L. Fischer, Die kirchlichen Quatember (1914), p. 6o

stations romaines du carême n'ont pas de documents plus anciens que le vii^ siècle environ ^ L'évangéliaire de Wurzbourg vii^ siècle] est le plus ancien de ces documents. L'objectivité sévère de M^' Duchesne pourra être utilement complétée par les ingénieuses inductions de Dom Morin, qui nous invitent à croire que l'ordonnance actuelle de la liturgie du carême a été constituée dès la seconde moitié du v^ siècle, peut-être par le pape Simplicius ^468-483), second successeur de saint Léon ^.

Plus anciennement de beaucoup on avait eu à Rome (et dans toute l'Eglise) les messes des anniversaires de martyrs ^. Un calendrier romain daté de Tannée 354 donne, sous le titre de Depositio martyrum^ une liste de ces anniversaires : saint Fabien, sainte Agnès, saint Xystus, saint Laurent, saint Calliste, saint Hermès, etc. Chacun de ces anniversaires est célébré dans le cimetière où le martyr repose, et Ion marque soit le nom du cimetière, soit le nom de la voie : saints Abdon et Senen au cimetière de Pontien ou a à l'ours coiffé », sainte Agnès sur la voie Nomentane, etc. 11 s'y ajoute des anniversaires de martyrs étrangers vénérés à Rome et localisés eux aussi dans des cimetières romains, comme saint Cyprien au cimetière de Calliste.