LB ROI ET LE RAKSHASA I I

NOTES

(i) Lorsqu'un Brahmane offre un sacrifice en son nom personnel, il ne peut officier lui-même; c'est l'un de ses confrères qu'il charge de ce soin.

L'étude, l'enseignement ou la prédication, le sacrifice accompli pour les autres ou offert pour soi-même, les oblations faites ou reçues, telles sont les obligations du Brahmane. Le prince a le devoir d'en favoriser l'accomplissement le plus possible.

(2) Il s'agit ici des préceptes concernant la caste guerrière. Le Kshatriya doit donner et non pas recevoir. Mais comme pour donner il faut avoir et qu'il peut arriver qu'il soit à bout de ressources, le Kshatriya se contente de prendre de vive force ce dont il a besoin, il ne le reçoit pas. Le texte se tait là-dessus, mais, à son défaut, la glose le dit formellement et l'histoire de l'Inde le prouve.

(3) Pour les Çûdras, ce sont les serviteurs-nés des trois castes supérieures. Ils ne sont pas exclus du salut, bien qu'ils le soient de la lecture et même de l'audition des Livres saints; toutefois, ils ne peuvent y prétendre qu'à force de dévouement à l'égard de leurs maîtres. On leur fait espérer qu'après une vie entière d'abnégation et d'obéissance, ils renaîtront dans l'une de ces castes qu'ils ne doivent pas jalouser mainte-