COURS

justice, la bienveillance ; eh bien ! tout cela ne l’a pas empêché de sacrifier la certitude des mathématiques aux illusions d Vascétisme . aux espérances d’une vie future tant es grande l’influence de l’organisation; mais aussi les facultés intellectuelles, comme écrasées sous le merveilleux, n ont lieu tau pour le préserver de ce genre d’aberration. Au surplus on peut être mathématicien avec un médiocre jugement, mais alors on n’est pas un mathématicien de genie.

Chez l’abbé Grégoire , connu de tout le monde, vous voyez encore cette espérance fort saillante ; elle ne 1 Abandonna jamais ; les personnes qui ont toujours en vue le bonheur celeste ont cette partie-là très-prononcée. Cela s’accorde, chez ce ev eque , avec des sentiments supérieurs , j’en conviens ; mais 1 intelligence est encore dominée par les sentiments supérieurs. Voilà une des plus belles têtes que nous ayons celle de Foy. Vous voyez pourquoi l’espérance ne l’a jamais abandonne dans

Se Yoici une partie de la tête de Napoléon , que j’ai enfin fait apporter. L’organe de l’espérance paraît assez pour qu on juge qu’il devait être bien développé. Effectivement Napoléon avait beaucoup d’espérance, beaucoup de confiance en 1 a^ emr, meme une certaine tendance au merveilleux dont l’organe est assez prononcé ; il croyait au sort, à la fatalité, au bonheur al etoile qui doit présider à la destinée des hommes. Chaque homme a ses faiblesses, il n’y en a pas de parfaits. .

‘ Yoici les exemples opposés; ce sontles brigands. Tous voyez comme l’espérance est faible ; comme à partir delà ligne verti cale le plan de la tête s’incline sur les côtés, de manière que la conscience, l’espérance, la vénération et tous les sentiments supérieurs sont déprimés.