L'AFFIRMATION DE JÉSUS-CHRIST
SOMMAIRE — £ Classification des preuves de la divinité du christianisme.— 90. Jésus-Christ a affirmé sa divinité — 91. Valeur de l’affiimation de Jésus-Christ.
; 89. Classification des preuves de la divinité du { christianisme.— Les Preuves de la divinité du christianisme sont de deux espèces : extrinsèques et 2ntrinsèques. Les premières, extrinsèques à Ta doctrine chrétienne, concern t son fondateur. Elles sont au nombre de cinq. En effet, ee 0 a/affirmé sa divije nil (1) en maintes circonstances, et cette affirmation il l’ag prouvée par ses miracles (II), et surtout par sa résurrection (IT]). De plus#il a réalisé. admirablement (IV) Toutes les prophéties de l’Ancien Testament annoncées à son Fe a lui-même prophétisé (V).
Les secondes, intrinsèques à la doctrine chrétienne,
\ Peuvent se ramener à quatre. Ce sont la Propagation du christianisme dans le monde (VI), sa conservation (VII), ses bienfaits ( VIII) et la constance des martyrs (FE).
90. Jésus-Christ a affirmé sa divinité. — A, J£- SUS-CHRIST AFFIRME SA-NATURE DIVINE ET SON ÉGALITÉ AVEC Dieu LE PÈRE. 1) “Moiet le Père, nous sommes un », (Jean, X, 30) ; — « Mon Père est en moi, et moi dans mon Père », (Jean, X, 38) : — « Qui me voit, voit aussi mon Père », (Jean, XIV, 9) : — « Tout ce que fait . le Père, le Fils le fait également », (Jean, V, 19) ; — | € Crois-tu au Fils de Dieu?» dit.il à l’aveugle-né.—
«Et qui est-ce, Seigneur, afin que je croie en lui?— Tu le vois, et celui qui te parle c’est lui-même », (Jean IX 35, 36, 37).
2) Un)j jour Jésus-Christ démunis | à ses apôtres : « Et vous qui croyez-vous que je suis?» Simon-Pierre répond aussitôt : « Vous êtes le Christ Fils du Dieu vivant ».— « Tu es bienheureux », répond Jésus, « de ce que ni la chair ni le sang ne t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux », (Matthieu, XVI, 15, 16 17).
3) Les Juifs admettent aussi que le Sauveur a affirmé sa diviné. Quand Jésus leur demande pourquoi ils veulent le lapider : (c’est parce que, étant homme, tu te fais Dieu », lui répondent-ils, (Jean, IX, 33). À Pilate ils disent : « Nous avons une loi, et, selon nous, il doit mourir, parce qu’il s’est fait le Fils de Dieu », (Jean, XIX, 7).
4) Caïphe, au jour de la Passion, interroge Jésus et lui dit: «Je ose pare Dieu vivant-de nouaslire si tu es le Christ, le Fils de Dieu ! » Jésus lui répond : «Tu las dit». (Matthieu, XXVI, 63; Marc, XIV,
1; Luc. XXII, 70).
B. Jésus-CHRIST RÉCLAME LES ATTRIBUTS LIVINS. 1) La pitssance divine. (Tout ce que ait le Père le Fils le fait également », (Jean, V.19). Il léclare qu’il a le pouvoir de remettre les péchés (Luc, V, 24). il exerce ce pouvoi son nom personnel, (Matthieu, IX, 12), on en (Jean, XX, 23), il dispose en maître du royaume du ciel : « Quiconque quittera sa maison, ses frères, ses soeurs... à cause de mon nom, au:a pour héritage la vie éternelle », (Matthieu, XIX, 29), il promet à Pierre les clefs de ce royaume Matthieu, XVI, 19), il se proclame en mille
occasions le juge sourerain des vivants et des morts, qui viendra à la fin des temps rendre à chacun selon ses oeuvres, (Matthieu, XIII, 41).
2) La science et la rie de Dieu. «Je suis la lumière du monde », (Jean, VIII, 12): «Je suis la résurrection et la vie ». (Jean, XI, 23). Voilà encore de ses affrmations qui ne laissent aucun doute sur la ferme conviction que Jésus avait de sa divinité.
C. JÉsus-Curisr Ex1GE FOUR LUI LES HOMMAGES QUI SONT DUS À Dieu sEur. 1) Il veut que nous l’aimions plus que nos Parents, plus que notre vie : « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n’est pas digne de moi », « Celui qui conserve sa vie, la perdra ; et celui qui aura perdu sa vie pour l'amour de moi, la retrouvera ». (Matthieu, X 37, 39).
2) Il veut que nou croyions en lui comme en Dieu : € Comme vous croyez en Dieu, croyez en moi », (Jean, HET Ch exige qu'on le prie et que l’on demande € son nom: «Tout ce ue vous demandere” au Père en mon nom. je vous l’accorderai », € Si vor lemandez quelque chose en mon nom, je vous l’ac. rderai », (Jean, XIV, 13, 14).
3) Il veut qu’on l'adore. Aussi bien se laisse-t-il adorer par les saintes fermes et ses disciples. Saint Thomas l’adore en disant : Mon Seigneur et mon Dieu ! Loin de repousser ces paroles comme un blasphème, Jésus-Christ déclare heur ux ceux qui ont cru avant d’avoir vu (Jean, XX, 28)!
Ces différents | assages des Évangiles sont plus que Suffisants pour convaincre un homme de bonne foi de cette vérité : «Jésus Christ s’est affirmé Dieu ». On ne Saurait autrement rendre compte du langage tenu