LEÇON XXXIX
QUESTIONS
N'est-il pas mieux que Téducation soit donnée à chacun selon sa vocation et ses aptitudes reconnues, au jugement de pédagogues expérimentés, que par des parents peu éclairés, occupés d'autre chose et n'ayant pas, le plus souvent, la liberté de clioisir?
La vocation spéciale se rencontre-t-elle ordinairement chez tous les enfants? — S'y rencontret-elle fréquemment? — La liberté lui oppose-t-elle des obstacles insurmontables? — L'autorité lui assure-t-elle satisfaction ?
Sous l'autorité, le gouvernement ne saurait-il pas mieux que les particuliers quel est le cliiffre auquel la population doit convenablement s'éleve^? — Est-il ou non probable que ce chiffre serait dépassé si les unions étaient libres?
Dans le cas où le chiffre de la population tend à dépasse? les moyens d'existence, nous savons comment la population est contenue par la misère
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SOUS le régime de la liberté. Comment serait-elle contenue sous l'empire de l'autorité?
Si lès enfants étaient élevés par autorité, quelqu'un pourrait-il songer à travailler pour Téducationet Tavenir des siens? — Le travail qui a pour but l'éducation et la fortune des ( nfants estil considérable sous le régime de la liberté et de l'hérédité?
L'hérédité n'est-elle pas une cause d'inégalité de fortunes qui donne lieu à une inégalité de consommations? — L'autorité n'empêcherait-elle pas cette inégalité? — Est-ce une.raison suffisante pour conclure que l'autorité est préférable?
Si l'autorité donnait un produit égal à celui que donne la liberté, n'est-il pas probable qu'elle maintiendrait une population plus nombreuse?
Le droit de tester n'est-il pas une aggravation des inconvénients de l'hérédité? — Présente -t-il, comme l'hérédité, une compensation dans le dé- 'veloppement d'une plus grande puissance productive? — La faculté de disposer de sea biens par testament est -elle cause d'un déploiement' de travail qui n'aurait pas lieu si on la supprimait?
D^iCOnOVIB POLITIQOB. 245
Le droit de tester est-il une cause de discipline ou d'indiscipline dans les familles? — La discipline des familles importe-t-elle en quelque chose à la puissance productive?
Comment comprenez-vous que Fhérédité place chaque famille dans la situation oii se trouve naturellement l'humanité?
Y a-t-il des exemples d'intervention de raùtorité pour réglementer la population, soit en contenant les naissances, soit en faisant mourir une partie de ceux qui naissaient? — L'autorité pourrait-elle ne pas intervenir?
Comment se maintient et croît la population sous l'empire de la liberté? est-ce par les classes riche, moyenne ou pauvre ?
lî.
'S46 LCÇ03IS KLiVBlITinilS