LE SERVANT LAÏQUE, LE SERVANT RELIGIEUX

9. Je résume mon opinion de la manière suivante : Le servant laïque

est autrement discipliné;

sa soumission parfois dissimulée, est moins réelle, quoiqu'elle soit souvent plus complète en apparence;

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il est plus distrait;

il est en général moins intelligent;

il est moins dévoué;

il a les manières plus rudes;

son éducation première a été négligée.

Le servant religieux n'est guère disciplinable au point de vue de l'intimidation laïque ;

il se forme plus difficilement à la contrainte administrative.

.Mais il exécute loyalement un précepte donné sous forme d'instruction, d'admonition paternelle;

il n'a pas les vices des employés ordinaires : la cupidité, les passions irascibles, l'esprit de désordre et de prodigalité, la malpropreté , l'ivrognerie.

Pour pouvoir s'entendre avec lui, il faut le connaître; il faut comprendre son langage et être à même d'apprécier le but final de ses actes.

Il faut savoir vivre avec lui selon le cœur.

10. Si vous croyez devoir agir à l'égard de l'homme du cloître comme un maître envers un subordonné , . vous vous abusez complètement. Cet homme n'accepte cette position que de ses chefs. Il faut agir au nom de la fraternité, comme s'il était votre frère, et alors non seulement il ne vous refusera rien, mais il ira au devant de vos vœux ; il vous suivra fermement dans toutes les voies d'amélioration.

Quelle que soit la position que l'infirmier laïque prend devant l'aliéné, celui-ci se la figure toujours moins grande, moins élevée que celle d'une sœur, d'un frère, qui l'impressionnent par le costume qu'ils portent et l'extrême propreté qui règne dans toute leur personne.

Aux yeux de l'aliéné, l'homme de la congrégation est plus rapproché de l'autorité des chefs que ne le sont les infirmiers proprement dits.

L'homme du cloître a reçu, en général, une meilleure éducation que le servant laïque; le plus souvent, il appartient à une famille dans laquelle se sont conservés traditionnellement les

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principes d'une morale sévère. Dès son enfance, il s'est annoncé par la pureté et l'austérité de ses mœurs.

11. Le servant religieux est en général plus attentif, ses idées ont plus d'élévation; il acquiert plus vite la tendance à l'observation.

Par sa moralité, il exerce une influence salutaire sur l'aliéné; partout où il se montre, il apporte la paix. Chez lui, pas de regards passionnés, pas d'airs hautains; il n'élève la voix qu'autant qu'il le faut pour être distinctement entendu ; il ne se laisse aller à aucune exagération, il est toujours réservé et ne se guide que par des principes divins; il enveloppe le malade d'une influence calmante, que j'oserais nommer balsamique.

Le cénobite l'emporte sur le servant laïque par le but de sa mission, qui consiste à faire le bien sur la terre dans l'espoir d'obtenir une récompense là-haut, par son aspiration continuelle vers le ciel , par la délicatesse de sa conscience qu'il interroge sans cesse , par la pureté de ses mœurs , par sa vie austère et toute de sacrifices. Jugez donc et dites-moi ce que l'on peut réaliser au moyen d'hommes, mus par de tels sentiments, alors qu'ils sont conduits par des intelligences!