LE MAITRE DE PHILOSOPHIE

Soit. Pour bien suivre votre pensée et traiter cette m sophe, il faut Commencer, selon l’ordre des choses naissance de la nature des lettres et de la ditféren noncer toutes, Et là-dessus j'ai à vous dire que le €n voyelles, ainsi dites voyelles, parce qu'elles expriment les voix ; et en Conscnnes, ainsi appelées consonnes, parce qu’elles sonnent avec les voyelles, et ne font que marquer les diverses articulations des voix. Il y à cinq voyelles ou voix : \, E, L, 0,

atière en philo- ; Par une exacte conte manière de les pro- 8 lettres sont divisées

M. JOURDAIN J'entends tout cela,

1 Joseph-Privat de Molières, physicien français (1677-1742), à publié plusieurs euvrages sur la philosophie et les mathématiques.

Morceaux choisis.

LE MAITRE DE PHILOSOPHIS La voix À se forme en ouvrant fort la bouche : A. M. JOURDAIN A, À. Oui.

LE MAITRE DE PHILOSOPHIE La voix E se forme en rapprochant la mâchoire d’en bas de celle d’en haut : A, E.

M. JOURDAIN A, E, A ; A,E. Ma foi, oui. Ah! que cela est beau LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Et la voix I, en rapprochant encore davantage les mâchoir. 8 l'une de l'autre, et écartant les deux coins de la bouche vers les orcilles : À, E, L

M JOURDAIN A, E, I, 1, 1,1. Cela est vrai, Vive la sciencel LE MAITRE DE PHILOSOPHIE La voix O se forme en ouvrant les mächoires et rapprochant les lèvres par Les deux coins, le haut et le bas. M. JOURDAIN 0, 0. Il n'y a rien de plus juste. A, E, I, O, 1,0. Cela est admirable ! 1,0; 0. LK MAITRE DE PHILOSOPHIE L'ouverture de la bouche fait justement comme un petit rond qui représente un O.

M. JOURDAIN 0, O, O. Vous avez raison; O. Ah! la belle chose que de savoir quelque chose!

LE MAITRE DE PHILOSOPHIE La voix U se forme en rapprochant les dents sans les joindre entièrement, et allongeant les deux lèvres en dehors, les rapprochant aussi l’une de l’autre sans les joindre tout à fait : U. M. JOURDAIN U, U. Il n'y a rien de plus véritable : U?

LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Vos deux lèvres s'allongent comme si vous faisiez la moue D'où vient que, si vous la voulez faire à quelqu'un et vous moquer du lui, vous ne saurieg lui dire que : U M. JOURDAIN U, U. Cela est vrai. Ah! que n'ai-je étudié plus tôt pour savoir tout cela!

LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Demain nous verrons les autres lettres, aui sont les consonnes. M. JOURDAIN Est-ce qu’il y a des choses aussi curieuses qu'à celles-ci ? LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Sans doute. La consonne D, par exemple, se prononce cn donnant du bout de la langue au-dessus des dents d’en haut : DA. M. JOURDAIN Da, Da. Oui. Ah! les belles choses ! les belles choses! LE MAITRE DE PHILOSOPHIE L’F, en appuyant les dents d'en haut sur la lèvre de dessous : Fa. M. JOURDAIN à Fa, Fa. C'est la vérité. Ah! mon père et ma mère, que je vous veux u mal!

e celle d’en

r. 8 l'une de es : À, E, L.

rochant les admirable | tit rond qui 1e de savoir ndre entièreochant aussi 1 D'où vient ; lui, vous ne

nr savoir tout

sonnes.

en donnant du

sous : FA.

e je vous veux

Morceaux choisis, 381

LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Et l'R, en portant le bout de la langue jusqu'au haut du palais, De sorte qu'étant frôlée par l'air qui sort avec force, elle lui cède, et revient toujours au mêuie endroit, faisant une manière de tremblement : R, Ra, M. JOURDAIN R, R, RA; R, R, R, Ra. Cela est vrai. Ah! l’habile homme que vous êtes! et que j'ai perdu de temps! R,R, R, Ra. LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Je vous expliquerai à fond toutes ces curiosités, . . . . . . . . . . . . . . . e. E) e. . . e. Sont-ce des vers que vous voulez écrire ?

M. JOURDAIN Non, non, point de vers.

LE MAITRE DE PHILOSOPHIR Vous ne voulez que de la prose ?

M. JOURDAIN Non, je ne veux ni prose ni vers, LE MAITRE DE PHILOSOPHIR 11 faut bien que ce soit l’un ou l'autre, M. JOURDAIN Pourquoi ? ° LE MAITRE DE PHILOSOPHIE Par la raison, Monsieur, qu'il n’y a pour s'exprimer que la prose ou les vers, M. JOURDAIN Il n’y a que la prose ou les vers ?

LÉ MAITRE DE PHILOSOPHIE Oui, Monsieur, tout ce qui n'est point prose est vers; et tout ce qui n'est point vers est prose.

M. JOURDAIN Et comme l’on parle, qu'est-ce donc que cela ? LE MAITRE DE PHILOSOPHIX De la prose, M. JOURDAIN

Quoil quand je dis: Nicole, apjortez-moi mes pantoufles et me

donnez mon bonnet de nuit! c’est de la prose ? LE MAITRE DE PHILOSOPHIR Oui, Monsieur.

M. JOURDAIN Il y a plus de quarante ans que je dis de la prose sans que j'en susse rien ; je vous suis le plus obligé du monde de m'avoir appris cela. Mouière (162-1673).