‹ Leçons orales sur les phrénopathies, ou, Traité théorique et pratique des maladies mentalesChapitre 166 sur 208 · COMMENT F.VCT-U. CONCEVOIR LES RÉACTIONS MORALES · texte numérisé non relu

COMMENT F.VCT-U. CONCEVOIR LES RÉACTIONS MORALES

3. Je distingue dans l'aliénation mentale deux ordres de réactions morales :

les unes conservatrices , les autres automatiques , destructives.

Les premières amènent la guérison.

Les dernières compliquent la maladie et engendrent des lésions textiles.

On trouve la réaction phrénique :

dans les passions, dans les actes instinctifs , dans les impulsions de la volonté, dans le domaine des idées.

La douleur envahit les foyers instinctifs ; elle conduit aux déterminations les plus violentes, aux mouvements les plus étranges, les plus fantastiques.

Dans toute maladie , la nature fait appel aux forces de résistance, de conservation. Cette loi, veuillez vous le rappeler, se retrouve au moral.

4. Ainsi la souffrance de l'âme, comme la douleur corporelle, provoque des répulsions insurrectionnelles, dirigées contre les agents ennemis.

Ces actes chez l'aliéné résident dans la loquacité du malade , dans ses mouvements d'impatience , dans ses accusations , dans ses vociférations , dans les voies de fait auxquelles il se porte.

Adressez à un homme des injures, blessez son amour-propre, allez jusqu'aux outrages ; s'il' est impressionnable , irascible , il réagira; il ne demeurera pas tranquille, il marchera; un entraînement involontaire le poussera à quelque geste violent dirigé contre l'offenseur ; l'accomplissement de cet acte adoucit ses douleurs.

VINGT-DEUXIÈME LEÇON

Une telle réaction jwurra se borner à des discours.

Il est hors de doute qu'une exportation d'idées par la parole est un grand calmant du moral.

Il est certain qu'on éprouve du soulagement à raconter ses revers. Tel est le cas de la confession qui est d'une influence si efficace sur le malheureux à qui le remords ôte le repos et le sommeil. Tel est le cas de tout homme qui çouffre et qui devient plus calme dès qu'il peut causer de ses peines.

La parole neutralise la douleur.

La parole soulage celui qui reçoit une injure : dire sa façon de penser, dire ce que l'on a sur le cœur, voilà des moyens non réfléchis qui ramènent le calme chez un homme irrité.

5. C'est là une crise. Elle enlève les éléments de la maladie. Je l'appellerai élimination psychique, phrénique ou morale. J'ai constaté bien des fois que le malade , à sa convalescence ,

avait oublié tous les malheurs qui l'avaient frappé précédemment.

On observe ce phénomène chez des femmes après la mort d'un mari, chez des filles qu'un revers d'amour, l'infidélité d'un amant par exemple , avait rendues aliénées. Lors de la guérison, le fait primitif avait été détruit par l'effet de la maladie. J'énonce là un principe incontestable, dont je vous engage à vérifier l'exactitude.

C'est ainsi qu'il faut considérer la manie : elle est une réaction critique qui absorbe l'élément morbide primitif. Elle est de toutes les aliénations celle qui conduit le plus souvent à la guérison.

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