d'amour de la
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elles sont indiquées par Paley y Watson , LesUe et Doddrige , y ont été examinées avec calme et im-^ partialité. Des ecclésiastiques de toute croyance chré-tienne y ont été invités pour coopérer et prendre part aux discussions , et ont été solennellement re^ quis de doimer les motifs de leur foi et de permettre qu'il leur soit adressé des questions pour être réplique de suite à leur réponse, relativement aux sraves et importantes matières sur lesquelles tout nomme a droit d^aspirer à être convaincu. Les opinions de vos compatriotes assemUés jusqu'à ce jour, ont établi , à la presqu'unanimité , que les argument employés jusqu'à présent en faveur du christianisme ont été faux et sophistiques , que le révérend secrétaire de cette société , en réfutant ces argumens et sophiames, a complètement démontré que
I». Les écritures du Nouveau-Testament ne sont
Î>as les œuvres des personnes dont elles portent e nom ; 2,^. Qu^elles n^ont pas paru aux époques qu'elles indiquent ;
3^. Que les personnes dont elles font mention 'ont jamais existé ; Les lumières qui éclairent aujourd'hui le genre Ihumain , font apercevoir que les prédicateurs de l'évangile n'y croient pas eux-mêmes, et cela nous ^st d'autant plus démouti^, que ces ministres n'osent ^as se hasarder de prendre la défense de leur reli- ^on ailleurs que dans la chaire de leurs temples y où ilii sont bien assurés de ne rencontrer ni discussion ni contradiction , et où ils peuvent a'adrescer sans aucun danger à une portion d'auditeurs qui se trouvent heureux de rester ignorans et trompés. C'est pourquoi vous êtes de nouveau respectueu- ^sement invités de venir vous défendre de cette accusation publique et sincère que nous vous portons^ de venir justifier les vérités de Tévangile que vous professez , et de faire connaître au peuple ^ qui ne
54o »ES SOCIÉTÉS SECRÈTES
veut plus être abusé par des apparences de deTotion , ni par Ir présomption de Tinjaillibilité ^ qudle puissante raison il y a pour croire à une révélation écrite.
A cet effet, votre présence aux assemblées de cette société sera vue avec plaisir ; vos argumens y seront entendus avec attention et déférence , comme aussi votre absence sera interprétée conune l'abandon d'une mauvaise et méchante cause , et comme Taveu de votre conviction . que l'évangile n'est pas susceptible d^ètre défendu par des moyens raison* nables , etc.
Signé Robert Tatlor. B« A. et M, R. C. S, Secrétaire de la Société.
Le grand objet de cette association est Pémand* pation de l'esprit humain des chaînes de la superstition et de Perreur , comme aussi de développer la vérité nue. Tous les prédicateurs de l'évangue sont donc instamment pries de démontrer s'ils croient eux-mêmes ; une discussion libre aura lieu pour les entendre justifier des raisons qu'ils peuvent donner, et auxquelles on répondra j le privilège des prédicateurs en chaire ne sera pas ici un titre pour faire triompher l^gnorance et le mensonge > et chacuu pourra riposter.
Signé Robert Tatlob,
Que les vrais chrétiens ne se scandalisent point en entendant les blasphèmes horribles révélés dans cet écrit ! La prédiction doit s'accomplir :
Satan sera délié ; il sortira de sa prison ,il se' ' duira les nations qui sont aux quatre coins du monde.
Solvetur satanas de carcere suo , et exibit , et seducet gentes , quae sunt super quatuor angulos terne
[^poc. i8. cap. 20. y. 7.
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