‹ Leçons élémentaires d'économie politiqueChapitre 27 sur 37 · LEÇO!IS ÉLÉMENTAIRES · texte numérisé non relu

LEÇO!IS ÉLÉMENTAIRES

LEÇON XVII

QUESTIONS

A quoi sert d'avoir énuméré, analysé et spécifié les divers éléments de la puissance productive? Ils sont connus même de ceux qui n'ont jamais songé à étudier Téconomie politique.

N'arrive-t-il jamais qu'on parle d'augmenter la richesse sans améliorer aucun des éléments de la puissance productive? — Ni qu'on suppose qaeles richesses peuvent être consommées de deux ma-, nières à la fois, comme si elles n'étaient pas matérielles ?

Ne suppose-t-on pas fréquemment que la puissance productive pouvant c«&ître indéfiniment, sans limites assignables, n'a pas de limites dans le moment où l'on parle ?

Si notre énumération des éléments de la puissance productive est complète, est-il raisonnable de chercher une augmentation de richesse ail-

D'iiCOi^OMIB POLITIQVC. 177

leurs que dans Famélioration de l'un ou de plusieurs de ces éléments?

Si ces éléments sont indissolublement unis, est-il prudent d'en considérer un seul que Ton désire améliorer, sans s'occuper des effets que les mesures projetées pour l'améliorer pourront avoir sur les autres?

Peut-on tirer de l'énumération des éléments de la puissance productive une méthode pour comparer cette puissance dans diverses sociétés? — Et pour comparer la puissance de la société existante à celle de la société réformée selon tel ou tel plan ? >

Le système d'appropriation des richesses a-t-il quelque importance générale autrement que comme partie des arrangements sociaux?

Dans les études qui précèdent a-t-il été tenu compte des changements d'utilité qui ont pour origine les modifications des besoins et de la volonté des hommes ?

Est-ce que ces changements n'existent pas et ne

178 LEÇONS ÉLÉMENTAIRES D'éCONOMIB rOLITlQUE.

viennent pas tantôt donner, tantôt ôter de Tutilité aux richesses existantes ? •

Si ces changements existent, et s'il n'en a pas été tenu, compte, toutes les conclusions delà science ne se trouvent-elles pas infirmées?

La* science peut-elle soumettre ces changements des lois générales et permanentes ?

Doit-elle, si elle ne le peut, abdiquer et renoncer aux vérités acquises ?

Doit-elle dissimuler sa propre imperfection et ne pas indiquer la limite où elle finit?

Ces changements subjectifs d'utilité ont-ils une grande importance pratique ? — Altèrent -ils sensiblement la conduite générale de l'industrie et les arrangements pris en vue de cette conduite? .

SECONDE PARTIE De l'a.ppropria.tioxi «des ricliesses

LEÇON XVIII

QUESTIONS

Peut-on établir des règles d*appropriation des richesses qui ne disposent en même temps du travail et des personnes? — Essayez par la pensée de séparer les dispositions relatives aux richesses de celles relatives au travail.

Les règles d'appropriation des richesses n'intéressent-elles que le travail industriel ?

Système de propriété et organisation du travail y sont-ce choses distinctes et différentes?

Les formes d'appropriation des richesses ne setendent-elles quà une société politique à* la fois, ou à plusieurs ou à toutes?

Ne pourrait-on pas se passer d'un système quel* concjue d'appropriation?

N'y a-t»iï,réellement"que deux modes élc^mén*

180 LBÇOnS ÉLBMEnTÀUES

taires d'appopriation ? — Vérifiez- avec soin par la pensée si la proposition énoncée est exacte.

N'y a-t-il pas un des deux modes d'appropriation qui existe naturellement dans la famille et un autre qui existe naturellement entre étrangers?

Les richesses distribuées eu vertu d'un contrat, soit de travail ou de société, par exemple, sontelles appropriées selon i'un ou l'autre des modes indiqués ou selon un troisième mode ?

La propriété* de la tribu, telle qu'elle existe encore dans certaines parties de la Russie et chez les Arabes, est-elle un mode spécial d'appropriation ou une combinaison des modes élémentaires?

Et l'arrangement qui avait pour base le sysxtème des castes, et en général les systèmes d'appropriation fondés etxmaintenus par la coutume ne sont-ils pas autant de modes d'appropriation distincts?

Quel est le mode de distribution qui se pi'*^sente Je plus facilement à l'esprit? — N'est-^^ pas le premier qui a prévalu ? .^

D*iC01f(»III POLITIQOI. 481

Comûient se fait-il qu'il ait partout élé modifié dans la sens de la liberté? — Est-ce par raisonnement? .

Peuton concevoir un système d'appropriation fondé tout entier sur l'autorité? — Et un système fondé tout entier sfir la liberté ?

Peut-on abandonner à la liberté les services généraux qui ne s'incorporent pas et ne s'approprient à aucune personne déterminée? — Peut-on abandonner à la liberté rippropriajion des richesses que laissent ceux qui meurent ? .

Peut-on abandonner à la liberté l'exécution

des contrats?

En quoi" consisterait le système d'appropriation

qui laisserait à la libesté la plus gran4e place

possible? ' '

L'appropriation par autorité a-t-elle des-lois fixes dans lesquelles on puisse l'étudier?

48i Licous iLIMklirAIttB

LEÇON XIX

QUESTIONS

Pourquoi l'existence de relations pacifiques

est-elle la condition nécessaiit de l'échange?

» ft

Est-il vrai que deux personnes qui concluent un écbange deviennent plus riches au moment de la conclusion d^'échange qu'auparavant? —Les obje'ts échangés n'pni pourtant subi aucun changement? — D'où viendrait l'augmentation de l'utilité qu'ils avaient?

Comment comprenez-vous que, sans autre entente, deux personnes qui font un échange se trçUvent en état de coopération temporaire?

Que cherche dans l'échange chacun des échan-. gis^s?

Les mots valeur et valoir supposent une force : cette force existe-t-elle dans l'objet échangé, s'il est vrai que la valeur soit déterminée par Taccord de deux volontés ?

Cette force peut-elle être constituée par une volonté et agir sur une autje volonté?

d'ÉCONOM» POLtTIQUB. 483

ette f<m» poumit-elle être considérée comme une propriété inhérente i la chose échangée? — Pourrait-elle agir également sur n'importe quelle volonté? — Et sur la volonté de la même per* sonne dans un autre temps?

L'échange étant une lutte, il y a des conditions de supériorité et d'infériorité dans cette .lutte : quelles sont ces conditions?

La valeur de deux objets échangés l'un contre Vautre peut-elle augmenter à la fois? — La valeur de l'un peut-elle augmenter d'ùhe quantité et celle de l'autre diminuer d'une quantité différente?

Peuton dire que la somme de la valeur des deux produits est variable ou invariable? — Peut-on concevoir la somme de la valeur de deux produits considérés isolément?

La somme des existences de chacun des deux produits et, par conséquent, les deux sommes réunies ne peuvent-elles être ni augmentées, ni diminuées?

184 LEÇOIfS ÉLÉMENTAIRES

Si elles éprouvent une augmentation, sera-t-il exact de dire que la somme des valeurs a augmenté? — Dans ce cas, pourra-t-on affirm^p d'avance que la valeur respective des deux objets n'aura subi aucune altération?

Le nombre des exemplaires de deux objets antérieurement échangés venant à augmenter ou à diminuer, suffira-t-il de connaître (Te fait pour prévoir si la valeur de l'un et de l'autre augmentera, diminuera ou restera la même?

Un homme consentirait-il un échange s'il pouvait obtenir dans le même temps l'objet qu'il acquiert par l'échange avec moins de travail que,Jifi lui en a coûté l'objet qu'il cède en échange? X •. -

La cooptation teinporaire qu'établit l'échange peut-elle devenir permanente?, — Comment et par quelles considérations?

D'ÉGONomi fùCÊlk%jn^ 485

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