L'erreur cst l'adhésion de l'esprit à un jugement faux

38. Les principales causes de l'erreur sont: 19 la précipitation du jugement ; 2° la vivacité de l'imagination ; :0 les préjugés ; 40 les passions.

39. La démonstration est un raisonnement qui, à l'aide de pré= misses vraies, produit une conclusion certaine et évidente.

40. La démonstration se divise : 1€ en dén:onstration a Priori, qui de la cause descend à l'effet, et en démonstration a posteriori, qui de l’eftet remonte à la cause ; 29 en démonstration directe, qui prouve non seulement qu'une chose est, maïs encore pourquoi elle ext, et en démonstration indirecte où par l'absurde, qui prouve simplement que -la chose doit étre, à cause des absurdités qui résulteraient de sa négation, — Ainsi s’appuyer sur l'infinie sagesse de Dieu pour démontrer que l'ordre doit régner dans l'univers, c'est une démonstration a priori, et s'appuyer sur l'ordre qui règne dans l'univers pour remonte: à sa cause ct démontrer la sagesse infinie de Dieu, c’est une démonstration a posteriori — Prouver qu’il faut croire à l'existence de Dieu, parce que l'univers ne peut s'être fait lui-même, ct qu'il doit avoir pour auteur un Etre incréé, c'est une démonstration directe. Ce serait une démonstration par l'absurde que de prouver l'existence de Dieu, en faisant voir que, sion nie cette vérité, on est obligé d'admettre toutes sortes d'erreurs et de contradictions,

41. La science est un système complet de vérités démontrées, ct dépendantes d'un seul principe.

47. La science est spécifiée par son objet: elle est naturelle ou surnaturelle, spéculative ou pratique, suivant l'objet qu’elle étudie — Ainsi la physique est une science naturelle ; la théologie, une science surnaturelle ; l'algèbre, une science spéculative: la morale, une science pratique.

Deux sciences sont dites distinctes, quand l’objet de l'une a certains rapports avec l’objet de l'autre, — Ex.: La géométrie et l'astronomie. Elles sont dites séparées dans le cas contraire” — Ex, : L'aigèbre et la

294 Notions de logique.