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vivre. Mail si leur gloire est moina imposante et moins durable, elle est , peul-èlre, plus douce et plus tranquille. L'envie et la haine s'éloignent d'eux, car leurs succès sont peu disputes dans ces cercles brillant dont ils embelli.s.senl les fêtes; dignes héritiers de nos \ ieux troubadour-, prouvant par leur gaieté celte antique et joyeuse origine, ils coureul dans tous les lieux ou le plaisir les appelle; ils entrent, une lyre à la main, dans le palais des Princes ; ils paient noblement l'hospitalité dans ces demeures du luxe et de la grandeur, en y chassant la contrainte et 1- soucis par les jeux d'une muse badine, qui mêle plus d'une fois les leçons de la sagesse aux chants de la folie et du plaisir. Plus heureux encore, ils viennent s'asseoir aux banquets de l'amitié; partout la joie redouble à leur passage. C'est la joie qui leur dicta ces vaudevilles piquans, ces refrains qu'une heureuse naïveté rendit populaires ; c'est la joie encore qui, mieux que l'or et la faveur, acquitta les vers qu'elle fit naître, en les répétant de la Cour à la ville, et de la ville jusqu'aux extrémités de la France. Les fruits de leur imagination riante, après avoir charmé les contemporains, sont même recueillis avec soin par la postérité, s'ils réunissent la finesse au naturel, et la satire agréable des mœurs au respect pour les bienséances sociales. De Fontanb».

La Curiosité, ou les Manies.

La curiosité n'est pas un godt pour ce qui est bon ou ce qui est beau , mais pour ce qui est rare, unique, pour ce qu'on a, et ce que les autres n'ont point. Ce n'est pas on attachement à ce qui est parfait, mais à ce qui est couru, à ce qui est à la mode ; ce n'est pas un amusement . mais une passion, et souvent M violente, qu'elle ne cède à l'amour et à L'ambition que par la petitesse de son objet. Ce n'est pas une passion qu'on a généralement pour les choses rares, et qui ont cours, mais qu'on a seulement