INDUCTIONS
11. Vous le voyez, nous nous élevons dans les régions éthérées de la science ; nous ne touchons plus à la terre : notre langage doit s'en ressentir. La boussole ordinaire nous manque; nous tombons dans les inductions. Mais aussi quel sujet !
Les inductions toutefois fraient la route aux expériences et à l'observation , et c'est pour cela qu'il ne faut pas négliger cet élément d'étude, qui a aussi son importance.
On ne saurait méconnaître non plus sa valeur lorsqu'il s'appuie sur des considérations pratiques. Il mène en effet à des découvertes utiles, et je n'hésite pas à le dire, la science a, sous ce rapport , des progrès à réaliser.
On aurait tort de croire que dans la démonstration d'un principe scientifique, on doive s'attacher exclusivement aux preuves qui tombent sous les sens.
VINGT-QUATRIÈME LEÇON
L'anatoniie donne des notions précieuses. L'examen microscopique révèle plus d'une vérité. La chimie explique bien des choses.
Mais toute la solution du problème physiologique ou médical n'est ix)int subordonnée à une observation , à une expérience.
Il y a d'autres lumières qui éclairent; il y a un mode de concevoir par abstraction.
(M. Leubet dit avec raison (Indications à suivre dans le traitement moral) qu'on s'est beaucoup modifié, qu'on est devenu moins affirmatif sur la cause matérielle de la folie , qu'on ne croit plus généralement que la pensée soit sécrétée par le cerveau comme la bile est sécrétée par le foie. La localisation des facultés de l'entendement dans un point déterminé de l'encéphale a bien vieilli et paraît étrange, pour ne pas dire plus; les mots de psychologie , de psychisme se trouvent dans des bouches qui pendant longtemps ne parlaient guère que d'altération, d'irritation, d'inflammation).
VINGT-QUATRIÈME LEÇON
SUITE
DIXIÈME PARTIE
LES LOIS DE LA STIMULATION NOUS GUIDENT DANS L*EXPLICATI0N DU PLUS GRAND NOMBRE DES PHÉNOMÈNES PHRÉNOPATHIQUES
1. Heinroth, le premier, a précisé l'importance que présente, dans l'étude des maladies mentales, la considération des phénomènes de l'irritation. Il est à déplorer que ce grand homme, dominé par une pensée essentiellement fausse, se soit perdu dans un dédale d'illusions et de chimères.
Ayons soin de noter, au point de vue historique, l'influence exercée sur l'appréciation des phénomènes qui caractérisent les
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affections clu moral, par la doctrine de Broossais, principalement par les idées que ce médecin a exposées dans son ouvrage sur Y Irritation et la Folie.
2. Il est certain que bien des malades sont surexcités ou l'ont été , lorsqu'ils semblent plongés dans un état de profond affaissement, ou que, raides et tendus, les muscles annoncent l'immobilité de l'extase.
Ces malades sont stimulés lorsque leur langue exporte des flots de paroles.
Ils sont stimulés, lorsqu'une volonté énergique les pousse à des pérégrinations, à des déplacements continuels; — lorsqu'ils font et défont sans cesse des travaux à peine commencés; lorsqu'ils déploient une énergie de caractère qui contraste avec leur état naturel.
Ils sont stimulés, ceux qui ont un appétit vorace, ceux qui, malgré une température extérieure froide, ont la peau habituellement chaude et halitueuse.
Ils sont stimulés, ceux dont le cœur bat avec une extrême célérité.
Les hallucinations , les conceptions erronées indiquent le plus souvent des stimulations morbides du domaine idéal.
3. Imposez à l'homme un travail pénible, ardu; mettez -le dans la position d'une personne qui se livre à de laborieuses études; il sera d'humeur difficile, il ne souffrira pas la contrainte, les observations, il vous répondra par des phrases irritantes; un feu s'allumera dans tout son état moral.
On peut en dire autant d'autres situations où une cause organique stimule le cerveau ; par exemple , chez des personnes qui , après un coup d'apoplexie , portent dans le système cérébral des kystes, des foyers de sang, de fausses membranes; ordinairement, ces personnes se font reconnaître à une excitabilité extraordinaire; les motifs les plus futiles provoquent souvent des émotions très vives ou bien des accès d'irascibilité et de colère, qui rappellent la disposition d'esprit chagrine des épileptiques.
