TOME II
Dans fanalysede VactitHtéf nous avons trtmvé le sjrstème dfes facbltés de Fâme ; et > ésmh ees facultés y les causes de l'intelligence^
La sensibilité nsL plus été toujours la même. Unq observation attentive* nous a montré des ojppositions de nature , où Ton soupçonnait it peine quelques différenees d'espèce. Plusieurs manières d^ sentir ont donc été constatées : et les sources de l'intelligence ont été i^coanutes*
On avait placé X activité dans là s^îsiMiie\ On avait placé la sensibilité dans la mati^Ci et> dans cette sensibilité , aussi injustement *€fnnoblie 4{u'injustement dégradée^ on *n'aviHt aperçu qu un phénomène , changeant à la vé*« rtté dans ses formes , mais invariable dakis mA essence.
Nous avons dégagé V activité dé la sensibilité; nous avons laissé la matière à éou inertie iriéénr sible^ nous avons séparé le sbMimeni Ae^xA^ ce qui n'est pas lui. Alors , dans l^sérUinteHi ^ nous avons vu , non pas un seml piiéftotuèn^v qui n'aurait annoncé que le premier degré tdè l'intelligence; mais quatre phénomènes pôUr la faire connaître toute entière ; quatre aléiBeAS également .nécessaires pour former la raiao4i ; quatre sources d'idées-; quat^ ar/^«lie5<de<^oiinaissances.
DE PHILOSOPHIE , II.. PARTIE. . ^Si
A quoi aboutit enfin le travail auquel noup* nous Jivropi3 depuis Touverture du cours ? 4 quoi se réduisent tant de recherches ^ tant de discussions ?
Je craindrais de le dire à lamour-propre : je ne \% dirais pas \ de faux say^iis ; mais je le dirai & «TOUS ^ messieurs. Nous ayons explique ua mot j un seul mot ^ le mot sentir ; où , si j'arais acquis le dr4)it do penser qu'à ('avenir on se* parera toujours Y aetWitéàe la, sensibilité , qu'en ne confondra pAus dans^une seule idée le senti'' ment et faction , je dirais que nous avons explique «n mbot encore ^ le tnot agir.
CoBibieii donc il est vrai qu'après les jugemens qui -sortent i«ftmëdtatemisnt de i'expé* rienee , ia rectitude oxi la fa^set^ de nos opinions 4ëpend des signes de la pensée >!
£{:, pour £mr par o% nous avons oommsneé ; po«r nrous rappeler 4ine |MPoposition ^ dont 4es devéloppemens appartienfient à la logique ^ oondÂeA i\ <lojft être vraique $espnjt humain est iùM entier ÂamVarëfice du kmgagei'
