L.a vitalité triomphante de FÉglise

Nous n'entendons pas parler ici du principe vital qui anime l'Église. Ce principe , nous l'avons vu , c'est Jésus- Christ, Jésus-Christ s'unit l'Église, il en fait son corps; il vivifie, il meut ce corps, il le rend indéfectible, impérissable, immortel. Ce que nous entendons ici, c'est le genre de vie que l'Église mène dans le monde.

Quel est-il? Pas autre que celui de son Fondateur. Reproduction vivante, perpétuité, et pour ainsi parler Incarnation nouvelle et mystique de Jésus-Christ l'Église devra être ce qu'il fut. La vie entière de Jésus-Christ se circonscrivit dans cette antithèse : force dans la faiblesse, triomphe dans la défaite , indépendance dans les fers et , sous toutes les pressions de la force, vie éternelle dans une perpétuelle mort. Telle est l'Église , ainsi la contemplent tous les siècles. Pas un qui ne l'ait vue persécutée , pas un qui ^e Tait vue victorieuse. Elle a subi toutes les pressions , elle * renversé tous ceux qui l'en écrasaient. On l'a toujours crue mourante, elle a survécu à ses adversaires de tout

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genre et de tout nom. Toutes les armes se sont émoassées sar elle , tous les complots tramés contre elle se sont trouvés sans vigueur. Elle est jeune après dix-huit siècles , elle sait à travers les dynasties tombées , les nations chancelantes, les peuples couchés au tombeau, une route toujours pleine d'espérance, de lumière et de vie.

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ÉTAT DU MOffDE AVANT L'ÉTANGILB. 79