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Tendre habituellement à Dieu avec paix et fidélité, sans se détourner pour toutes les distractions involontaires.

Maughkz dans les ténèbres de la foi et dans la simplicité évangélique, sans vous arrêter ni aux goûts, ni aux sentiments, ni aux lumières de la raison, ni

aux dons extraordinaires. Conteiïtez-vous de croire, d'obéir, de mourir à voiis-intune, selon l'état de vie où Dieu vous a mis.

Vous ne devez point vous décourager pour vos distractions involontaires, f|ui ne viennent (pie de vivacité d'imagination et d'habitude de penser à vos affaires. Il suffit que vous ne donniez point lieu à ces disfraclions, qui arrivent pendant l'oraison, en vous donnant une dissipation volontaire pendant la journi-e. On s'épanclie trop quelquefois ; on fait même des bonnes œuvres avec trop d'empressement et d'activité ; on suit trop .ses goûts et ses consolations. Dieu en punit dans l'oraison. 11 faut s'accoutumer à agir en paix et avec une continuelle dépendance de l'esprit de gi-ace, qui est un espritdemort à toutes les vies les plus secrètes de l'amour-propre .

L'intention liahituclle, qui est la tendance du fond vers Dieu, suffit. C'est marcher en la présence de Dieu. Les événements ne vous trouveraient i)as dans cette situation si vous n'y étiez point. Demeurez-y en paix, et ne prîrdcz [)oint ce cpie vous avez chez vous pour courir au loin après ce ([ue vous ne trouveriez point. J'ajoute qu'il ue faut jamais négliger par dissipation d'avoir une nilention plus distincte, mais l'intention qui n'est pas distincte et développée est bonno. La paix du cœur est un bon signe quand ou veut d'ailleurs de bonne foi obé r à Dieu par amour, avec jalousie co:iti'e l'amour-propre.

Profitez de vos imperfections pour vo'is détacher de vous-mÔ!ne et pour vous attacher à Dieu seul. Travaillez à acquérir des vertus, non pour y chercher une dangereuse complaisance, mais pour faire la volonté du bien-aimé.

Domeurez dans votre simplicité, retranchant les retours inquiets sur vous-même que l'amour-propre fournit sans cesse sous de beaux prétextes : ils ne feraient que troubler votre paix et que vous tendre des pièges. Quand on mène une vie recueillie, mortifiée et de dépendance par le vrai désir d'aimer Dieu, la délicatesse de cet amour reproche intérieurement tout ce qui blesse. Il faut s'arrêter tout court dès qu'on sent cette blessure et ce reproche au cœur. Encore une fois, demeurez en paix.