ERREUR DE LA DOCTRINE DUALISTE

rite qu'il faut actuellement mettre eu lumière. Nous aurons pour cela à étudier la formation des principes immédiats, c'est-à-dire des composés organiques fabriqués par les végétaux et les animaux. Nous devrons rechercher les circonstances de leur production à la fois dans les tissus vivants de l'animal et dans ceux de la plante.

On a voulu opposer à cet égard la vie animale à la vie- végétale. Il reste encore aujourd'hui bien des traces de cette doctrine dualiste qui voulait que les végétaux fussent exclusivement des appareils de formation, tandis que les animaux ^raient exclusivement des appareils de destruction.

Dans les idées de cette école, les animaux ne devaient être considérés comme les créateurs de leur propre sang que sous le rapport de la forme; quant aux éléments, fibrine, albumine..., dont il est composé, ceux-ci lui viendraient des plantes. Les plantes créeraient donc dans leur organisme le sang de tous les animaux; à proprement parler, les carnivores ne consommeraient dans la chair des herbivores que les substances végétales dont ceux-ci s'étaient nourris. La fibrine et l'albumine végétales prendraient dans l'estomac de l'herbivore absolument la même forme que reçoivent dans l'estomac du caiiiivore la fibrine et l'albumine animales. S'il en était ainsi, si l'animal ne pouvait vraiment que recevoir des principes complexes, sans avoir la faculté de les transformer pour se les approprier; si tous ceux qui existent dans son sang et dans ses tissus provenaient des plantes et de ses aliments, on pourrait