PROLOGUE. :i

à vos corrections bénignes, ou à ceulx qui perçu Tauront, ou qui mieulx faire le sçauront.

^'// ce despari le meneur de jeii^ el commencent les âmes des ji/stes à se douloir en le Limbe, implorant le Messie»

Les âmes du Limbe chantent»

Quand viendras-tu, doulx Messias, voir la peine qui nous abonde?

Quand viendras-tu, Saulveur du monde, nous apporter joie et soûlas*?

Aultres âmes.

Qiiand viendras-tu, Saulveur du monde,

qui des prophètes es promis,

visiter tes povres amis

en la peine qui leur abonde?

Toutes les âmes.

Quand viendras-tu, doulx Messias?

Quelques âmes.

Ilélas! et quand sera-ce? hélas!

cinq mille ans y a que nous sommes en ténèbre, femmes et hommes tenus à désolation.

Aultres âmes.

bon Dieu, prends compassion de nostre griefve^ perte et dure :

cruelle attente trop nous dure

!. Consolation.

il. Prononcez grève.

de joie et d'éternel soûlas!

Toutes les âmes.

Hélas! et quand sera-ce, hélas!

Cy fine le chant des âmes es limbes^ et commence celuy des déahles en VEnfer,

Les diables chantent.

La dure mort éternelle c'est la chancon des damnés.

Aultres diables.

Bien nous tient à sa corde lie Ja dure mort éternelle.

Aultres diables.

L'avons méritée* telle la dure mort éternelle.

Tous les diables.

La dure mort éternelle C'est la chancon des damnés.

Cy fine Vinfernale chancon des déahles, et dut Sathan :

Sathan.

Vous hurlez en loups affanu^s quand vous voulez chanter ou rire.

Lucifer.

C'est que Dieu nous voulut maudire, et toujours nos ris et nos chants

\. D'après lu métrique du quinzième siècle, Ve muet compte dans le vers et se prononce.