DE LA VRAIE LIBERTÉ

sance désintéressée; elles rendent gloire à Dieu de ce qu'il fait en elles pour sa pure gloire. Les dernières s'y regardent aussi elles-mêmes et unissent leur intérêt à celui de Dieu. Si les premières voulaient ôter aux autres ce mélange et cet appui en elles-mêmes par rapport aux grâces, elles feraient le même mal que si l'on sevrait un enfant qui ne peut encore manger; lui ôter la mamelle, c'est le faire mourir. Il ne faut jamais vouloir ôter à une âme ce qui la nourrit encore et que Dieu lui laisse pour soutenir son infirmité. C'est détruire la grâce que de vouloir la prévenir. Il ne faut pas aussi que cette sorte de personnes condamne les autres parce qu'elle ne les voient point occupées comme elles de leur propre perfection dans les grâces qu'elles reçoivent ; Dieu fait en chacun ce qu'il luiplait : F esprit souffle où il veut (1) et comme il veut. L'oubli de soi dans la pure vue de Dieu est un état oii Dieu peut faire dans une âme tout ce qui lui est le plus agréable. L'importance est que le second genre de personnes ne soit point curieux sur l'état des autres, et que les autres ne veulent point leur faire connaître les épreuves qui ne sont pas de leur état avant que Dieu les y appelle.